DE FACEBOOK (días 10 y 11)

 ECTURA DE LA PRENSA. IDA Y VUELTA

Hace unos días la viñeta de La Nueva España, del perspicaz Rogelio Román y gran caricaturista Mortimer, representaba al joven que marcha para Madrid en busca de trabajo o de fortuna, joven que retorna a Asturias pasados unos años. Como los medios dedican páginas a Serrat con motivo de su anunciada gira de despedida, uno asocia necesariamente el retorno de ese joven que hace uso del billete de vuelta con su canción del Quijote derrotado, letra de León Felipe. Por cierto, Serrat acercó a una generación a la poesía. https://www.youtube.com/watch?v=b8L9GbWZoJ4

Por la manchega llanura

Se vuelve a ver la figura

De Don Quijote, pasar

Y ahora, ociosa y abollada

Va en el rucio, la armadura

Y va ocioso el caballero

Sin peto y sin espaldas

Va cargado de amargura

Que allá encontró sepultura

Su amoroso batallar

Va cargado de amargura

Que allá quedó su ventura

En la playa de Barcino

Frente al mar

Cuántas veces Don Quijote

Por esa misma llanura

En horas de desaliento

Así, te miró pasar

Y cuántas veces te gritó

"Hazme un sitio en tu montura

Y llévame a tu lugar

Hazme un sitio en tu montura

Caballero derrotado

Hazme un sitio en tu montura

Que yo también, voy cargado de amargura

Y no puedo batallar

Ponme a la grupa contigo

Caballero del honor

Ponme a la grupa contigo

Y llévame a ser contigo, contigo, pastor"

Por la manchega llanura

Se vuelve a ver la figura

De Don Quijote, pasar

Va cargado de amargura

Va vencido el caballero

Que retornó a su lugar

Otro Don Quijote, pero Don Quijote de la Plancha es el título de la columna de Tino Pertierra, también de hace unos días. Su lectura escuece como escuecen las verdades. ¿Puede hacer algo la política en pos de la igualdad de la plancha y similares? Hace falta imaginación legislativa para dar con el mecanismo eficaz y a uno no se le ocurre nada. En un proceso de separación o divorcio (pero mal vamos ya entonces) podría pensarse en otorgar al trabajo doméstico femenino un peso económico superior, una especie de presunción iuris tantum (en tanto no se pruebe lo contrario) o incluso una presunción iuris et de iure (es decir, que no admite prueba en contrario).

En la prensa se encuentran artículos que transmiten paz, como casi siempre los de Juan Guitián, sobre la lluvia en este caso. Bien está invertir unos minutos en una lectura sosegada para salir de la encabronada política, pero metido en harina, de los últimos bandados legislativos del Gobierno uno está a favor de la reforma forzada del sistema de nombramiento del Tribunal Constitucional porque alguna vez hay que terminar con el bloqueo. Además, ningún mal irreparable puede sufrir la nación por unos años de posibles sentencias sesgadas, que pueden ser revertidas por otras mayorías si las urnas así lo deciden. Dicho esto, a uno le gustaría que por estética, la primera sentencia constitucional que pronuncie el tribunal así reconstituido, tumbe la tesis gubernamental. Por el contrario, la reforma de la sedición y la colateral de la malversación, uno las considera, además de injustas, una redacción a la carta que empobrece la objetividad y el prestigio de las leyes.

Para las campanadas de La1 se anuncia que Ana Obregón releva este año a Anne Igartiburu. Una es histérica y fantástica, la otra fría como un carámbano. En la duda uno prefiere a esta última, aunque en el momento crucial de elegir cadena para las últimas campanadas, el mando a distancia estará en otras manos. A una mala uno admite a la Obregón antes que a Paz Padilla (¡Dios no lo quiera!), a la que no acaba de ver el gracejo. Uno es humano y conserva fobias y manías añejas.

Sin embargo, sí ve la gracia a algunos chascarrillos que circulan por internet, como la de la información.

***

LECTURA DE LA PRENSA. IDA Y VUELTA. EL GRUÑÓN Y EL BUENO

Houston, tenemos un problema. Hay qué pensar que cuelga hoy uno aquí de entre el material seleccionado en un principio y cómo relaciona lo irrelacionable.

No tiene uno la idea de resaltar en esta esquina del mundo aspectos especialmente negativos, pero igual se escapa a diario un pelín de acidez. Aunque sea como justificación destaca uno en primer lugar un titular de la Vanguardia, con simpática ilustración, que se refiere a los gruñones. Los gruñones inundan (¿inundamos?) las redes. A uno le resulta francamente repelente esta banda de hoscos. En este momento se acuerda de unos cuantos, algunos amigos de Facebook, ¡qué le vamos a hacer! Es desagradable compartir mesa y mantel con el que no está de acuerdo con nada, compartir oficina, y hasta pasillo, con el eterno desabrido. Debe ser terrible compartir la vida con un ser o una sera así.

¿El santo es el contrario de todo eso? Con ser bueno es bastante. Hoy publica una foto La Nueva España de una persona buena, Abundio, el cura de San Claudio, con motivo de la recuperación de unas tradiciones navideñas junto con el grupo folklórico Xuno. Se acuerda uno en este momento del Evangelio según San Marcos, 10, 17 “Estaba Él saliendo al camino cuando se le acercó uno corriendo, se le arrodilló y preguntó: - Maestro bueno, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?”. Jesucristo respondió a su manera, pero uno sugeriría: imita a Abundio, lo más contrario del gruñón que uno se pueda imaginar.

Ej jefe de Abundio, junto con Su Santidad, sale casualmente en las páginas de publicidad de El País para ilustrar la venta de un códice del Beato de Liébana. ¿Es tan bueno como Abundio? Cara no tiene. El País no hace ascos a esa inserción publicitaria, como tampoco la hace unas páginas antes al sacar la imagen de una mujer en pose sensual (¿o no?) que anuncia Marciano by Guess, planeta de la moda que le pilla tan lejano a uno que tuvo que mirar de qué marciano estábamos hablando.

Se siente uno un poco identificado con John Carlin y su seguimiento del mundial, pese a no estar viviéndolo con la contumacia futbolístico-televisiva del comentarista político y total. La ilustración, muy lograda.

De lo local se entera uno por la prensa nacional, concretamente por un reportaje de tres páginas de El Mundo que entrevista a personas y personajes lenenses por el no muy esperanzador motivo de estar entre los municipios que más población perdieron en las últimas décadas de entre los de su horquilla poblacional.

DE FACEBOOK (Días 8 y 9)

 LECTURA DE LA PRENSA. LIGEREZAS

Joaquín Leguina es expulsado del PSOE después de 45 años de militancia. El Mundo comenta así la noticia: “Un PSOE de pensamiento único”. A la dirección del PSOE molestaban las continuas críticas que Leguina y Nicolás Redondo jr. venían vertiendo en todas y cada una de sus intervenciones públicas. La gota que colmó el vaso fue la comparecencia conjunta de ellos dos junto a la presidenta de la Comunidad de Madrid en un acto electoral, la visita a un centro de equinoterapia. No fue un mitin, pero es un acto indudablemente electoral. Lo estaban buscando. Los partidos deben lavar dentro los trapos sucios. Tal tarea es difícil en los partidos y en cualquier institución. Uno cree que se estaban pasando contumazmente en la crítica y el partido hace bien en expulsarlos.

Una chanza: mala suerte que uno de los trenes inmersos en el accidente ferroviario de Cataluña lleve la numeración 155M como si fuera el artículo 155 embistiendo desde Madrid por la falta de inversiones o por cualquier otro victimismo.

Chanza necrológica es la que uno observa de vez en cuando en las esquelas. Comprobando las esquelas de hoy está bien que figure entre paréntesis el nombre con el que se conocía al difunto o difunta, así que se diga que Mara quien por nombre oficial llevaba el de Marina, Milse el de María Aurelia, ¡¡Esther el de Nieves!!, Victorina el de Victoria, El Gallu el de José Manuel, Pipi el de Benjamín, pero que aclaren que Gerpe era como llamaban a José Manuel Gerpe Nava…

No lo leyó uno en la prensa del día, pero saldrá en la siguiente edición impresa del periódico una esquela de un somedano con este texto: “Agradeciendo en la compañía de los suyos y cercanía de Nuestro Señor, la ausencia en su despedida de aquellos que en vida no le aportaron amor, ni honradez”. Olé.

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LECTURA DE LA PRENSA. MEDITACION SOBRA LA RESPONSABILIDAD PENAL

Lee hoy uno… Mentira. Hoy no leyó uno eso. Fue el sábado pasado, 3 de diciembre, en el ABC, uno de esos artículos que van quedando en reserva y que uno va rumiando. Las autoridades chinas apuestan por una pulsera que controla el estado mental de los conductores de autobuses. Supongamos que son eficaces para detectar estados anímicos que propician accidentes. O que aciertan en un 80 por ciento. ¿Es admisible este porcentaje? ¿Valdría con un 70? ¿Estaría justificado si evitara una sola muerte, como demagógicamente se dice cuando se habla de números a la hora de establecer medidas de seguridad? Por otro lado, la libertad en juego, la intromisión, etc. Eterno debate entre libertad individual y seguridad colectiva.

Avancemos una escala:

¿Son responsables los prebostes de los transportes, los ministros del ramo, los responsables de seguridad y salud por no implantar incluso en las empresas más exiguas los últimos avances técnicos descubiertos en Japón? El runrún parece que así lo da a entender.

Avancemos otra escala.

Olvidémonos de cómo está redactado el Código Penal español o de cualquier otro estado. Pensemos en lo que cada uno entiende por responsabilidad penal, es decir, aquella que si se incurre en determinada acción u omisión puede llevar aparejada la pérdida de libertad. Algo así como la responsabilidad penal desde el punto de vista del sentido común, aun dando por supuesto que el sentido común evoluciona con el tiempo y que no es el mismo en una sociedad que en otra. Dando por sentado incluso que una determinada norma hace cambiar también lo que las personas admiten generalmente como sentido común.

Teniendo en cuenta todo eso, un camión (o un autobús, dado que trajo uno un ejemplo de China) se desvía de su ruta y embiste la acera de la calle Rosal de Oviedo, donde cuelga un andamio.

No pensemos, de momento, en indemnizaciones. Olvidemos si los afectados son muchos o pocos, si son trabajadores inmigrantes del andamio o ricachones que paseaban por debajo camino del vermut. Pasemos por alto si el camión o el autobús pertenecían a un autónomo propietario o es el único vehículo que figuraban en la flota de una gran multinacional del transporte. Olvidemos el aspecto económico, que contamina nuestra forma de pensar, según estemos en la parte del lesionado o del lesionante.

¿Tiene alguna responsabilidad el conductor del camión o del autobús?

¿Extendemos la responsabilidad al director de la obra por no disponer una protección de cemento delante del andamio por si algún vehículo despistado invade la acera, aunque no fuera obligatoria tal protección?

¿Extendemos la responsabilidad al político por no establecer una norma que obligue a instalar una protección delante del andamio para evitar despistes ajenos?

¿Y si el conductor sufría una disfunción mental detectable con el test chino y no se le sometió a ese examen, comparte o traspasa la responsabilidad hacia arriba?

DE FACEBOOK (DIAS 6 Y 7)

 LECTURA DE LAPRENSA. CRÍTICA DE TEATRO Y CRÍTICA EN GENERAL

Lee uno en El Comercio de Gijón que el papel del teatro, las críticas y las biografías ponen el broche al V Congreso de Escritores de Gijón. Una noticia algo anterior, -algo anterior a 1980-, fue rescatada de un trastero de León estos días por un amigo. Es la crítica que publicó un diario de esa capital, de una obra de teatro en la que participó este bloguero como miembro del grupo Arrabal, nombre de doble sentido. ¡Estábamos tan orgullosos de nuestra obra, de cómo nos había salido, y el crítico salta al día siguiente aludiendo al griterío estemporáneo (así, con falta y todo) de algunos actores! Puede que fuera un dardo directo al que suscribe, que, además de recitar un poema de Bertolt Brecht, tenía que denunciar algo. Habría que gritar, ¿cómo si no?

Uno puede dedicarse a criticar o a la crítica, que no es exactamente lo mismo, aunque compartan raíz. Criticar no precisa mayores explicaciones. Sin embargo, conviene dedicar unas líneas a la etimología de ‘crítica’, que proviene del verbo griego ‘krinein’, separar, decidir. Comparte origen con ‘crisis’. El inolvidable D. Isaac nos decía ¡en la clase de francés, no de historia! que crisis era una aceleración inhabitual de los ritmos históricos. Por cierto, ejerció también de director de un grupo de teatro.

Uno ejerce la crítica como entretenimiento y aunque el alcance es limitadísimo, conviene un continuo ejercicio de autocrítica para recordar que el objetivo, además de una crítica educada, ha de ser una crítica justa. Por cierto, seguramente la crítica de aquel periódico era justa.

Vaya un recuerdo para aquellos tiempos del teatro.

Voz primera:

Yo recuerdo un poema de Bertolt Brecht.

Puedo decir un poema de Bertolt Brecht.

Todos:

Dinos tu poema de Brecht

Voz primera:

El cielo está gris.

A lo largo del arroyo

Camina un pobre hombre.

No gana casi nada.

No tiene techo.

No puede ser bueno.

Tiene frío como un perro.

No es misericordioso.

No tiene amigos.

Lleva zapatos rotos.

Está enfermo.

Es un criminal.

No gana casi nada.

Marcha a lo largo del arroyo.

El cielo está gris.

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LECTURA DE LA PRENSA. ESTRUJAR

“Batalla entre las aseguradoras por robarse clientes en la crisis de inflación. El sector asume que, ante el aumento de precios, la fidelidad de los usuarios es menor. Las entidades jugarán con el precio para intentar captar clientes, pero también con el nivel de coberturas”. Estos son los titulares de una noticia publicada en El Mundo. Esta otra en La Nueva España: “Los gruistas de auxilio en carretera, en pie de guerra contra las aseguradoras. Empresas asturianas se suman a las protestas por los precios que reciben por sus servicios”. En realidad, podría tratarse de la misma noticia o las dos caras de una moneda. Uno sostiene que personas con tiempo (un jubilado, por ejemplo), algo de formación y bastante tesón son las que tiran los precios hacia abajo a base de pelear euro a euro en las batallas presenciales y telefónicas contra las compañías de seguros, las telefonías, la banca, los concesionarios de automóviles y el comercio en general. A su vez esas compañías, a las que arañan los márgenes, desplazan los números hacia sus proveedores, que pueden ser los trabajadores (los hijos o los nietos de los jubilados que pelean euro a euro) u otros eslabones más débiles de la cadena de producción. El abuelo, orgulloso de que le quiten esas comisiones bancarias que le fueron cargando, y de haber conseguido unos céntimos por ciento más en sus depósitos a plazo, a base de que su nieto eche todas las horas del mundo intentando colocar productos y seguros a los clientes en ese mismo u otro banco.

Por seguir con la banca, lee uno en El País que la banca ética de Triodos se adentra en los juzgados, que decenas de clientes denuncian a la entidad holandesa por la depreciación de un producto vendido a 43.500 personas. Uno pasaba casi todos los días frente a la oficina que tenían en Oviedo, hasta que un buen día bajaron la persiana. A juzgar por la inmensa mayoría de gente descontentísima con la banca, uno meditó muchas veces para sus adentros: toda esta multitud tan crítica con la banca monopolista, tiene que estar a punto de pasarse a la banca ética de Triodos, pero por los visto, la criticona clientela sigue prefiriendo las garras del gran capital en vez de la seráfica Triodos.

Podemos, a punto de romper en Asturias, con “agresiones verbales” entre los dos sectores. ¿A Podemos, amigos del histrionismo en general y del verbal en particular (y aquí no es capaz de distinguir uno a esos dos sectores que pleitean) no le servía con referirse a a los diáfanos u entendibles insultos o descalificaciones, que tienen que hablar de ‘agresiones verbales’ para que parezca más?

Escribe Azahara Palomeque en El País un artículo titulado “El día que decidí no comprar nada. Ahora que se acerca la Navidad, vale la pena pensar qué ha hecho el consumismo con nosotros, cuándo nos transformó la posesión de la mercancía en rehenes de sus encantos hasta reducir el raciocinio a mero impulso. Dejar de adquirir cosas o, al menos, frenar el ritmo, aportaría un bienestar incuestionable”. Sí y no, como casi todo en la vida. Uno es de esa misma opinión. La actitud racional y espartana que defiende Palomeque, abocaría a corto plazo a reducciones drásticas de empleo en todos los sectores relacionados con la fabricación y distribución de todos esos productos que nos sobran. A uno le gustan los escaparates armoniosos y originales, iluminados de noche. Le gusta verlos, pero es todo lo contrario de un comprador compulsivo. Es más, es de los que considera que tiene demasiadas cosas. Lo ideal sería que el pueda y quiera comprar, que compre y así engrasa la economía. El que no pueda comprar, que se mentalice de que esa opción ética es la mejor. Si se autoconvence de su superioridad moral, no se verá avasallado por la sociedad de consumo: allá ella. Los demás tienen que respetar su opción, siempre que no ahorre en jabón.

DE FACEBOOK (Días 3, 4 y 5)

LECTURA DE LA PRENSA. PENSAMIENTO LATERAL, SINESTESIA, OLORES, SABORES

Un artículo que se precie ha de comenzar con una introducción que justifique el título, por estrambótico que resulte. Uno asistió a decenas de jornadas de formación con un ánimo que oscilaba entre el escepticismo y el sincero interés. Lo que uno no hubiera estudiado dentro de la formación reglada pretérita le sonaba a milonga americana o japonesa, por ejemplo la inteligencia emocional, la reingeniería de procesos o el pensamiento lateral, que es algo así como enfrentarse a un problema poniéndolo todo patas arriba, imaginando alternativas novedosas aunque rayen en la chifladura. La introducción queda muy bien así: “A menudo surgen desafíos que parecen no tener solución, en ocasiones, buscar un nuevo enfoque de pensamiento puede ser la solución al problema. A través de nuevos marcos y modelos de pensamiento se pueden encontrar nuevos métodos de razonamiento y resolución de problemas. El pensamiento lateral es una de estas herramientas. Básicamente, el pensamiento lateral es un sistema de pensamiento creativo que enfrenta los problemas para crear soluciones innovadoras. Edward de Bono, psicólogo y autor de este pensamiento, presenta a esta metodología como una alternativa al pensamiento analítico habitual del ser humano”. Hasta aquí la introducción para hablar de ‘mi libro’, que diría el inefable Francisco Umbral.

Hablemos de sabores. Los jugadores españoles, después de perder con Japón, llegaron al hotel sin ninguna gana de probar ni de oler la ibérica tortilla. En unas páginas entre informativas y publicitarias de la sierra madrileña se incluye una foto de una fabada con ingredientes autóctonos-madrileños. Uno es abierto de mente y no se le ocurre decir que si los ingredientes no son asturianos, la fabada hay que tirarla a la basura, como tampoco se cree que la mejor merluza del mundo sea la del Cantábrico o que el pulpo si no es gallego, uno no lo prueba. Uno es poco chauvinista culinario. Siguiendo gastronómico, Manuel Vicent, en esos artículos que constituyen auténtico pensamiento lateral (y deconstructivo, si no se ofendiera el autor) dedica su columna a recordar cómo el progresismo fue ganando la batalla del paladar, reservada décadas atrás a los paladares conservadores, más exquisitos y pudientes. Exagerando un poco, puede establecerse el punto de partida en la famosa foto del picnic de los socialistas sevillanos en 1974. Con esa ilustración, Vicent traza un artículo ingenioso como los suyos. Uno leyó con gusto este artículo, pero no lo traería aquí si no hubiera encontrado posteriormente en las páginas de deportes la congoja de la tortilla futbolística española y si en páginas anteriores más serias no hubiera dado con una entrevista con Bill Hanson, científico autor de un libro “Cuestión de olfato: historias asombrosas sobre el mundo de los olores”, con revelaciones tal que estas: “No compres feromonas para conseguir sexo, no funciona; trabaja en tu personalidad”. O estas otras sobre la importancia del olfato: “Todo lo hedonista, como la buena comida y bebida o el buen sexo, depende mucho del olfato. Hay muchas interacciones olfativas, todo esto se conecta y cuando algo es esfuma, mala señal, porque no puedes realmente disfrutar de ello como antes. Con tu pareja e hijos, mucho del olor se funde en un aroma común cuando se convive”. Ahora cada uno puede echar a volar la imaginación y rememorar olores de las situaciones que tenga a bien recordar. Y hasta aquí puedo leer…

Esas noticias laterales o colaterales sobre los olores y los sabores, le dan pie a uno para reseñar un libro de Xulio Concepción titulado “Por el paisaje asturiano con los cinco sentidos”, que ayuda a disfrutar del paisaje y conocerlo a través no solo del clásico sentido de la vista, sino de los otros: del oído, del olfato, del gusto, del tacto. Aqui una breve reseña → https://sipiluchi.blogspot.com/.../por-el-paisaje...

Como hoy está uno un tanto filosófico, decir que le llamó la atención la entrevista al profesor de filosofía jubilado Alberto Muñoz, que fue también Presidente del Consejo Escolar de Asturias. Fue alumno fugaz de Gustavo Bueno, del que dice “Tenía una cultura filosófica y científica extraordinaria, pero leí sus libros, puse mucho empeño y al final decurso no llegué a entender nada”.

Uno puso también mucho empeño en leer la entrevista de Amia Srinivasan, brillante intelectual feminista: “Hay que crear una cultura sexual que desestabilice la jerarquía del deseo”. Leyó uno la entrevista completa con gran interés y pausa y no logró desentrañar el sentido de la frase, pero queda uno tranquilo sabiendo que tampoco el filósofo Alberto Muñoz logró entender a Gustavo Bueno. El entrevistador la presenta así: “Amia Srinivasan es una ráfaga que no cesa de fogonazos de inteligencia que deslumbran al interlocutor, lo arrinconan en sus prejuicios y lo sacan de pronto de esa esquina acorralada con ideas y propuestas provocadoras e inesperadas”. Esta noche meditará uno sobre todo lo anterior como alternativa al conteo de ovejitas. A ver.

Si uno no lo entendió puede deberse simplemente a ignorancia o a que es un intruso en esos saberes, que se atrevió a adentrar en ellos después de leer la columna de Sergio del Molino. Interesa estar con el autor : “El intruso no tienen barra libre para desbarrar y ha de ganarse la atención y el prestigio tanto como los demás, pero ha de ser el propio debate y sus argumentos los que pongan a cada cual en su sitio, y no credenciales repartidas a priori. Quizá baste con que cambien levemente la actitud: antes de llamar a los guardias para que expulsen al polizón, estaría bien escucharle un poco”.

Metido en tanta harina no tiene tiempo uno de desear que ojalá Cascos fracase con su nuevo proyecto político y, de paso, el de quienes se embarcan con él ¿No estuvo bien ya? O de alegrarse de que se hayan cumplido a rajatabla las reglas que impidieron examinarse a unos aspirantes a funcionarios que llegaron al examen con menos de una hora de antelación (de acuerdo con las bases) y se encontraron la puerta cerrada, por lo que pusieron el grito en el cielo. Quizá estaban acostumbrados al aprobado general. El trabajo ye otra cosa, amiguinos.

Con tanta confusión sinestésica dejó uno pasar de largo el tren de las noticias del día.

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LECTURA DE LA PRENSA. EL TAPÍN

Este último sábado, sin ir más allá, se encontró uno con el autor de un artículo publicado en la revista cultural llanerense Perxuraos, que se editó con carácter anual durante varios años. Una revista que uno sitúa entre las tres de mayor calidad que se publican en Asturias. Le preguntó si tenía algo para el próximo número, a lo que respondió que de momento no habría más números ya que Tecnapín había cortado el grifo. Tecnapín era la sociedad que, gracias a su generoso mecenazgo, según reza el último número que uno acaba de consultar para la ocasión, hacía posible que la revista viera la luz. El Consejo de Redacción de la revista lo preside Ramón Rodríguez, Director del RIDEA, y el Secretario era Roberto Álvarez, que acaba de fallecer de forma repentina. Roberto Álvarez, además, presidía otras asociaciones de mucha vitalidad y visibilidad local, pero más que nada era el todo del periódico llanerense El Tapín, cuyas páginas y noticias uno visitaba a diario. Uno ve un futuro muy negro para aquellas entidades en las que una persona lo es casi todo, pero desea, sinceramente, equivocarse. En el caso de la revista Perxuraos, el salto mortal es doble.

Comienza uno con una pésima noticia, pero los periódicos a veces publican aspectos positivos, puede que según tenga ese día el firmante. Ramón Punset, Catedrático de Derecho Constitucional, tuvo un buen día al recordar “Lo que nos une: el Estado Social”. Así publica su artículo y estos son los tres hitos que hacen a Punset sentirse orgulloso: una sanidad pública universal tributariamente financiada; el sistema público de pensiones de jubilación que ningún partido rechaza; un derecho a la educación ampliamente garantizado, comenzando por una enseñanza básica obligatoria y gratuita. En un párrafo de su artículo escribe esto: “No conozco un precepto más rico de aciertos y de matices que el artículo 27 del texto constitucional”. Uno no pudo aguantarse y lo consultó en el acto. Es el artículo dedicado a la libertad de enseñanza y al derecho a la educación. Efectivamente, consta de diez apartados de gran precisión técnica alrededor de los cuales se fue armando el sistema educativo. https://adefinitivas.com/.../articulo-27-constitucion.../

Hace unos días entró uno en una sidrería (gran centro de cultura) y como estaba allí un abogado, cliente habitual de ese y otros establecimientos del ramo, el camarero preguntó según entraba: “A ver, vosotros, ¿cuántos artículos tiene la Constitución Española?”. Uno contestó: “Creo que 169”, a lo que el otro apostilló: “Más las disposiciones adicionales”. El camarero quedó en estado de mudez y perplejidad. Por lo visto acaba de cruzar una apuesta leve con algún cliente o compañero. Viene esta historia chigrero-constitucional a cuento de esta anoticia de hace unos días: “El Estatuto de Autonomía de Asturias es ‘más fácil’ para todos al cumplir 40 años”. El meollo del asunto es que ‘Plena Inclusión’, federación de asociaciones de personas con discapacidad intelectual, redactó de forma sencilla la norma regional para acercarla a la ciudadanía. Uno sabe exactamente donde tiene un ejemplar impreso de la Constitución metido entre tal y tal libro en la estantería, pero no tiene tan localizado el Estatuto de Autonomía. Sabe que tiene un ejemplar azul que debe andar por ahí metido. Por si surgiera una discusión chigrera acaba de consultar el vigente Estatuto para saber cuántos artículos tiene y, a bote pronto no sabría dar una respuesta concreta porque el último artículo es el 56bis ¿Tiene 57 artículos, por lo tanto, el Estatuto? ¿O Tiene 56? Ninguna respuesta es correcta porque hay artículos que fueron suprimidos y hay otros varios bis. Esta chanza no tiene más motivo que confesar la diferencia abismal en el respectivo conocimiento de la Constitución y el Estatuto de Autonomía de Asturias, pese a que el nivel competencial y el presupuesto que gestiona el Principado es más que considerable.

Murió Raúl Guerra Garrido, que ganó en 1976 el Premio Nadal con su novela “Lectura insólita de ‘El Capital’”, cuya trama se desarrolla alrededor del secuestro del industrial vasco Lizarraga, que se entretiene leyendo la obra de Carlos Marx durante su cautiverio. Uno debería volver a leer esta novela, pero no lo hará, porque hay tanto por leer… Una novela superior, en opinión de uno, a “Patria”, tan previsible. https://sipiluchi.blogspot.com/.../patria-de-fernando...

La Nueva España sigue con la entrevista biográfica iniciada ayer al profesor de filosofía Alberto Muñoz. Merece la pena reproducir dos respuestas originales;

–¿Cómo era dar Filosofía, una asignatura un poco marciana?

–Sí, supone un nivel de abstracción alto y, a lo mejor, la edad es temprana para eso. Pero si la explicas bien al final les gusta. La historia de la filosofía es un recorrido y vislumbras algo cuando acaba el curso. Mientras dura el curso parece un catálogo de autores que van diciendo ocurrencias a lo largo de los siglos. Esto pasa en un año, que es poco tiempo, y en un curso, segundo de Bachillerato, en el que hay mucha tensión porque los profesores queremos que aprendan lo más posible y ellos quieren sacar la mejor nota.

–Le gustaba dar clase, pero en seguida empezó a meterse en la estructura, a ser jefe de estudios... cosas peores que ser presidente de la comunidad de vecinos.

–Fue de causalidad. En toda mi vida profesional solo estuve tres años de profesor normal, uno de prácticas y dos al final. La mitad de mi carrera la pasé en la docencia, y la otra mitad, en la Administración. En 2000 me incorporé a la Consejería de Educación. Tuve la suerte de estar en distintos sitios, lo que es un estímulo porque la rutina empequeñece. Me ofrecieron la jefatura de servicio de Ordenación Académica y me pareció un reto en el que aprendí mucho sobre legislación educativa. Cuando pasé a Personal aprendí normativa y procedimiento de adscripción a los centros, y en la dirección de Planificación, Centros e Infraestructuras, un año, y fue otro aprendizaje más.

La primera pregunta/respuesta la trae uno aquí por su originalidad. En la segunda respuesta se fijó uno por el detalle de cómo se asignan los puestos no al que más sabe de la materia (porque reconoce que fue aprendiendo) sino por ser persona de confianza, se supone. Eso mismo le pasó a uno en muchos de los puestos que fue ocupando, no quiere decir uno que fuera como persona de confianza, pero sí que no tenía gran idea a priori de las funciones concretas que le esperaban en ninguno de los puestos en los que aterrizó, pero fue aprendiendo a base de lecturas y de echar horas. Por cierto, lee uno en el Diario de León que el único abogado de plantilla del Ayuntamiento leonés acaba de plantear un pleito a la propia entidad por el exceso de trabajo ya que desde el año 2014 se fue reduciendo la plantilla y quedó el solo teniendo que asumir todo el trabajo. Reclama 491.000 euros. Interesante desde el punto de vista jurídico.

Dado que el profesor entrevistado era de filosofía y prometió uno contar una batallita, ahí va. Quiso la casualidad que en la vivienda anterior a la actual fuera vecino del portal el Presidente de la Sociedad Asturiana de Filosofía, pero resulta que en el piso anterior a ese, también uno fue vecino de rellano del presidente anterior de la misma Sociedad Asturiana de Filosofía. En una ocasión, realizamos un corto trayecto en un coche. Hablamos de 1982. Acababan de conceder el Premio Príncipe de Asturias a Mario Bunge, con frecuentes apariciones en los Cuadernos del Norte, de los que uno se benefició como bienes gananciales que eran al estar los Cuadernos patrocinados por la Caja de Ahorros. A aquel Profesor de Filosofía, de la escuela de Bueno (de la cuerda dejó de ser) uno le confesó que había leído con atención alguna cosa de Bunge pero que no había entendido ni papa, a lo que el filósofo presidencial contestó: “Yo tampoco entiendo de astronomía y me tengo que joder”·

DE FACEBOOK (Días 1 y 2)

 LECTURA DE LA PRENSA. VICTIMISMO Y PALABRAS DE MÁS

En muchos periódicos se publicó una foto de la jugada del gol que supuso la derrota de España ante Japón con una perspectiva que inducía a pensar que nos habían robado el partido. No ocurre solo al hablar de fútbol. En muchas ocasiones se trasladan noticias políticas o económicas que dan a entender que el pueblo, la región o el país de uno salen mal parados a la hora de recibir los recursos que les corresponden. Un victimismo injustificable.

La presidenta del Congreso Meritxell Batet intenta reconducir los debates parlamentarios instando a los oradores a evitar las palabras más gruesas de su vocabulario. Los aficionados a la gresca están en contra. También les instará a que se centren en el asunto a discutir. Uno cree que es imposible también porque la esencia del político marrullero (que si no lo son cuando empiezan, se tienen que hacer para sobrevivir) es armar barullo y sacar ventaja de todas las situaciones que se presenten.

El presidente aragonés Lambán se la tiene que envainar al rectificar sus palabras elogiosas para Javier Fernández y críticas hacia Pedro Sánchez. Fue llamado a capítulo ante su grave metedura de pata. Normal.

Otra palabra de más es la del sacerdote Alberto Torga Llamedo que vuelve a reproducir las torturas sufridas por varios religiosos en la allerana Nembra en 1936. Lo recuerda cada poco. Uno no se paró a leer la crónica porque prefiere pasar por alto la descripción de las torturas, que seguramente fueron ciertas. Uno cree que es improcedente recordar una vez más aquellos hechos. Y los del adversario lo mismo.

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LECTURA DE LA PRENSA. DEMASIADO

Hay días en los que parece que a uno le llaman la atención demasiadas noticias. Ya podían estar más repartidas desde el punto de vista sorpresivo, por ejemplo, cuatro o cinco diarias, no un día ninguna, o una y a calzador, y otros días docena y media, como ocurre con las de este sábado (de gloria).

Comienza uno con una noticia del Diario de León, que se reproduce por aquí abajo y que se refiere al futuro del clásico Puerto del Pajares. Titulan así una noticia: “Adif quiere convertir la vieja vía de Pajares en un tren de cercanías entre Asturias y León”. Uno tuvo la curiosidad de entrar el Diario de Sesiones del Senado para comprobar qué dijo exactamente la presidenta de Adif al referirse a los presupuestos del año entrante y fue esto. Cada lector podrá interpretar a su manera lo dicho por la compareciente y jugar a ensayar un titular para la noticia.

“En cuanto a la línea entre León y Asturias, como he comentado, está previsto que el año que viene podamos ponerla en servicio. Y en cuanto a la rampa de Pajares, yo creo que hemos explicado en muchas ocasiones que la variante de Pajares está prevista para tráfico mixto. Hemos facilitado en ocasiones anteriores cuál era la estimación del coste del mantenimiento de lo que llamamos la rampa de Pajares y está previsto que la totalidad de la rampa de Pajares no continúe para el servicio. Pero del lado León y del lado Asturias se está en conversaciones, tanto con la Junta de Castilla y León, como con el Principado de Asturias, para ver exactamente en esas redes de cercanías o de media distancia hasta dónde llegar en cada uno de los dos lados. No hay una decisión en firme tomada, pero prevemos que en el momento en que se abra la variante discurran por ella tanto los trenes de viajeros como los trenes de mercancías, fundamentalmente los trenes de mercancías”.

Cuenta Antonio Masip en esas columnas que entretienen a sus lectores una halagüeña despedida para la funcionaria encargada del archivo municipal con motivo de su jubilación y recuerda algo relacionado con la archivera anterior a esta. “El Alcalde Riera Posada tuvo la amabilidad de invitarme como Consejero de Cultura a la despedida de Palmita, toda una institución, a la que luego puse calle de la ciudad”. Hombre, personalizar en su persona a todo el Ayuntamiento…

El Ayuntamiento de Gijón está trabajando en una ordenanza de bienestar animal. Por ejemplo, se plantean multas de hasta 750 euros para quienes dejen en el coche a sus mascotas durante más de dos horas. Hace unos días acudió uno a un “itinerario patrimonial” organizado por la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento de Oviedo, pilotado por el activo/activista geógrafo Toño Huerta (a uno le alegra por cierto cuando un ayuntamiento de derechas contrata a un geógrafo de izquierdas, como también le alegraría que un ayuntamiento de izquierdas encomendara el trabajo a un geógrafo de derechas) y al pasar por las proximidades de los restos de un nido de ametralladoras colindante con un muro de piedra coronado por restos de cristales incrustados entre el cemento, algún itinerante comentó que aquello estaba prohibido. Uno siguió rumiando entre nido y nido sobre aquella prohibición y cómo en unas rutas, además de aprender la olvidada estrategia bélica, se ilustra uno de conocimientos prácticos. Uno estaba pensando que esos cristales disuasorios habrán sido eficaces para alejar a los cacos de baja estofa y alta estatura, pero que pueden dañar a los animales que intenten saltar la valla en pos del merecido sustento o quizá ser mortales de necesidad para algunas avecillas de Dios. En fin, habrá que ver si en la futura ordenanza de Gijón se dice algo de los cristales. Por cierto, había pasado uno unas cuantas veces por la rotonda de urgencias del HUCA, pero se enteró entonces de que en medio permanece un nido de ametralladora en aceptable estado de conservación.

Muchas ciudades y villas encendieron este fin de semana su espectacular iluminación navideña. Que uno sepa Oviedo, Gijón, Villaviciosa, Burgos, Zamora,… No tiene uno medios de verificar los motivos navideños predominantes, por ejemplo, si según sea el color político de la corporación anuncian “Felices Fiestas” o bien “Felices Navidades” o si aparece alguna estrella de Belén o más bien cajas de regalos o botellas figurativas. La socialista Gijón, por ejemplo, luce una espectacular estrella y también exhibe su “Feliz Navidad” en castellano en unos puntos, y en otros en asturiano. Uno estuvo atento a la consideración que las luces merecieron a los internautas y se asombra al comprobar cómo los mismos motivos lumínicos son espectaculares si el ayuntamiento es de nuestra cuerda o es un despilfarro si es de la contraria, habiendo tantas necesidades mucho más perentorias. Realmente la hemiplejia política que cercena nuestro cerebro nos impide disfrutar de la belleza y esto a uno le parece absolutamente frustrante e impropio de personas que uno considera inteligentes.

Avisó uno aquí que la visita de la exministra Matilde Fernández le aconsejaba hacer un hueco en su agenda. Vino a Asturias a hablar de la soledad, o, con el pretexto de la soledad, defender sus conocidas ideas en política social. Uno acudió a la charla de Oviedo y al día siguiente Matilde intervino en Avilés. La Nueva España tiene varias ediciones, entre otras la de Oviedo y la de Avilés. Curiosamente el titular de la noticia es diferente. Los dos serán verídicos y cada redacción tendrá su estatuto de autonomía, faltaría más. Por su experiencia profesional, uno cree que la autonomía exagerada e inmotivada lleva a que a idéntico problema se le den respuestas divergentes. En la prensa igual, incluso en la prensa clónica.

Varios expertos hablaron de la soledad y aportaron diferentes versiones y definiciones de la soledad, pero no esperaban que Feijóo entrara al trapo en tan filosófica y psicológica materia. Al día siguiente el popular se descolgó con una frase lapidaria: “Si ganas 25.000 euros estás solo”. He ahí la nueva barrera de la soledad.

Para terminar, dos bromas y veras de noticias ligeramente afeitadas, una es un editorial de El Mundo sobre el pasado, el presente el futuro de Ciudadanos. Uno comparte lo publicado, una vez censurados los espacios en blanco. La otra noticia es la del cura valenciano.

DE FACEBOOK (Días 29 y 30)

 LECTURA DE LA PRENSA. TÓPICOS

Uno no siempre puede comprobar los tópicos que se publican y que se dicen, que de tanto oírlos, acaba uno por creerlos. ¿Los médicos españoles se marchan de España porque en otros países se cobra más y se trabaja mejor? Esa es la idea que circula. Ahora lee uno en El Mundo que el presidente de los colegios de médicos catalanes lo niega tajante y contundentemente: “No hay más médicos en España; a ver si nos enteramos, no los hay”. Concreta que de los doscientos que se marcharon de Cataluña, el sesenta por ciento eran extranjeros que volvían a sus países de origen. ¿Qué hay, pues, de cierto, en el tópico de la fuga de médicos?

Intenta uno hacer memoria acerca de si algún dirigente del partido de extrema derecha se pronuncia públicamente por controlar los medios de comunicación y censurar (bien en el sentido de prohibir, bien en el de criticar) y ahora mismo no cae. Es posible que lo piensen o que aspiren a ello o incluso que lo digan a las claras, pero los medios no recojan esas declaraciones para no darles publicidad. En el arco opuesto, sin embargo, son muy frecuentes las declaraciones que aspiran a controlar los medios de comunicación. Viene esto a cuenta de lo de Pablo Motos, cuyo programa no habrá visto uno nunca, por cierto.

El País dedica un editorial a la necesidad de elaborar planes para frenar el suicidio. Pone el ejemplo de que el plan de prevención de accidentes automovilísticos consiguió disminuir la siniestralidad. Comparar una cosa con otra le parece a uno mucho comparar. Precisa el editorial que la mayoría de comportamientos suicidas están asociados a situaciones sociales de violencia o de soledad extrema. Uno intenta hacer memoria de los casos de suicidio que conoce y más bien los asocia a enfermedades incurables o a depresiones, pero no necesariamente asociada esta a la soledad ni a la violencia. No tiene uno muchas esperanzas de que un plan así consiga resultados notables. Habrá quien defienda que si se consigue evitar un solo suicidio, el plan merecerá la pena. ¿De verdad? Habla uno desde el crudo plano económico.

La Consejería de Cultura del Principado no autoriza que en el casco histórico de Oviedo se instalen terrazas a dos aguas. El presidente de la patronal está que fuma en pipa, habitual en él por otra parte, si no se le concede TODO. Cuenta que en toda España están autorizadas y pone como ejemplo la Plaza Mayor de Salamanca, la de Toledo o la plaza María Pita de A Coruña. Uno se dio una vuelta por Google Maps (cualquiera se la puede dar) y podrá observar que en las decenas de fotos colgadas de la plaza mayor de Salamanca las sombrillas son a cuatro aguas y no invaden la plaza. Lo mismo ocurre con la escueta Playa Mayor de Toledo. Por el contrario, en la plaza María Pita, a juzgar por Google Maps, hay unas estructuras rígidas de metal y metacrilato, pero es que las dimensiones de la plaza gallega no son comparables con ninguna del casco histórico de Oviedo.

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LECTURA DE LA PRENSA. LA CULTURA DE LA VIOLACIÓN

La Ministra de Igualdad Irene Montero acusó en el Parlamento al Partido Popular de fomentar la cultura de la violación. Muchos de los suyos, y el Diario Público, la defienden apelando a un concepto nacido en los años setenta. Uno nunca había oído tal concepto y eso que fue muy aficionado a las lecturas contraculturales en aquellos lejanos años: Fromm, Marcuse, Castilla del Pino. Uno hace un ejercicio de memoria y clasifica por orden alfabético las culturas que le suenan, comenzando por el femenino singular y terminando por el masculino plural. Ahí van: cultura de la bicicleta, de la biodiversidad, de la cancelación, de la delgadez, de la denuncia, de la diversidad, de la empresa, de la familia, de la guerra, de la hospitalidad, de la imagen, de la innovación, de la legalidad, de la libertad, de la mediación, de la meritocracia, de la muerte, de la navidad, de la no violencia, de la noche, de la organización, de la participación, de la paz, de la pobreza, de la prevención, de la queja, de la salud, de la seguridad, de la sidra, de la sospecha, de la tolerancia, de la transparencia, de la vida, de la violencia, del agua, del ahorro, del alcohol, del beso, del bienestar, del botellón, del buen trato, del buen vivir, del café, del cine, del consumo, del cuidado, del deporte, del entretenimiento, del esfuerzo, del flamenco, del fuego, del fútbol, del graffiti, del gym, del honor, del jamón, del jazz, del libro, del miedo, del matrimonio, del mínimo esfuerzo, del ocio, del pan, del pelotazo, del queso, del reciclaje, del respeto, del silencio, del tatuaje, del trabajo, del trueque, del vino, del yoga, de las armas (en Estados Unidos), de las brujas, de las drogas, de las emociones, de las flores, de las plantas, de las redes sociales, de las setas, de los cuidados, de los derechos humanos, de los toros, de los videojuegos.

Se tilda a campañas publicitarias de territorios donde gobierna la derecha de poner el acento en la víctima y no en el acosador. Hace uno memoria de las décadas de terrorismo y quizá el Ministerio del Interior se equivocó instando a las posibles dianas a no seguir itinerarios fijos o mirar debajo del coche. O todavía hoy en día habrá que dar la vuelta a las recomendaciones que el Ministerio sigue dando para evitar los robos en domicilios. Cuando se quiere sacar punta a todo… Hay quien piensa por cosas así que la política es asquerosa. Uno se contiene porque la alternativa a la política es la dictadura militar. Y eso sí que no.

https://www.interior.gob.es/.../La-Policia-Nacional.../

Grande-Marlaska se queda prácticamente solo en y después de su comparecencia parlamentaria para dar su versión de las muertes de Melilla. La foto de El País, si no es un montaje, extraordinaria al reflejar cómo el ministro habló únicamente para el fantasma (en el buen sentido) de sí mismo.

Con la viñeta publicada en La Nueva España se permite uno un montaje. El nieto de uno le podría echar una mano.

Sugestivo y original el artículo del escritor colectivo Antonio Rico para La Nueva España sobre el Mundial, siempre trayendo a colación alguna escena de la mitología griega y aplicándola a la realidad actual.

También merece la pena leer el artículo de Juan Carlos Laviana sobre el Mundial. Destaca las denuncias o protestas que se vivieron, ninguna de la guerra de Ucrania, que se sepa, pero sí de otros colectivos o situaciones.