Ειδικότητα "Θρησκευτικού Τουρισμού και Προσκυνηματικών Περιηγήσεων" στο 1ο ΙΕΚ Λάρισας. * Θα λειτουργήσει από τη νέα σχολική χρονιά * Ξεκίνησαν οι εγγραφές

 

 Ο Τουρισμός αποτελεί σήμερα το βασικό πυλώνα της ελληνικής οικονομίας, προσφέροντας χιλιάδες θέσεις εργασίας, ενώ ταυτόχρονα αποτελεί έναν συναρπαστικό κλάδο, ελκυστικό και προσοδοφόρο, το δε «παρακλάδι» του που λέγεται «Θρησκευτικός  Τουρισμός»  συνιστά  μία  δυναμική  και  ταχέως αναπτυσσόμενη  μορφή  τουρισμού  και  παρουσιάζει  μεγάλες  προοπτικές  ανάπτυξης  τόσο παγκοσμίως  όσο  και  στην  Ελλάδα, έχοντας ήδη, αυτή η δυναμική, δημιουργήσει την ανάγκη κάλυψης νέων θέσεων εργασίας στο συγκεκριμένο κλάδο και, κυρίως, στην υψηλής ζήτησης στις ημέρες μας ειδικότητα του Στελέχους Θρησκευτικού Τουρισμού και Προσκυνηματικών Περιηγήσεων.

Τις ανάγκες αυτές έρχεται να καλύψει σε επίπεδο Ν. Λάρισας και ευρύτερα Θεσσαλίας. η ειδικότητα «Θρησκευτικού Τουρισμού και Προσκυνηματικών Περιηγήσεων» που θα λειτουργήσει από την νέα χρονιά κατάρτισης 2021-2022 στο 1o Δημόσιο Ινστιτούτου Επαγγελματικής Κατάρτισης (ΔΙΕΚ) της πόλης μας. Η ίδρυση του εν λόγω Τμήματος στοχεύει στην παραγωγή στελεχών που προορίζονται να καλύψουν τις ανάγκες τόσο των συναφών επιχειρήσεων στον χώρο της αγοράς (τουριστικές επιχειρήσεις, ξενοδοχειακές μονάδες, κ.λπ.), όσο και των υπηρεσιών (Οργανισμούς και φορείς της Εκκλησίας της Ελλάδος, των κατά τόπους Ιερών Μητροπόλεων και λοιπών φορέων του Δημοσίου [ΝΠΔΔ ή ΝΠΙΔ]), στον ταχέως εξελισσόμενο κλάδο του θρησκευτικού τουρισμού και των προσκυνηματικών περιηγήσεων.  

Ο διπλωματούχος της ειδικότητας «Θρησκευτικού Τουρισμού και Προσκυνηματικών Περιηγήσεων» πιστοποιώντας τις απαραίτητες γνώσεις και δεξιότητες που απαιτούνται, είναι ικανός να ασχολείται με: α) το σύνολο των τουριστικών δραστηριοτήτων που σχετίζονται με τη διενέργεια ταξιδιού, ατομικού ή ομαδικού, σε τόπους, χώρους και μνημεία, κτίσματα, μονές και ναούς που σχετίζονται με την ιστορία και την εξέλιξη της θρησκευτικής δραστηριότητας ή γενικότερα θρησκευτικής σημασίας, για λόγους θρησκευτικού, πολιτιστικού και εκπαιδευτικού ενδιαφέροντος, που αφορούν στην ιστορία της Ελλάδας. και, β) προσκυνηματικές περιηγήσεις (στην Ελλάδα και σε χώρες που σχετίζονται με την ιστορία της) και όλες τις δραστηριότητες που διενεργούνται με κίνητρο, μεταξύ άλλων, το προσκύνημα, τη συμμετοχή σε θρησκευτικές τελετές/εκδηλώσεις, την εκπλήρωση τάματος, την έκφραση, γενικά, της λατρευτικής πίστης και την ανάγκη εκπλήρωσης της εσωτερικής αναζήτησης του θείου. 

Η ίδρυση του εν λόγω Τμήματος στη πόλη μας αναμένεται  να συμβάλλει καθοριστικά και να καταστήσει αποτελεσματικότερο τον στόχο να αποτελέσει η Λάρισα και ευρύτερα ο νομός έναν ισχυρό πόλο τουριστικής ανάπτυξης με τη συμβολή και του θρησκευτικού τουρισμού. Σημειωτέον ότι στο Τμήμα Θρησκευτικού Τουρισμού των ΙΕΚ εγγράφονται – υπό την ιδιότητα των αποφοίτων Λυκείου - και υποψήφιοι που διαθέτουν πτυχίο ΑΕΙ, παρακολουθώντας τις σπουδές στο ΙΕΚ με απαλλαγή από μαθήματα που έχουν διδαχθεί στη Σχολή προέλευσής τους. Πρόκειται για αποφοίτους ΑΕΙ με ειδικότητα σχετική με τον Θρησκευτικό Τουρισμό, όπως π.χ. απόφοιτοι Τμημάτων Θεολογίας, Ιστορίας, Οικονομικών Επιστημών, κλπ. οι οποίοι  επιδιώκουν, μέσω της εξειδίκευσης που θα αποκτήσουν, την εξεύρεση μιας θέσης εργασίας στην  αγορά του θρησκευτικού  / εναλλακτικού τουρισμού

Οι ενδιαφερόμενοι για εγγραφή μπορούν να υποβάλουν αίτηση στο σύνδεσμο: https://diek.it.minedu.gov.gr με προθεσμία υποβολής έως και τις 10 Σεπτεμβρίου 2021. Για περισσότερες πληροφορίες μπορούν να απευθύνονται στο 1^ο δημόσιο ΙΕΚ Λάρισας, τηλ. 2410-619752. 

 

 * Δημοσίευση: Eφημ. "Ελευθερία" Λαρίσης

«Εκκλησία καί Επιστήµη στόν αγώνα κατά της πανδηµίας». Η εγκύκλιος της ΔΙΣ και το ενημερωτικό φυλλάδιο "Προς τον λαό" για τον εμβολιασμό

  

 

Στην υπό τον τίτλο «Εκκλησία και επιστήμη στον αγώνα κατά της πανδημίας» επίκαιρη εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου που αναγνώσθηκε σήμερα Κυριακή (25.07.2021) από του άμβωνος των ιερών ναών ακούσαμε την φωνή της Εκκλησίας μας αφ΄ ενός μεν να μας υπενθυμίζει ότι χριστιανική μας διδασκαλία επικροτεί και καταφάσκει την πρόοδο της επιστήμης (και εν προκειμένω της Ιατρικής), αφ΄ετέρου δε - και ως συναγωγή της εν λογω παραδοχής - να μας καλεί να αξιοποιήσουμε το εμβόλιο που μας χάρισε ο Θεός, ως δώρο μέσω της επιστήμης, προκειμένου να προστατεύσουμε εαυτούς και αλλήλους από την επελεύνουσα πανδημία του κορωνοϊού (covid-19).

«Με το φωτισμό του Θεού και την επίπονη προσπάθεια των επιστημόνων ερευνητών η ανθρωπότητα έχει πλέον στη διάθεσή της το εμβόλιο, το οποίο είναι ικανό να υψώσει τοίχος στην εξάπλωση της πανδημίας», τονίζει η Ιερά Σύνοδος, αισιοδοξώντας ότι «η ελπίδα ανατέλλει για επιστροφή στη κανονικότητα, αλλά, κυρίως, για την ανεμπόδιστη συμμετοχή στα Θεία Μυστήρια της Εκκλησίας μας, με κορύφωση την Κοινωνία όλων μας κατά το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας». Η Ιερά Σύνοδος αναγνωρίζοντας ότι ο εμβολιασμός αποτελεί μεγίστη πράξη ευθύνης απέναντι στον συνάνθρωπο, συνιστά σε όλους, σε συνεννόηση με το γιατρό τους, να αξιοποιήσουν το δώρο αυτό που μας χάρισε ο Θεός, προκειμένου να προστατεύσουμε τους εαυτούς μας, αλλά και κάθε άνθρωπο από τους κινδύνους για τη ζωή που απορρέουν από τη μετάδοση του κορωνοϊού.Ταυτοχρόνως, σήμερα, διανεμήθηκε στους πιστούς το φυλλάδιο "Προς τον λαό" της Ιεράς Συνόδου με τίτλο "ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΑΣ ΡΩΤΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΜΑΣ ΑΠΑΝΤΟΥΝ", με το οποίο παρέχονται πληροφορίες για τον κορωνοϊό και την μέθοδο της αντιμετωπίσεώς του τόσο με τη βοήθεια της ιατρικής επιστήμης, όσο και πνευματικά, δια της προσευχής. 

Παρακάτω παρατίθενται (σε μορφή pdf) προς ανάγνωση αμφότερα τα Κείμενα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος:  

α)  ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ-ΔΙΣ-1365_2021.pdf

β)  ΠΡΟΣ-ΤΟΝ-ΛΑΟ-53.pdf 

«Το μάθημα των Θρησκευτικών υπό το πρίσμα των αποφάσεων 1749-1750/2019 του ΣτΕ (Ολομ.). Παιδαγωγική προσέγγιση». Eισήγηση στην διαδικτυακή Ημερίδα Θεολόγων και Δασκάλων ΠΕΚΕΣ Στερεάς Ελλάδος και Θεσσαλίας, 03.06.2021

 

Η εισήγηση του Συντονιστή Εκπαιδευτικού Έργου (ΣΕΕ) κλ. ΠΕ01του Περιφερειακού Κέντρου Εκπ/κού Σχεδιασμού (ΠΕΚΕΣ) Στερεάς Ελλάδος, Χαράλαμπου Ανδρεόπουλου στη διαδικτυακή Ημερίδα των Θεολόγων (ΠΕ01) και Δασκάλων (ΠΕ70) της 3ης Ιουνίοτ 2021.

Για να την αναγνώσετε πατήστε εδώ: Iστολόγιο Συντονιστή ΕΕ κλ. ΠΕ01 Θεολόγων Στερεάς Ελλάδος   

Νέα Προγράμματα Σπουδών και βιβλία για το μάθημα των Θρησκευτικών, για τη Β/θμια και Α/θμια Εκπαίδευση από τη νέα σχολική χρονιά. Παρουσίαση των νέων δεδομένων σε επιμορφωτικό σεμινάριο Θεολόγων και Δασκάλων των ΠΕΚΕΣ Θεσσαλίας και Στερεάς Ελλάδος.

 

 

 Για τα νέα προγράμματα σπουδών που θα εκδοθούν και τα νέα βιβλία που θα κυκλοφορήσουν για το μάθημα των Θρησκευτικών (ΜτΘ) στη Β/θμια και τη Α/θμια Εκπαίδευση, ενημερώθηκαν οι Θεολόγοι (ΠΕ01) και οι δάσκαλοι (ΠΕ70) που συμμετείχαν στο διαδικτυακό διαπεριφερειακό επιμορφωτικό σεμινάριο "Διδάσκοντας Θρησκευτικά στο σύγχρονο σχολείο" που διοργάνωσαν την Πέμπτη, 03-06-2021, μέσω της ψηφιακής πλατφόρμας Webex, οι Συντονιστές Εκπαιδευτικού Έργου (ΣΕΕ) κλ. Θεολόγων Θεσσαλίας Νικόλαος Παύλου και Στερεάς Ελλάδος Χαράλαμπος Ανδρεόπουλος, υπό των αιγίδα των οικείων Περιφερειακών Κέντρων Εκπ/κού Σχεδιασμού (ΠΕΚΕΣ). 

Στην (τηλε-) ημερίδα την οποία παρακολούθησαν με αδιάπτωτο ενδιαφέρον, επί τρίωρο, πάνω από 250 εκπαιδευτικοί της Θεσσαλίας και της Στερεάς Ελλάδος, κεντρικός εισηγητής ήταν ο επικ. καθηγητής Παιδαγωγικής και Διδακτικής Μεθοδολογίας του ΜτΘ στο Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Αθανάσιος Στογιαννίδης, ο οποίος αναπτύσσοντας το θέμα «Ορθόδοξη Θεολογία, Μάθημα των Θρησκευτικών και Δημόσιος Χώρος: Προοπτικές Συνάντησης σε μία Σύγχρονη Δημοκρατική Κοινωνία», ανέλυσε όλες τις πτυχές της μορφωτικής αξίας του ΜτΘ στη σχολική εκπαίδευση. Ο ομιλητής επεσήμανε ότι το μάθημα, ιδίως μετά τις σχετικές αποφάσεις του ΣτΕ, θα είναι εκκεντρισμένο στην εμπέδωση των δογμάτων της ορθόδοξης διδασκαλίας, στην ορθόδοξη παράδοση και ζωή, χωρίς, ωστόσο να έχει τον χαρακτήρα της κατηχήσεως, έργο που, εκ της φύσεώς του, ανήκει στην αρμοδιότητα της ποιμαίνουσας Εκκλησίας. Για τα νέα Προγράμματα Σπουδών στο ΜτΘ ο κ. Στογιαννίδης - οποίος είναι μέλος της ομάδας εποπτών του ΙΕΠ που συντονίζουν το έργο της εκπόνησής τους - ανέφερε ότι η διαδικασία ευρίσκεται στο τελικό στάδιο, σύντομα δε αναμένεται η έκδοση των νέων αυτών Π.Σ. που θα αντικαταστήσουν τα «μεταβατικά» (Π.Σ. και τα αντίστοιχα βιβλία) που εφαρμόσθηκαν κατά τη απερχόμενη σχολική χρονιά.

Εισηγήσεις ανέπτυξαν, επίσης, ο Συντονιστής ΕΕ κλ. ΠΕ01 Θεσσαλίας Δρ. Νικ. Παύλου («Προτάσεις προσέγγισης του θρησκευτικού γραμματισμού των μαθητών της Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης»), ο Συντονιστής ΕΕ κλ. ΠΕ01 Στερεάς Ελλάδος Δρ. Χαρ. Ανδρεόπουλος («Το μάθημα των Θρησκευτικών υπό το πρίσμα των αποφάσεων 1749-1750/2019 του ΣτΕ [Ολομ.]. Παιδαγωγική προσέγγιση»), ο εκπ/κός κλ. ΠΕ70, Μ.Τh. ΑΠΘ κ. Γεώργιος Παπανικολάου («”Η Εκκλησία ως κιβωτός φυλάει την αλήθεια”. Ψηφιακό Διδακτικό Σενάριο στα Θρησκευτικά με χρήση ψηφιακών εννοιολογικών διαγραμμάτων και ψηφιακής αφήγησης με webcomic») και ο εκπ/κός κλ. ΠΕ70 και Θεολόγος ΑΠΘ κ. Επαμεινώνδας Μανδηλάς («Η θεολογική συμβολική γλώσσα στην πρωτοβαθμια εκπ/ση – Δυσκολίες, ενστάσεις και προοπτικές»). Η Hμερίδα έκλεισε με διάλογο επί θεμάτων παιδαγωγικής και διδακτικής μεθοδολογίας του ΜτΘ. Στους εκπ/κούς που συμμετείχαν θα χορηγηθεί Βεβαίωση Παρακολούθησης.  

* To video της ημερίδας είναι αναρτημένο στις ιστοσελίδες των Συντονιστών ΕΕ Θεολόγων Nικ. Παύλου και Χαρ. Ανδρεόπουλου (https://blogs.sch.gr/npavlou και https://blogs.sch.gr/xandreo ).

Διαδικτυακή Ημερίδα των ΠΕΚΕΣ Στερεάς Ελλάδος και Θεσσαλίας για τα Θρησκευτικά στη Β/θμια και Α/θμια Εκπαίδευση. Πέμπτη, 03-06-2021

Κατόπιν πρωτοβουλίας των Συντονιστών Εκπαιδευτικού Έργου (ΣΕΕ) του κλ. ΠΕ01 Θεολόγων των Περιφερειακών Κέντρων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού (ΠΕΚΕΣ) Στερεάς Ελλάδος Χαράλαμπου Ανδρεόπουλου και Θεσσαλίας & Δυτικής Μακεδονίας Νικολάου Παύλου προγραμματίζεται για την Πέμπτη, 03-06-2021 και ώρα 6.30 μ.μ. διαδικτυακή (μέσω της πλατφόρμας Cisco Webex) διαπεριφερειακή Επιμορφωτική Ημερίδα με θέμα:

“Διδάσκοντας Θρησκευτικά στο σύγχρονο σχολείο”,

η οποία απευθύνεται στους/στις εκπαιδευτικούς που διδάσκουν το μάθημα τόσο στη Β/θμια (ΠΕ01) όσο και στη Α/θμια (ΠΕ70) Εκπαίδευση. Το σεμινάριο θα διεξαχθεί διαδικτυακά, μέσω της πλατφόρμας Cisco Webex, στη διεύθυνση:

Address for attendees: https://minedu-primary2.webex.com/minedu-primary2/onstage/g.php?MTID=eab691f4108ae5789d16f8997562eb759

Event password: 12345

Πρόγραμμα Ημερίδας:

• Χαιρετισμοί Oργανωτικών Συντονιστών των ΠΕΚΕΣ Στερεάς Ελλάδος και Θεσσαλίας Δρ. Χρ. Μαρκαντώνη και Δρ. Βασ. Κωτούλα.

Eισηγήσεις:

• Δρ. Αθανάσιος Στογιαννίδης, Επικ. Καθηγητής Παιδαγωγικής και Διδακτικής Μεθοδολογίας του ΜτΘ στο Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ: «Ορθόδοξη Θεολογία, Μάθημα των Θρησκευτικών και Δημόσιος Χώρος: Προοπτικές Συνάντησης σε μία Σύγχρονη Δημοκρατική Κοινωνία».

• Δρ Νικόλαος Παύλου ΣΕΕ ΠΕ01: «Προτάσεις προσέγγισης του θρησκευτικού γραμματισμού των μαθητών της Αβθμιας και Βθμιας Εκπαίδευσης»

• Δρ Χάρης Ανδρεόπουλος ΣΕΕ ΠΕ01: «Το μάθημα των Θρησκευτικών υπό το πρίσμα των αποφάσεων 1749-1750/2019 του ΣτΕ (Ολομ.). Παιδαγωγική προσέγγιση».

• Γεώργιος Παπανικολάου, Εκπ/κός κλ. ΠΕ70, ΜΤh AΠΘ: «Η Εκκλησία ως κιβωτός φυλάει την αλήθεια» Ψηφιακό Διδακτικό Σενάριο στα Θρησκευτικά με χρήση ψηφιακών εννοιολογικών διαγραμμάτων και ψηφιακής αφήγησης με webcomic»

• Eπαμεινώνδας Μανδηλάς, Εκπ/κός κλ. ΠΕ70, Θεολόγος ΑΠΘ: «Η θεολογική συμβολική γλώσσα στην πρωτοβαθμια εκπ/ση - Δυσκολίες, ενστάσεις και προοπτικές»

• Συζήτηση

* Στους συμμετέχοντες θα δοθεί Βεβαίωση παρακολούθησης και το υλικό του σεμιναρίου.

Ὁ Χριστὸς λέει: «Σὲ δέχομαι ὅπως εἶσαι· δέξου καὶ σὺ ἐμένα ὅπως εἶμαι»

 

Toυ πρωτοπρεσβυτέρου π. Δημητρίου

Θεοδωροπούλου, Θεολόγου ΑΠΘ 

Ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς δὲν περιμένει ἀπὸ ἐμᾶς νὰ ἀλλάξουμε γιὰ νὰ μᾶς δεχθεῖ. Μᾶς δέχεται ἔτσι ἀκριβῶς ὅπως εἴμαστε, μὲ τὰ πάθη, τὶς ἀδυναμίες μας, τὴν ἁμαρτωλότητά μας, τὰ ἀμέτρητα λάθη μας. Θέλει νὰ ἀλλάξουμε καὶ νὰ γίνουμε καλύτεροι, ὅμως δὲν τὸ θέτει αὐτὸ ὡς προϋπόθεση. Μᾶς συναντᾷ στὸ διάβα τῆς ζωῆς καὶ λέει· «ἐλᾶτε νὰ τὸ παλέψουμε μαζί». Ὅταν πέφτουμε, δὲν μᾶς ἀποστρέφεται. Ὅταν τὸν ξεχνοῦμε, δὲν μᾶς ἐγκαταλείπει. Ὅταν τὸν ζητοῦμε, τρέχει μὲ λαχτάρα. Ξέρει τὰ χάλια μας. Ὅμως εἶναι φίλος μας.

Τί ζητάει ἀπὸ ἐμᾶς (γιὰ ἐμᾶς βέβαια,ὄχι γι’ αὐτόν); Νὰ τὸν δεχθοῦμε ὅπως εἶναι. «Ἐγὼ σᾶς δέχομαι ὅπως εἶστε· δεχθεῖτε καὶ ἐσεῖς ἐμένα ὅπως εἶμαι. Μὴ μὲ παραμορφώνετε! Μὴ μὲ ἀδικεῖτε! Μὴ μὲ φοβεῖσθε! Μὴ μὲ βλέπετε σὰν μπαμπούλα, σὰν δικαστή, σὰν μία σπάθη ποὺ ἐπικρέμαται ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν κάθε ποὺ ἀστοχεῖτε στὴν ζωή σας. Ἐγὼ δὲν εἶμαι ὁ Ἰησοῦς ποὺ σταυρώθηκα γιὰ σᾶς; Δὲν εἶμαι αὐτὸς ποὺ σᾶς ἔπλυνα τὰ πόδια; Αὐτὸς ποὺ σᾶς ὑποσχέθηκα ὅτι θὰ ζωσθῶ ξανὰ τὴν ποδιά μου στὴν Βασιλεία τῶν οὐρανῶν καὶ θὰ σᾶς διακονῶ αἰωνίως; Δὲν μὲ ἀδικεῖτε, ὅταν μὲ φοβεῖσθε; Δὲν δείχνετε ὀλιγοπιστία στὰ λόγια μου; Ἀθέτησα ποτὲ ἐγὼ ὑπόσχεσή μου;»

Ὁ Χριστός, ἀδελφοί μου, δὲν λυπεῖται τόσο ὅταν παραβαίνουμε τὶς ἐντολές του, ὅσο ὅταν παραμορφώνουμε τὸ πρόσωπό του, τὴν ἀλήθειά του. Δὲν εἴδατε ὅτι ἀγκάλιασε τοὺς ἁμαρτωλοὺς καὶ ἔβαλε λάδι στὶς πληγές τους, ἐνῷ στάθηκε ἀμείλικτος πρὸς τοὺς ὑποκριτές; Δὲν εἴδατε ὅτι οἱ Πατέρες μας, οἱ τόσο πραεῖς καὶ ταπεινοί, ἐγίνοντο κέρβεροι ὁσάκις ἐθίγετο ἡ ἀλήθεια; Διότι αὐτὴ (ἡ ἀλήθεια) προηγεῖται τῆς ἠθικῆς. Πότε ἐπὶ τέλους θὰ τὸ καταλάβουμε αὐτό!

 

Επιστολή της ΠΕΘ προς την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων για τις αναθέσεις μαθημάτων στους Θεολόγους εκπαιδευτικούς

 

Προς την αξιότιμη Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων κα Νίκη Κεραμέως

 

Αθήνα 18 Μαΐου 2021

Αριθμ. Πρωτ. 35

Θέμα: Αναθέσεις μαθημάτων σε Θεολόγους εκπαιδευτικούς

ΚΟΙΝ.

1. Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος

2. Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης

Αξιότιμη κα Υπουργέ,

Δια του παρόντος, σας κάνουμε κοινωνό μιας αδικίας, η οποία συμβαίνει σε βάρος των υπηρετούντων στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση Θεολόγων καθηγητών και την οποία ελπίζουμε και παρακαλούμε, ως κλάδος, να επανορθωθεί από εσάς:

Το ΦΕΚ υπ΄  αριθμ. Β 2737, ορίζει την Ιστορία ως Γ’ ανάθεση των Θεολόγων στο Γυμνάσιο, ενώ στο Λύκειο η Ιστορία δεν αποτελεί ανάθεση των Θεολόγων σε καμμία τάξη.

Ως προς το θέμα αυτό, επιθυμούμε να σας πληροφορήσουμε, ότι σύμφωνα με τα ισχύοντα Προγράμματα των Τμημάτων Θεολογίας των ελληνικών Πανεπιστημίων, οι φοιτητές Θεολογίας διδάσκονται αναλυτικά την βυζαντινή ιστορία και, εκτός αυτού, διδάσκονται, ως βασικά μαθήματα της ειδικότητάς τους, τη γενική εκκλησιαστική Ιστορία, όπως και την ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Τα μαθήματα αυτά πάντοτε διδάσκονται και εξετάζονται, στο πλαίσιο της γενικότερης πολιτικής Ιστορίας.

Για τους λόγους αυτούς παρακαλούμε να ορίσετε το μάθημα της Ιστορίας ως Β’  ανάθεση των Θεολόγων τόσο στο Γυμνάσιο όσο και στο Λύκειο.

Επίσης, ενώ για το Γυμνάσιο ορίζεται η Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή ως Β’  ανάθεση των Θεολόγων, για το Λύκειο, δεν συμβαίνει το ίδιο με  το μάθημα της Πολιτικής Παιδείας της Α’ Λυκείου, μολονότι στα προγράμματα των Τμημάτων Θεολογίας περιλαμβάνεται, ως υποχρεωτικό, το μάθημα της Κοινωνιολογίας και, επίσης, περιλαμβάνονται ως υποχρεωτικά και τα μαθήματα τόσο του Εκκλησιαστικού όσο και του Κανονικού Δικαίου, τα οποία περιλαμβάνουν και Εισαγωγή στο Δίκαιο.

Παρ΄  όλα αυτά το μάθημα της Πολιτικής Παιδείας ορίζεται ως Β’  ανάθεση του κλάδου ΠΕ02 των Φιλολόγων, οι οποίοι δεν διδάσκονται σχετικά μαθήματα στις Σχολές τους.

Παρακαλούμε να αποκατασταθεί η εν λόγω αδικία και να ορισθεί ως Β’ ανάθεση των Θεολόγων και το μάθημα της Πολιτικής Παιδείας της Α’  Λυκείου.

Για τους ίδιους λόγους παρακαλούμε στο νέο πρόγραμμα του Λυκείου, το οποίο θα ισχύσει από το σχολικό έτος 2021-22, να ορισθεί ως Β’ ανάθεση των Θεολόγων καθηγητών και η Κοινωνιολογία.

Για το Διοικητικό συμβούλιο 

Ο Πρόεδρος  Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής Θεολογικής ΑΠΘ

Ο Γεν.  Γραμματέας Παναγιώτης Τσαγκάρης, Υπ. Δρ. Θεολογίας

Εὐλογημένη Μεγαλοβδομάδα καί καλή Ἀνάσταση!

 Εὐλογημένη Μεγαλοβδομάδα…

«Προσκυνοῦμεν σου τά Πάθη, Χριστέ.

Δεῖξον ἡμῖν καί τήν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν».

…καί καλή Ἀνάσταση νά’ χουμε!

Ανδρέα Χ. Αργυρόπουλου, "Χριστιανικός Αντιδικτατορικός Τύπος", εκδ. Αρμός, 2021

 

 Του Μανώλη Μηλιαράκη,

Επιτίμου Προέδρου της "Χριστιανικής Δημοκρατίας" *

 Με το νέο βιβλίο του, «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΑΝΤΙΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ» (Χ.Α.Τ.), ο Ανδρέας Αργυρόπουλος έρχεται να προσθέσει άλλη μία σημαντική προσφορά, στο πλούσιο συγγραφικό του έργο. Με την ανάγνωση του βιβλίου αυτού, ο αναγνώστης συνειδητοποιεί, ότι στην Ορθόδοξη Ελλάδα των δύο Θεολογικών Σχολών, των εκατοντάδων χριστιανικών Αδελφοτήτων, Συλλόγων, Σωματείων και αναρίθμητων, χριστιανικών Περιοδικών, στην επτάχρονη διάρκεια της δικτατορίας του «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» υπήρξαν μόνο τρία (3!) χριστιανικά Έντυπα που αντιμετώπισαν ως ύβρη το «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» και αντιστάθηκαν, από την αρχή, στην ξενοκίνητη δικτατορία των συνταγματαρχών, της 21ης Απριλίου 1967.

ΑΝΔΡΕΟΠΟΥΛΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ, Μ., " Ἡ Ἐκκλησία κατά τή δικτατορία 1967 – 1974. Ἱστορική καί νομοκανονική προσέγγιση ", Πρόλογος Ἰω. Κονιδάρης, ἐκδ. Ἐπίκεντρο, Θεσσαλονίκη, 2017, σσ. 424

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ 

 

    "Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ  1967-1974. 

 Ιστορική και νομοκανονική προσέγγιση",     

 Εκδ. Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη, 2017, 

 

ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ 

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ   "ΘΕΟΛΟΓΙΑ", 

 

ΣΕ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥ - ΘΕΟΛΟΓΟΥ (M.Th.) κ.  ΚΩΣΤΑ ΝΟΥΣΗ

Ἡ ἱστορία δέν εἶναι γραμμένη ἀπό καί γιά κοκκινοσκουφίτσες, θά λέγαμε παραφράζοντας ἐλαφρῶς τά λόγια του μεγάλου σύγχρονου δογματολόγου Νίκ Ματσούκα, δασκάλου στό Α.Π.Θ. τοῦ συγγραφέα τοῦ βιβλίου πού παρουσιάζουμε, τοῦ Χαράλαμπου Ἀνδρεόπουλου, Δρος Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας τοῦ Α.Π.Θ. καί μάχιμου θεολόγου στή Μέση Ἐκπαίδευση. Καί ἡ ἱστορία, ἀκόμη καί ἡ ἐκκλησιαστική, εἶναι συνήθως προκλητική ἕως σκανδαλιστική. Τό ἀξιοσημείωτο ἀναφορικά μέ τόν συγγραφέα τοῦ ἐν λόγῳ πονήματος εἶναι ὅτι ὁ Λαρισαῖος θεολόγος, ἔχοντας περάσει καί ἀπό τόν χῶρο τῆς μάχιμης δημοσιογραφίας καί ζώντας καί ἀπό τό μετερίζι αὐτῆς τά γεγονότα τοῦ πρόσφατου «ἐκκλησιαστικοῦ» (1990-1996), σέ συνδυασμό καί μέ τά εὐρύτερα ἐνδιαφέροντά του γιά τή νεώτερη ἐκκλησιαστική ἱστορία, ἀποφάσισε νά ἀγγίξει ἕνα ἀρκετά ἐπώδυνο θέμα: αὐτό τῶν σχέσεων Ἐκκλησίας καί Πολιτείας στά πέτρινα χρόνια τῆς τελευταίας δικτατορίας στήν Ἑλλάδα. Καί ἡ προσέγγιση δέν γίνεται ξηρῶς καί ψυχρῶς «ἀκαδημαϊκά», ἀλλά προπαντός μέ πόνο καί ἀγάπη, τουτέστιν βιωματικά. Καί αὐτό δίνει ἕναν ἰδιαίτερο τόνο στό ὕφος καί στό περιεχόμενο τοῦ βιβλίου, εἰδικά γιά ὅσους γνωρίζουν καί ἐνδιαφέρονται γιά συναφῆ ἰστορικοθεολογικά ζητήματα.

Τό βιβλίο αὐτό ἀπευθύνεται πέρα ἀπό τόν νομικό, τόν ἱστορικό, τόν θεολόγο, τόν κληρικό, τόν ἐρευνητή καί τόν κάθε εἰδικῶς (καί ὄχι μόνο) ἐνδιαφερόμενο περί τά θέματα αὐτά, ἐξάπαντος καί ἐξόχως στόν νεοέλληνα καί δή τόν ὀρθόδοξο χριστιανό, πού θέλει νά ἐγκύψει στά δύσκολα καί σκανδαλώδη αὐτά προβλήματα τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας ἱστορίας χωρίς φόβο καί πάθος, μέ ὡριμότητα καί πνευματική νηφαλιότητα, προκειμένου νά πατήσει πιό γερά στά πόδια τῆς πίστεώς του, μακριά ἀπό φανατισμούς, μονομέρειες καί ἡμιμάθειες ἤ ὡραιοποιήσεις τῆς πραγματικότητας.

Ἡ παράθεση καί ἀνάλυση τῶν πηγῶν εἶναι τῷ ὄντι ἐξονυχιστική. Ἐκεῖνο πού ἔχει ἐπίσης ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον εἶναι, πέρα ἀπό τόν βασικό ἱστορικό κορμό τοῦ πονήματος, ἡ πλούσια παράθεση σχολίων καί ὑποσημειώσεων, οἱ ὁποῖες ἀποκαλύπτουν τήν καθημερινότητα καί τά «πάθη» τῶν ἐκκλησιαστικῶν καί πολιτικῶν προσωπικοτήτων πού ἐξετάζονται στή συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Ἔτσι ἡ ἱστορική ἀνάλυση φωτίζεται καί πλουτίζεται μέ τά χρώματα τῶν ἀληθινῶν «παθῶν», λαθῶν καί προθέσεων πού χαρακτηρίζουν τούς πρωταγωνιστές τῶν γεγονότων. Τά παρασκήνια, οἱ προφορικές μαρτυρίες καί τά ἐκκλησιαστικά «κουτσομπολιά» γαρνίρουν εὐχάριστα καί οὐσιαστικά τήν προσπάθεια κάλυψης τῆς πληρότητας τῆς ἱστορικῆς ἔκθεσης.

Πρίν προχωρήσω σέ μία σύντομη παρουσίαση τῶν θεματικῶν ἑνοτήτων τοῦ βιβλίου, εἶναι χρέος μου νά ὑπογραμμίσω τήν ὀπτική του συγγραφέα: εἶναι αὐτή τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησιολογίας. Κανείς ἱστορικός καί θεολόγος δέν μπορεῖ – καί δέν πρέπει κατά τή γνώμη μου – νά εἶναι ἀπόλυτα ἀντικειμενικός. Θά κρίνει τά πρόσωπα καί τά γεγονότα βλέποντας ἀπό μία συγκεκριμένη γωνία. Καί ἡ ἀξία αὐτῆς ἀναγνωρίζεται καί ἐπαινεῖται, ὅταν πλησιάζει ἤ ταυτίζεται πιότερο ἀπό τίς ἄλλες μέ τήν ἀλήθεια τῶν πραγμάτων. Καί τήν ἀλήθεια ἐν προκειμένῳ κρίνει ἡ ἴδια ἡ Παράδοση τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. Στό πλαίσιο, λοιπόν, αὐτό ὁ συγγραφέας εἶναι ἀμείλικτος κατά τῶν κανονικῶν ἐκτροπῶν καί ἐκτρόπων, εἰδικά κατά τήν πρώτη φάση τῆς δικτατορίας ἐπί ἀρχιεπισκοπείας Ἱερωνύμου Κοτσώνη. Δέν θά διαστάσει, ὅμως, νά καταγράψει καί τίς ἀντικανονικές ἐνέργειες τῆς «Πρεσβυτέρας Ἱεραρχίας» μέ ἀρχιεπίσκοπο τόν Σεραφείμ Τίκα. Σέ πλαίσια, ἑπομένως, θεολογικά καί πνευματικά προπαντός κρίνεται ἡ στάση τῆς διοικοῦσας Ἐκκλησίας στά πέτρινα αὐτά χρόνια, χωρίς φτιασιδώματα καί ἀποσιωπήσεις, ἀλλά μέ τή θεολογική ὡριμότητα πού ὠφελεῖ πρός κάθε κατεύθυνση καί ὁδηγεῖ στήν ἐπανόρθωση τῶν λαθῶν καί τῆς ὀρθόδοξης ἐκκλησιαστικῆς αὐτοσυνειδησίας μας.