周二quiz，我在这里走神。recess一周，兜兜转转，位移最终为0.像是拼命脱离轨道的一颗星，结果还是不能摆脱引力的束缚。
A. Mint里面找到童年。是一家很小的玩具博物馆，小的让我觉得自己很庞大，小的让我觉得只有心灵纯净的小孩子才能在里面自由的奔跑。突然发现自己的记忆这么好，那些故事和人物，原来一直都装在心里面。珍藏在心脏角落里的回忆，只是当时不知道。某一瞬间仿佛穿破一层介质回到10岁前的光景。这是一种魔法，心理变小身体也就随之变小，小到可以在过去的时间和现时的地点中熟练穿梭。站在橱窗前入神的那个小孩，兴奋的给SQ复述故事的那个小孩，只有10岁而不是20岁。只希望她不仅仅在mint里才出现，而是一直都藏在心里的角落。果然是个念旧的小孩。
B. 泰国是个神奇的地方，有让人着迷的魔力，而且这种迷是缓慢的渗入细胞，直到不可自拔时才发现。
五人行程。其实并不太喜欢这样的组合，因为不时要作出妥协，更因为自己时常自闭倾向的沉默。总之是觉得更适合一个人瞎逛，不用在乎会不会晒黑不用担心坐在路边衣服会不会脏。另一个原因，人变多之后，极容易变得悠闲散漫，于是旅行也容易变成旅游。
不喜欢曼谷。机场有着艺术气息，是目前为止除了changi觉得比较好看的一个机场。这座城市，太拥挤，无论是Khao San Road, 还是Chatuchak, 于是很浮华。甚至连本应充满宗教气息的寺庙，嘈杂不堪，变得很商业很touristy. 没错，这些地方是LP上推荐的must-see,是游者涌入曼谷的目的之一。但是当它的功能从信徒的圣殿变成挤满游客的一间房，意义何在。说到这，其实是个矛盾。虽然自己讨厌变成tourist, 但有时候做的一些事，也很touristy. 反观那些在街上摆小摊的人和走在路上的小和尚，他们的神情，让你觉得这座城市还没有摒弃它应有的神韵。也许旅游业的发展，让它神奇的混合了不同的阶层不同的面孔。tourism as a kind of imperialism真的是在曼谷得到最大体现，很多东西都是为游客服务。在曼谷最开心的就是最后一天混迹于当地人常光顾的市场，因为晒黑被当作是泰国人，并且跟当地人一样毫无顾忌的吃水果和海鲜。
从曼谷到清迈再回到曼谷，坐的是火车。泰国的火车卧铺很神奇，乘务员三两下就把本来是座位或者看起来像行李箱的地方打开变成了一张小床。我在自己的下铺睁眼看到第二天的第一缕阳光，也扒着未关的车门看火车外面的蓝天白云，或者盯着天边的夕阳和美丽的云，那些时候觉得自己很幸福。
清迈如此安静。夏日的午后，街道安静，走过去就像是恬静的乡间。只有路边的guest house和laundry service才让你意识到这里聚集了很多游人。住在一家很有情调的guest house,有采光很好的阳台和泰国风情的庭院，养了小乌龟，适合中产阶级长期蜗居。租了单车骑在马路上，遇到下雨就躲到寺庙里。好几个寺庙，没有门票，游人很少，看到虔诚的泰国人跪在地上手掌合十，于是会小心翼翼的走过，不打扰他们的宁静。也在一家寺里跟小和尚聊天，有些眼神纯净，有些则变得油嘴滑舌。坐在一家书店的地上给阿轩写明信片，终于明白为什么他会爱上这里，确实是可爱的地方。至少没有那么多游客，没有那么拥挤嘈杂。于是在这里忘却琐事，安心的等着自己被涤荡。
关于食物和活动。在泰国吃过泰国最好的餐厅，也吃过当地人光顾的小摊棚，总的来说依然不太适应太辣的东西，但是旅行的意义在于勇于尝试。本着这一宗旨，尝试了泰式按摩，眼睁睁的看着自己被扭曲成各种形状，是很有意思的体验。
C. 关于旅行这件事儿，一些random想法。为什么是旅行而不是旅游，这其中自有不同。“一生行走，望断天涯”断然不是放之四海皆准。为什么要旅行？逃避现实，寻找自我，都对又都不对。有些时候，是企图挣脱困在现实的束缚；有些时候，是阿轩说的具有积极意义的自我否定；还有些时候，希望从中获得鞭策的力量。行者的旅程，可以想象成信徒朝圣的敬畏心态和艰辛旅途。而旅游，重在“游”字，就多了些游山玩水的悠闲自在。因而，旅行和旅游就有了那么一点点差别。并不是想来评定孰好孰坏，但对于我，某些迸发在苦行般的旅程中的想法，才是意义所在。因此我愿意把自己当作是一个自省的行者，而不是一个匆匆的游客。记得Boostin非常愤慨的用a herd of tourists来表现游客盲目如牲畜。我倒觉得大不必如此cynical, 只是若要真正的旅行，可能还是要独自上路，在那些沉默中追寻旅行的意义。
