东京新宿、日本山口组和槟城地头蛇

今天去看《新宿事件》，成龙主演的。

新宿只是日本东京里的一个地区，当然那是很大的，就如电影里头的，这样一个大区，灯红酒绿的有如一块大肥肉，少不了黑帮到来分割占据和操纵。

但奇怪的是，虽然东京是日本最大的都市，山口组是日本最大的黑社会帮派，但在东京黑帮势力最大的倒不是山口组，而是另一个称为稻川会的黑帮组织。

在日本，黑社会是非常有组织性和纪律性的，所以往往也是最怕人的，一旦入了黑帮，就真的不用想脱离，除非你勇于用利刀切断自己一根尾指，表示自己脱帮的心意已决，那才许你离开。

所以当你有天走在日本街头，看到没有尾指的男人，不要奇怪也不要问。

多年前，有间日本跨国百货公司来到槟城开业，那时槟城的私会党还很猖獗，这些小地头蛇看到日本跨国公司到来就以为来了肥肉，赶不忙到往要求保护费。

一名日本人接待这些小混混，和气的请他们入内就座，却直接的告诉这些混混，说本公司在海外是不付保护费的，因为已经有山口组保护我们在全球的生意。

说完，他伸出了其中一只手，只剩下拇指和食指两根手指。。。。

梦谈@四

我想，我是来到一个夜总会的地方了。

这里光线幽暗，但仍然可以清楚看见矮几上放着的那几瓶酒，和那七八个围坐在矮几旁沙发上喝着酒精的男人。

不幸的，我看到自己也在这群聚拢的酒鬼里，其中有两三个也是我认识的，是我在槟城的朋友，其余的则没看过，但就喝酒的情况看，其实大家都很熟络。

我就在这夜总会坐着，看着自己和这些人干杯。是的，说得一点没错，我是看着自己，是正面地看着自己，所以我还可以看到自己身后来来去去走动的人影。

所以现在我想，为什么发梦还可以这么看着自己？不是当中的那个自己在看着别人，而仿佛是另有一个真实的自己在看着另一个虚幻的自己，却完全不知道自己正在发梦。

这就是我最近做的大梦，如此的简单，只在同一个地方和相同的人喝酒，哪儿也不去，只不过这么一喝自己也不知喝了多久，梦做了多久。。。

不过在我大梦醒来后，突然觉得做的梦好像确有其事，很可能是在那么一世曾经发生过。突然间，醒悟自己有点喜欢喝酒又偏偏可以喝酒，是不是前世所带来的坏习惯。

说真的，感觉上发梦有时好像是梦到前世的事情，而在我喝酒梦里被我牵引进梦的相熟朋友，我想我们今生是有缘相遇了。

至于其它梦里没见过的朋友，哎~~~~是有缘的，不过六道轮回，也不知去了哪一道。

Mat Rempit's fast & furious

2001年“The Fast & The Furious”赛车故事开始来到电影院。2009年“Fast & Furious 4”第四集的海报上写着“The original cast is back”。

我去看，角色人物不只一样，故事也从原本的第一集接续着，而故事精彩处除了飙车之外，还是飙车和更多的飙车。

电影院回来时，我其实也很想飙车回家，虽然我骑的是摩托车。

所以现在我知道了，我国为什么有那么多的Mat Rempit，罪魁祸首原来就是因为这部自2001年起就教人飙车的电影。

但是，可怜的说，我们的友族同胞很多都和我一样没舍有钱，所以不能飙车，只能选择飙另一款的车——摩哆车。

Like the movie, These Mat Rempit dead "Fast & Furious". They are called Mat Rempit because they just simply Remp it, Remp it & Remp it again.

梦谈@三

我目前是达到“逢睡必梦”的境界了，晚上睡觉我做梦，现在连下午睡上那么一两个小时也照样发梦。

现在的我和以前的我究竟有什么不同呢，这是我目前思考的大道理，因为我记得以前有一段很长的时间我是不做梦的，现在不只天天做梦，晚上做梦醒来再睡下去，哎呀，又是第二个大梦。

最叫人气馁的是，我发的梦不单频密，可以说是恶梦连连。

现在我真的觉得自己一天二十四小时没有休息到，因为早上我要在现实世界里生活，晚上还要在梦境里去到另一个虚幻的世界生活，真是难得休息，感觉上就是有点累人。

哎！做梦——偶尔有之是喜事一桩，但是像我的情况，反倒成了苦事一件。不知我的情况，在医学上有没有什么疾病名称是叫做“发梦频密分裂症”诸如此类的吗。。。

梦谈@二

“圣人无梦”我以前懂得这句话时，就觉得这句话并不正确，我想圣人之所以无梦，是因为不相信梦。

圣人或许真的不做梦，但毋庸置疑的，他们做梦也会一笑置之，即使梦境可以卜出吉凶祸福，他们的心境也不会被梦境所转。

但梦却是一件奇怪的事情，它是我们心里的一种反映吗，是日有所思带来的夜晚现象吗，是我们的潜意识给我们的启示，还是在预示我们吉凶就在前头等着。

一个友人告诉我他多次发过的同一个梦，他说梦到自己会飞，很是高兴，所以当有人追逐他时，他就会飞上天空，但飞得不会很高，而且不能完全控制自如，因此也有点心惊。

那你说这梦是不是显示我这朋友在生活中受到种种的束缚，因此非常渴望自己能够飞翔脱出困境；还是他的意识里想尝试新奇的东西，却担心自己没有控制自如的能力；还是他Superman看得多，日有所思夜有所梦？

梦谈@一

曾经问过朋友有没有经常做梦。

朋友说日有所思，夜有所梦，而晚上做梦也不外是和日常生活息息相关的一些情境。

自己因为近来频发恶梦，所以问起朋友，想知道其他人到底都在作些什么梦。说到梦这回事，有时我也觉得奇怪，可能是我的梦本身就做得奇奇怪怪吧！

但是很多时候，发梦虽然清晰，醒来后就几乎记不起来了；醒来后仍然记得的，也不过是个大概，过了那么一两天或一阵子，就再也记不起了。

叫人可恨的是，有时是梦到四个号码的，梦醒后，就把这组号码给忘了。所以不要问我以前发了什么梦，我只能说都是奇怪的梦，是什么倒忘了。。。

不过有一个梦我倒是记得的，也只有这么一个梦到现在仍存在我脑海里，且让我在这里告诉你。

有一天，我在路上走着，看到第一只小动物，就是记不起来是什么动物。紧随着看到第二只动物，好像是一只白兔，披着一身金色的羽毛，我也不觉得有什么奇怪。

经过这只白兔，就看到一个大圆木桌，绕着木桌上的边缘是一圈水池，两只乌龟浮在水里，还可以清晰地看到它们的样子。

这时，才注意到有两个老太婆坐在圆桌旁拿着筷子吃饭，我在旁走过她们的时候，她们放下手里的筷子，回过头来朝我微笑，我也报以亲切的笑容。

我觉得这两姐妹的面目很慈祥，却突然惊觉到她们的脸容根本就是一个模子印出来的一模一样。

就在我侧头朝两姐妹微笑时，脚下不停，结果撞上前方的一根柱子。我随柱子往上抬头一看，天啊！竟然是一只大鸟，而我不小心撞上的，不过是那鸟儿的一只脚。。。。

梦到这儿醒了，觉得很是有趣。

恶梦

我昨午写了《灵异事件》，晚上发恶梦醒来，在空荡荡只有一个人的大屋子里，自然的就联想起下午写的灵异事件。

说真的，这一阵子频频作恶梦。天晓得，我的这一阵子也不知道是多少个月了！

庆幸的，这些虽是恶梦，但我在梦境里却少有感到恐惧。印象中只有那么一次是惊醒的，醒来后那颗心还在快速的跳动。

今天不想多谈，不过想说自己在昨天（应该是今天）发恶梦，醒来后再不能入睡，一个人在黑暗的房间内望向窗口那道街灯映在玻璃上的红光，就这样坐着静心思索。

我想到朋友遇到时所说的，要对它们表示尊敬；孔老夫子也不是说过“敬鬼神而远之”吗！

我也不是害怕，不过想到自己所写的这《灵异故事》，看了可能让人害怕，那不是和佛陀所教导的“施众生无畏”的道理相违背了吗。

我就在房内这样细细沉思，天色微曦，我决定今日取下所写的这些灵异事件。。。。

生老病死

我去拜祭我外祖母的那一天，看到了骨灰龛里置放外祖母骨灰的瓷瓶，还有瓷瓶前的外祖母肖像，知道一个活生生的人化成了一罐骨灰，从此远去就是死亡。

我想我弄懂了什么是死亡。其实我们活了这把足够的年纪，谁又不知道呢，只不过我们对它是如此的害怕，不敢正视死亡，也不敢提死亡这名字。

在我拜祭外祖母同一天的下午，我去探视朋友才刚出生几天的儿子，感觉就这么一阵子不见，凭空就多了一个人出来，这孩子是从哪里来的呢，单单只是从子宫吗。

出生这回事只要想深一层真是奇妙，我弄懂了吗！

还是同一天的晚上，我冒着细细的雨去医院探友人的病，朋友当时因为车祸已经住院了八九天，虽然有点严重，不过可以复原，我也放心。

不过不难想象的是，在这个医院内有着多少病人正在病床上遭受病痛的折磨呢！现在健建康康的我，能不能体会他们的痛苦，懂不懂得何谓病苦呢！

那天我去拜祭外祖母的早上，所经的路上看到一个出家人，觉得出家人是最自在逍遥的，无忧无虑，生老病死好像束缚不了他们。

我想到佛陀在未出家前，就是因为在同一天内生平首次看到老人、病人、死人及出家人这四相，才感悟到生老病死的苦，决定舍离荣华富贵与妻儿出家，为众生寻求一条能离苦的道路。

而那一天，我先后看到出家人、看到外祖母的骨灰、看到新生婴儿、看到朋友的病情，但我能否如佛陀般，用那颗慈悲的心去感悟当中的一点点道理呢。。。。

清明节

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

每一年我们去清明节，都没有遇到雨纷纷，但我们还是撑起了四四方方大大的太阳伞，遮挡早上爬起来的大大太阳。

我们撑起了比别人特大的太阳伞后，接着一样又一样搬出了比别人特多的祭品，我还偷偷看看阿公阿嫲石碑住家旁的左邻右舍，他们的食物有没有比我们献上的丰富。

我想，这是我们一家除农历新年以外的第二个大餐；也是我们兄弟姐妹继新年后团聚的日子。两个哥哥还特地远从东海岸一带驱车回来，在早上清明过后，下午又赶着回去。

今年的清明节个个兄弟姐妹都在一起，唯独在吉隆坡的姐姐没有回来。王维一首著名的诗《九月九日忆山东兄弟》说的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，写的是重阳节，我今日则用在清明节吟诵，其实这应该留给我没回来清明的二姐吟诵才合情合理。

我们兄弟在这义山忙上忙下的，因为我们在这义山有分开的三处祖坟要拜祭，一个是公公婆婆的，一个是曾祖公曾祖婆的，一个是曾姑丈的。

公公婆婆同样的在我还未出生的前一年已经去世，所以墓碑上只有排到我姐姐的名字，没有我的。曾祖母活得很老，我倒是看过的，但她的墓碑上也没刻有我的名字。

婆婆公公曾祖公曾祖婆们住的这地方真是广袤，我打四方望去，远处的孝子孝孙们成了小小的黑蚂蚁在堆聚着，东一堆西一堆的爬满整个山头，想来他们从远处望来，我们兄弟也成了当中的一堆。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。我们也没有断魂，我们是高高兴兴地去扫墓的。不过，当远处那棵非常雄伟高大，木枝树椏非常茂密却光秃秃没有叶子的树木映入我的眼帘时，这快乐的清明节，才感染那一点点死亡的气息。

我们都是中国人

今天报纸上看到一则台湾新闻，说的是星云大师一句“大家都是中国人”遭到多方的批判。

我看了莫名其妙，觉得这句看来看去都应该没错的话儿，怎么在台湾说出口就变成了天大的谬误。

或许错在星云大师是台湾人，说话又偏偏选在一个叫宝岛的地方。但我相信，星云是有德的法师，可能已经证得“无我”的境界，要他换成说“大家都是台湾人”，应该也没问题。

但我仍然是丈八金刚摸不着头脑，想如果国民党当初成功反攻大陆中国的话，现在这些批判星云法师的人，还不是个个都大声地说“我是中国人”吗！

我想到我的日本朋友，他曾在中国住了四年，现住在马来西亚，次次都把我们这里的华人习惯性的称呼成“你们中国人”。

我听了觉得没错。从广义还是什么角度来说，我好像是个中国人。不过我每次都指正他，叫他说成“这里的华人”，那就会让人更明白。不然他说我昨天遇到一个中国人，天晓得他的这个中国人，是大陆中国人还是大马中国人？！搞不好，指的还是台湾中国人！！！

我觉得中国强大了，你叫我马来西亚人、马来西亚华人、抑或中国人，我都感到骄傲！但不要认为我很支持中国，我当然支持中国的强大，但我更支持民主与自由，觉得这样会让华人在世界舞台更具影响力和更受人尊敬。

所以我其实有那么一点点台独思想，不过这不关我的事，我不是台湾人，我是中国人。

我还是觉得大家都是中国人，这句话没错。

出生与死亡

今天早上我拿了一粒梨、一粒橙和一粒芒果，在路上买了一朵康乃馨，来到了寺院骨灰亭拜祭我华玲的外祖母。

我真的有好几年没来了。但就我曾在《忆外婆》一文述说的，如果我愿意，只要合起眼睛，外婆的慈容仍然可以活现在我眼前。

今日，我又再望着骨灰龛里那张照片，外婆还是那么和蔼可亲地挂着浅浅的笑容，照片里，她也没有老到，还是年年一样如此的年轻。

我再看外婆的生辰与死忌，这才真正知道外婆原来活到七十八岁高龄，屈指一算，外婆去世的那一年，我也只不过十三岁，真感岁月匆匆。

而在我十三岁前，其实就已经遭逢了两个亲人的离去——这是死亡。
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朋友的妻子就在这个过去的星期日生了个男孩，迎来了他们俩的首个生命结晶品。我不知道我在这方面有没有功劳，但他们的婚姻，我也是有份促成的。

我也趁这个下午，相约了朋友一起去陪月中心探望他的妻子，看看这男的和女的初为人母，那张脸会不会也变的不一样。

看到他们，我也很高兴能分享到他们生儿的喜悦，但那时我又想到眼前的这个孩子，他可是哭着来到世间的——这是出生。

哥哥张国荣

多年前的今天愚人节这个日子，哥哥张国荣选择离开苦恼的尘世，给我们开了个伤心的玩笑。。。

我身为哥哥的歌迷，在当时还特意写文投稿纪念哥哥，作为对他表达的最后谢意，感谢他那优美动听的歌声曾经伴我度过年少轻狂的时代。

而这多年来当我偶尔又听到他的歌声在飘扬时，就想起了他在《阿飞正传》里的一句话，大意是说有一种鸟没有脚，只能一直飞，一生也只能落地一次，那就是它死的时候。

我想，他就是那只鸟了，或许更像是《阿飞正传》里的那个阿飞，寻求的是生命里的璀璨，即使这份璀璨短暂得如同升空的烟花，在爆发七彩后也随即消灭。

所以，他选择在歌唱事业最高峰时退出歌坛，在人生最璀璨岁月之时以这种方式离开人世，哥哥本就是完美主义者，但我们却把它看成忧郁症。

是的，或许我们可以从哥哥的死，严正地看待忧郁症。他或许让我们看懂了忧郁症，让我们知道人心的脆弱，让我们体会到生命为苦的本质，让我们了解生活确实磨人，就是因为如此，我们更要学会坚强活下去的本领。

哥哥已远矣。当年我为文悼念，觉得自己取了一个好的标题《念念哥哥》，说得却是一个悲伤的故事，转眼过了六年，今日我又再次为文悼念，再请哥哥走好。