[Все] [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я] [Прочее] | [Рекомендации сообщества] [Книжный торрент] |
Путешествия к Лобнору и на Тибет (fb2)
Николай Михайлович Пржевальский издание 2008 г. издано в серии Библиотека путешествий (следить) fb2 infoДобавлена: 28.10.2009

Аннотация
«В истории науки есть личности, идеи и труды которых являются целой эпохой». Так написал о Н. М. Пржевальском Э. М. Мурзаев – выдающийся географ и исследователь Азии. Генерал-майор, действительный и почетный член большинства европейских академий, великий путешественник и исследователь, отважный человек, суровый военачальник, бесстрашный разведчик, талантливый писатель – Н. М. Пржевальский посвятил свою жизнь исследованиям Центральной Азии – «белого пятна» на картах середины XIX в. Книги Пржевальского о его путешествиях по праву считают лучшими образцами научно-познавательной географической литературы.
dodo_69 в 18:50 (+02:00) / 13-08-2020
>Ричард Мартин добился введения закона о гуманном обращении с лошадьми и крупным рогатым скотом
Т.е. Пржевальского уже не допускали в вольеры?
Даос в 18:10 (+02:00) / 13-08-2020
Если б у меня был осел, который бы не шел,
Думаете, я бы его шлепнул? Ни за что!
Я бы его попросил: «Пожалуйста, пошли!»
Потому что я избегаю любой жестокости.
Но если бы такими были все, с кем я знаком
Тогда бы не потребовался Мартина Закон. (с) Википедия
И для следующей иллюстрации я бы порекомендовала не буддийскую традицию (ей было пофиг на всех ваших этих животных), а джайнистсткую. Именно джайнисты подметали перед собой дорожку, чтобы не наступить на многоуважаемого таракана.
А с дикими яками можно встретиться в Монголии и на Тибете, было бы желание. Как и с остальными зверюшкаме, кроме, конечно, лошади, которую убил и съел Пржевальский, в диком виде, конечно (пида... гомосексуалист, что поделаешь!). В честь этого события она так и названа.
racoonracoon в 17:51 (+02:00) / 13-08-2020, Оценка: хорошо
Пржевальский вызывает у меня двойственные чувства.
С одной стороны, глубокое восхищение. Взять хотя бы случай, приключившийся с ним во время второго путешествия по Центральной Азии и описанный в этой книге. На него напала какая-то зараза, вызывавшая нестерпимый зуд в паху. Произошло это в начале осени, потом ударили морозы, ночами в термометре замерзала ртуть. Спали в палатке под овчинами, но из-за зуда и боли уснуть все равно было невозможно. Пытаясь излечиться, Н. М. мазался смесью дегтя и купороса, все штаны были пропитаны этой дрянью, задубевавшей на морозе. И продолжалось это веселье не неделю и не две, а несколько месяцев. Любой другой на его месте после этого плюнул бы и жил до конца дней в своем имении. Но не Н. М. Кое-как оправился – и снова в путь. Словом, гвозди бы делать... и далее по тексту. Мне доводилось испытывать трудности во время походов – но то, что я оцениваю этим словом, для Пржевальского было рутиной, на которую он и внимания не обратил бы.
Дополнительным бонусом служит то обстоятельство, что несмотря на прижизненную славу, Пржевальский неизбежно должен был ощущать себя маргиналом – в силу своей гомосексуальности (рвущей в клочки обывательский шаблон). Отчасти и она гнала его прочь от цивилизации. Жизнь Пржевальского могла бы послужить основой великого романа. Увы, в русской литературе такого романа пока нет (в отличие от австралийской, с "Фоссом" Патрика Уайта).
С другой стороны, возмущение. Эта другая сторона – его отношение к животным. Мне трудно разделить охотничий восторг, с которым Н. М. расстреливает целое стадо горных козлов, которые оказались заперты на скальной площадке. Из контекста ясно, что воспользоваться добычей П. никак не мог: просто перестрелял беззащитных тварей и ушел. Или рассказ о том, как он убивал диких яков, которые даже испугаться его не могли. Причем, уточняет П., мясо этих зверей, жесткое как подметка, в пищу не пригодно. Увы, великие первопроходцы и первооткрыватели внесли свой скромный вклад в шестое великое вымирание. Где теперь увидишь этих диких яков? Или куланов, которые, по словам П., паслись ближе чем на расстоянии ружейного выстрела? Лошадей Пржевальского – вот ведь злая ирония – в диком виде не осталось вообще. А туранский тигр, который, как пишет П., был обычным хищником Восточного Туркестана, просто исчез с лица земли. Я, конечно, понимаю, что подхожу к действиям человека середины XIX в. с мерками своего времени -- и делаю на это скидку.
Но вот своего ли? Полковник Ричард Мартин добился введения закона о гуманном обращении с лошадьми и крупным рогатым скотом в 1821 году. Я уж не говорю о других культурах и традициях, в частности буддистской.
Оценки: 2, среднее 4 |
Оглавление |
Последние комментарии
9 минут 16 секунд назад
13 минут 52 секунды назад
16 минут 35 секунд назад
16 минут 54 секунды назад
41 минута 34 секунды назад
47 минут назад
47 минут 10 секунд назад
49 минут 20 секунд назад
1 час 15 минут назад
1 час 27 минут назад