ΟΔΟΣ 14 & 21.4.2016 | 831 & 832 |
Η διαχρονική πορεία των Εβραίων της Καστοριάς
α' μέρος
Οφείλω εξ αρχής να σας δηλώσω ότι αν και δεν είμαι Καστοριανός, είμαι συναισθηματικά δεμένος τόσο με την Καστοριά όσο και με το θέμα αυτό, αφού αφορά στους δικούς μου ανθρώπους, τους Έλληνες Εβραίους και στην ιστορία τους.
Η παρουσία του εβραϊκού στοιχείου στην Καστοριά είναι διαχρονική και χάνεται στους αιώνες. Πρέπει να σας πω εδώ, ως επιβεβαίωση της θέσης αυτής, ότι τη μελέτη μου την ξεκίνησα κάπως ανάποδα: στην Κωνσταντινούπολη, την οποία επισκέπτομαι πολύ συχνά από τα παιδικά μου χρόνια, στη παλιά εβραιογειτονιά του Μπαλατά, υπάρχει ακόμη το ερείπιο μιας παλιάς Συναγωγής: της Συναγωγής της Καστοριάς, που ίδρυσαν σουργκιούνηδες, μέτοικοι Καστοριανοί Εβραίοι, που μεταφέρθηκαν στην Πόλη από το Μεχμέτ το Β’ τον Πορθητή, λίγο μετά το 1453.
Με αφορμή αυτό το γεγονός, ξεκίνησα να μελετώ και την ιστορία των Καστοριανών Εβραίων, έχοντας ως πρόσθετο έναυσμα στις αναζητήσεις μου, το ότι η ιστορία τους δεν είχε μελετηθεί επισταμένα – με εξαίρεση το βιβλίο του εκλεκτού έτερου ομιλητή, του Πάνου Τσολάκη (2), καθώς κι ένα δυσεύρετο ξενόγλωσσο βιβλίο του Μιχαήλ Μόλχο (3), που εκδόθηκε προπολεμικά.
Πολύ αργότερα, τον Απρίλιο του 2000, ήρθα για επαγγελματικούς λόγους στην περιοχή και βεβαίως άδραξα την ευκαιρία να αναζητήσω τα ίχνη της αλησμόνητης εβραϊκής κοινότητας της Καστοριάς.
Πολύ αργότερα, τον Απρίλιο του 2000, ήρθα για επαγγελματικούς λόγους στην περιοχή και βεβαίως άδραξα την ευκαιρία να αναζητήσω τα ίχνη της αλησμόνητης εβραϊκής κοινότητας της Καστοριάς.