Σάββατο 9 Οκτωβρίου 2021
Εκδικάστηκε η αγωγή του Αυστραλίας Μακαρίου κατά του “Ορθοδόξου Τύπου”
Πέμπτη 2 Αυγούστου 2012
ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ
Τετάρτη 1 Αυγούστου 2012
Ο ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΣΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΕΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Δευτέρα 16 Απριλίου 2012
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΣΤΗ ΝΟΤΙΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2012
Το facebook βλάπτει σοβαρά την υγεία του εκκλησιαστικού σώματος
Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2012
ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΔΕΛΑΪΔΑ ΤΗΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ
Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011
ΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΗΣ Β' ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΩΚΕΑΝΙΑΣ
Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ: "Οργιάζει η επάρατος νόσος του Εθνοφυλετισμού"
Πέμπτη 14 Ιουλίου 2011
ΟΙ ΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ
Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Όπως διαβάζουμε σε σχετικό δημοσίευμα του δημοσιογράφου Κώστα Νικολόπουλου, στην ομογενειακή εφημερίδα Νέος Κόσμος "τέσσερα στα πέντε μέλη της Κοινότητας είπαν «όχι» στη διαιώνιση του διχασμού, αρνούμενα να συνεχίσουν το δρόμο της φθοράς, που υπεδείκνυαν κομματικοί ταγοί ακόμη και από την Ελλάδα. Διότι, πέραν από την καθημερινή καθοδήγηση από τα γνωστά αντι-εκκλησιαστικά κέντρα της Αυστραλίας, κάποια μέλη της παροικιακής αριστεράς ζήτησαν οδηγίες και από κομματικά στελέχη της Ελλάδας για «τη στάση που έπρεπε να κρατήσουν» στη Γενική Συνέλευση".
Σύμφωνα με το ίδιο δημοσίευμα "ο πρόεδρος της Κοινότητας Σίδνεϊ κ. Χάρης Δανάλης, δήλωσε «απόλυτα ικανοποιημένος από το αποτέλεσμα και κάλεσε τα μέλη της Κοινότητας, «είτε στήριξαν είτε όχι το μνημόνιο, να συσπειρωθούν γύρω από το φορέα στο νέο ξεκίνημά του. Το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας είναι δικαίωση του Διοικητικού Συμβουλίου και της Κοινότητας. Μέσω δημοκρατικών διαδικασιών τα μέλη εξέφρασαν τη θέλησή τους για αποκατάσταση των σχέσεων της κοινότητας με την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας. Καλώ όλους και όλες να συσπειρωθούν γύρω από την Κοινότητα και να προσφέρουν, ο καθένας ανάλογα με τις δυνατότητές του για την ανύψωση του ονόματος της Κοινότητας και του ελληνισμού στο ύψος που μας ταιριάζει» τόνισε ο κ. Δανάλης".
Αυτό που χρήζει σχολιασμού είναι οι έξωθεν παρεμβάσεις, πάντοτε Ελλαδικής προελεύσεως και δη - φευ - κομματικής γραμμής! Σε μια εποχή που στην Ελλάδα αμφισβητείται έντονα ο ρόλος των κομμάτων, φαίνεται πως αυτά, σα να μη συμβαίνει τίποτα, παρεμβαίνουν ωμά σε υποθέσεις της Ομογένειας στην Αυστραλία και όχι μόνο.
Αντιλαμβάνεται κανείς τον κοπιαστικό και μακροχρόνιο αγώνα του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού σε δύο μέτωπα: απέναντι στους κάθε λογής παρεκκλησιαστικούς (Γ.Ο.Χ. ή παντοειδείς "ζηλωτές") και απέναντι στους κομματικούς καθοδηγητές, όλοι εξ Ελλάδος!
Και - δυστυχώς - αυτή η κατάσταση προϋπήρχε του Αρχιεπισκόπου Στυλιανού. Ο μακαριστός πρ. Αυστραλίας Ιεζεκιήλ (Τσουκαλάς) μου είχε διηγηθεί πολλά- ενώ ήμουν ακόμη έφηβος - για τις δικές του περιπέτειες στην Αυστραλία, που τον οδήγησαν στην παραίτηση.
Η ενότητα του Ελληνισμού όπου γης είναι υπόθεση ζωής ή θανάτου. Δεν υπάρχει η πολυτέλεια για σχίσματα και διαιρέσεις. Η ενότητα πρέπει να υπηρετείται με κάθε θυσία γιατί μόνο έτσι αληθεύει ο βίος μας. Και η αλήθεια έναντι θανάτου δίδεται, που λέει κι ο Ελύτης.
Γι' αυτό ας θυμηθούμε το ποίημα του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού Άνευ όρων, που θεωρώ πως είναι και ένα προσωπικό του μανιφέστο, αφού με ανδρείο φρόνημα πάντοτε την αλήθεια υπηρετεί.
Άνευ όρων
Δεν πρέπει ν' αρνηθούμε την αλήθεια
ακόμη κι αν μας κόψουνε
το φως και το νερό.
Δεν πρέπει ν' αρνηθούμε την αλήθεια
ακόμη κι αν μας κόψουν
το τηλέφωνο.
Δεν πρέπει ν' αρνηθούμε την αλήθεια
ακόμη κι αν μας κόψουνε
από παντού την καλημέρα
την ίδια τη ζωή.
Ζωή χωρίς αλήθεια είναι ο θάνατος
που δυστυχώς δεν αδρανεί
σε τάφους και αγάλματα
αλλά αναπαράγεται συνεχώς
και οργιάζει.
amen.gr
Κυριακή 3 Ιουλίου 2011
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΔΝΕΫ ΥΠΗΧΘΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ
Έκτακτη είδηση
Η Ελληνική Κοινότης του Σύδνεϋ της Αυστραλίας, η οποία είχε αποκοπεί από την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, αποφάσισε σήμερα 3 Ιουλίου, με συντριπτική πλειοψηφία των μελών της, 78,5%, να ενταχθεί στην κανονική δικαιοδοσία της Ι. Αρχιεπισκοπής.
Πρόκειται για μια πολύ σημαντική εξέλιξη, ελπιδοφόρα, η οποία αποκαθιστά την πολυπόθητη τάξη στην Αρχιεπισκοπή της Αυστραλίας, μια από τις εξέχουσες Επαρχίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε με τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Δορυλαίου κ. Νίκανδρο, μας επιβεβαίωσε την είδηση και εξέφρασε την ευχή σύντομα να υπάρξει ανάλογη εξέλιξη και στην Αδελαϊδα, με τις εκεί αποκομμένες από την Αρχιεπισκοπή Κοινότητες. Ο ίδιος καταβάλλει όλες τις δέουσες προσπάθειες προς την κατεύθυνση της ενότητας.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός θα αισθάνεται σήμερα δικαιωμένος, καθώς μετά από πολλά χρόνια Ελληνορθόδοξες Κοινότητες επιστρέφουν στην Κανονική δικαιοδοσία της Ι. Αρχιεπισκοπής.
Να θυμίσουμε ότι σε πρόσφατη συνέντευξή του στην ΕΡΤ, αποσπάσματα της οποίας μεταδόθηκαν από το δορυφορικό πρόγραμμα, ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός τόνισε πως οι επαφές με την Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα στο Σύδνεϋ «έχουν φτάσει σχεδόν στην πλήρη συνεννόηση», επιβεβαιώνοντας με αυτό τον τρόπο τις πληροφορίες που θέλουν την Αρχιεπισκοπή και την Κοινότητα να βρίσκονται πιο κοντά από ποτέ στην υπέρβαση των διαφορών τους, που τους κράτησαν μακρυά για δεκαετίες.
Σήμερα αυτή η εκτίμηση του Αρχιεπισκόπου έγινε πραγματικότητα.
Ευχόμαστε, σύντομα, και στην αποκατάσταση της τάξεως και στις υπόλοιπες Κοινότητες της Αυστραλίας.
amen.gr
Παρασκευή 20 Μαΐου 2011
ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ"
Το κείμενο δημοσιεύθηκε στο χθεσινό φύλλο της 19ης Μαϊου.
Στο ίδιο φύλλο διαβάζουμε την καλή είδηση: Ωρίμασαν οι συνθήκες για τη λύση του εκκλησιαστικού. Φαίνεται, λοιπόν, πως βαίνει προς επίλυσιν ένα χρόνιο και ακανθώδες πρόβλημα με την ένταξη της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Ν.Ν.Ο. στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας. Έχει καταρτισθεί το σχετικό κείμενο συνεργασίας και αναμένεται η έγκρισή του από έκτακτη Γενική Συνέλευση της Κοινότητας, την Κυριακή 3 Ιουλίου.
Ευχόμαστε από καρδιάς τα κάλλιστα!
Κυριακή 15 Μαΐου 2011
Όταν Έλληνες στο εξωτερικό αμφισβητούν το Οικουμενικό Πατριαρχείο...
Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Σε προηγούμενο άρθρο μας με τίτλο Ο αγώνας της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας εναντίον των ΓΟΧ είχαμε επισημάνει εμφαντικά την Ελλαδικής ...εμπνεύσεως περίπτωση του "Επισκόπου" Τριμυθούντος Χριστοδούλου της "παράταξης Αυξεντίου" των ΓΟΧ, ο οποίος κατέφθασε στην Αδελαϊδα και σε επιστολή του προς τον Επίσκοπο Δορυλαίου Νίκανδρο έγραψε πράγματα απίθανα με ίππειον θράσος.
Είχαμε εστιάσει στο γεγονός της "μεταφύτευσης" τέτοιων "κληρικών" από την Ελλάδα σε επαρχίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο εξωτερικό.
Ο εν λόγω "επίσκοπος" στην προς τον Δορυλαίου Νίκανδρο επιστολή του, έγραφε ότι απεχώρησε από την Εκκλησία της Ελλάδος, δια λόγους συνειδήσεως και δεν ετράπη σε άτακτο φυγή. Όμως, η αλήθεια έχει ως εξής, σύμφωνα με τα αδιάσειστα στοιχεία που κατέφθασαν στην Ιδιωτική Οδό και βασίζονται σε επίσημα έγγραφα:
Ο εν λόγω "επίσκοπος" το 1997 εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους, με το όνομα Ιωαννίκιος και μετά από ένα έτος απέβαλε το μοναχικό σχήμα.
Μετά από δέκα χρόνια - Κύριος οίδε πού ήταν στο μεταξύ διάστημα - χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος το 2007 στην Μητρόπολη Μεγάρων και Σαλαμίνος, λαβών το όνομα όχι Ιωαννίκιος αλλά Ευστράτιος. Το 2010 μετετέθη στην Ι. Μητρόπολη Κιλκισίου, απ' όπου απελύθη πριν καλά καλά κλείσει χρόνο στις 31-1-2011 για ολόκληρη σειρά αντικανονικών παραπτωμάτων.
Στις αρχές Φεβρουαρίου, "χειροτονήθηκε" από τον Αυξέντιο των ΓΟΧ, ονομάστηκε Χριστόδουλος, και του δόθηκε ο τίτλος "Επίσκοπος Τριμυθούντος Χριστόδουλος".
Από τα παραπάνω αντιλαμβάνεται ο καθείς ότι ο εν λόγω "κληρικός" χρησιμοποίησε τρία "μοναχικά" ονόματα: Μοναχός Ιωαννίκιος στο Άγιον Όρος, ιερομόναχος Ευστράτιος στην Εκκλησία της Ελλάδος και ως "επίσκοπος" Χριστόδουλος στους ΓΟΧ!
Αυτός, λοιπόν, ο "κληρικός", πήγε στην Αυστραλία και δεν δίστασε με άρθρο του να αμφισβητήσει το κανονικό έδαφος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που είναι η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας και να αμφισβητήσει τον οικουμενικό χαρακτήρα του Πατριαρχείου.
Την ώρα που αρχηγοί κρατών, άλλοι ανώτατοι αξιωματούχοι και πνευματικοί άνθρωποι ανά τον κόσμο, αποδέχονται και αναγνωρίζουν την οικουμενικότητα του Πατριαρχείου, χωρίς να έχουν συλλάβει πάντοτε και τον πνευματικό χαρακτήρα αυτής της οικουμενικότητας, που δεν είναι εξουσιαστικού τύπου, κάποιοι "Ελληνες" πηγαίνουν στο εξωτερικό και προκαλούν προβλήματα υποσκάπτοντας το οικουμενικό κύρος του Πατριαρχείου. Και είναι φυσικό κάποιοι ενδεχομένως να κλονιστούν, όταν ακούν Έλληνες να αμφισβητούν το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Είναι σίγουρο ότι τα πρώτα θύματα αυτής της τακτικής είναι ομογενείς, οι οποίοι εν τη ευπιστία ή εν τη αγνοία τους παρασύρονται από διάφορους τσαρλατάνους. Το πιο σημαντικό, όμως, είναι ότι μπορεί να επηρεαστούν οι κάτοικοι και οι αρχές μιας χώρας, εν προκειμένω της Αυστραλίας, ακούγοντας έναν Έλληνα κληρικό - να λάβουμε υπ' όψιν ότι αυτοί δεν μπορούν να διακρίνουν τους Παλαιοημερολογίτες - να βάλει εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της κανονικής δικαιοδοσίας του στην Ωκεανία.
Ελπίζω πως και αυτή τη φορά ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός και οι περί αυτόν επίσκοποι, που έχουν δώσει αγώνες επί σειρά ετών για παρόμοια θέματα, θα ξεπεράσουν τον σκόπελο, διατρανώνοντας εν τη πράξει την οικουμενικότητα που εν τέλει είναι σταυροαναστάσιμη, ως πνευματικό μέγεθος ενότητας, που υπερβαίνει τη φθορά και συναντά τον άνθρωπο όλων των εποχών, αδιακρίτως και αδιαιρέτως.
Τρίτη 3 Μαΐου 2011
Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΓΟΧ
Εσχάτως έχει προκαλέσει σάλο η παρουσία ενός ψευτοεπισκόπου Τριμυθούντος Χριστοδούλου, της “παράταξης Αυξεντίου”.
Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος απέστειλε επιστολή στον “επίσκοπο” αυτό καλώντας τον σε απολογία για τις αντικανονικές πράξεις του και προτρέποντάς τον σε μετάνοια.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η απαντητική επιστολή του “Τριμυθούντος” προς τον Δορυλαίου (βλ. ομογενειακή εφημερίδα Νέος Κόσμος). Μεταξύ άλλων αναφέρει:
Η απόχωρησίς μου ήτο πράξις συνειδήσεως και όχι άτακτος φυγή. Οι Ιεροί Κανόνες όχι μόνον επιτρέπουν, αλλά και επιβάλλουν, οι κληρικοί ειδικώς αλλά και οι πιστοί γενικώς, να αποκόπτονται από τους Επισκόπους οι οποίοι καταπατούν, αψηφούν και κατά συρροήν παραβαίνουν τα περί πίστεως και δόγματος υπό των Πατέρων διατασσόμενα.
Η εκκλησία εις την οποίαν ανήκετε είναι η αμαρτωλή θυγάτηρ αμαρτωλής μητρός και υμείς, και οι προϊστάμενοί σας, είσθε οι υποκείμενοι εις τας αυστηράς διατάξεις των και όχι ημείς που συνειδησιακώς εξελέξαμεν να πορευθώμεν “τοις κείνοις ρήμασιν πειθόμενοι”.
Και παρακάτω:
Είς το θέμα των εδαφικών δικαιοδοσιών του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, σας πληροφορώ ότι τα δικαιώματα αυτά τα απώλεσε άφ΄ ότου εκαινοτόμησεν και παρέβη τας διδαχάς και εντολάς των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και συνδιαλέγεται και συμπροσεύχεται με τους πάσης φύσεως αιρετικούς, με επιφανέστερον τον αρχιαιρεσιάρχην Ρωμαίον ποντίφηκα. Άρα γε το αυστραλιανόν έδαφος δεν του ανήκει και κατ΄επέκτασιν δεν χρειάζομαι την άδειάν του δια να εισέλθω και να εξέλθω.
Αυτοί, λοιπόν, οι οποίοι ακόμα βρίσκονται στην Κανονική Εκκλησία αλλά πολεμούν τον “Οικουμενισμό”, δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να αναπαράγουν την καραμέλα περί υποταγής στον Πάπα, περί απόκλισης από την πατερική παράδοση και άλλα παρόμοια φληναφήματα. Με αυτά εκτρέφουν τον Παλαιοημερολογητισμό, ως προς την θεωρία, και εν τέλει στην πράξη. Άλλωστε πολλοί από τους Παλαιοημερολογίτες “Επισκόπους” προέρχονται από τα “σπλάγχνα” της Εκκλησίας της Ελλάδος. Για ποικίλους και εξωφρενικούς, ενίοτε, λόγους προσχωρούν στο “πάτριο” και γίνονται διαπρύσιοι κήρυκες της “πατερικής Ορθοδοξίας”.
Αυτή η παράλογη λογική, ότι εμείς είμαστε οι γνήσιοι και οι άλλοι οι νόθοι, κατ' εξοχήν “λογική” των ΓΟΧ, κυριαρχεί, όπως βλέπουμε και σε πολλούς κληρικούς και λαϊκούς της Κανονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πρόσφατο, όλως θλιβερό παράδειγμα, η περίπτωση του καθαιρεθέντος Σέρβου επισκόπου Αρτεμίου, ο οποίος θεωρείται “σφάγιο” στον βωμό του “Οικουμενισμού” και κατέβηκε στις ...κατακόμβες (!!) για να προασπίσει την ανόθευτη πίστη!
Αυτή η σαθρή νοοτροπία, που ευδοκιμεί πλουσίως και στην Ελλάδα, μεταφυτεύεται – δυστυχώς – και στην ανά την οικουμένη Ελληνική Ορθοδοξία, ήτοι στο ποίμνιο, με αποτέλεσμα να βρίσκουν πρόσφορο έδαφος για δράση Παλαιοημερολογίτες, θεολόγοι τύπου Ν. Σωτηρόπουλου, και άλλοι παρόμοιοι, οι οποίοι προκαλούν σοβαρά προβλήματα στις κατά τόπους Εκκλησίες.
Η Αυστραλία είναι αλήθεια πως υποφέρει από τέτοια φαινόμενα επί σειρά ετών. Ας ευχηθούμε στον Αρχιεπίσκοπο κ. Στυλιανό και τους βοηθούς επισκόπους του καλή δύναμη στην αντιμετώπιση τέτοιων νοσηρών φαινομένων, τα οποία έχουν – δυστυχέστατα – Ελλαδική προέλευση.
Πέμπτη 24 Φεβρουαρίου 2011
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ: Νέο πλήγμα στην Ομογένεια από ενέργειες της ομάδας Παλαιοημερολογιτών Αυξεντίου
Ας ελπίσουμε ότι κάποιες κοινότητες που βρίσκονται σε διάλογο με την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας θα ενταχθούν τελικά στην Κανονική Εκκλησία.
Οι δύο παρακάτω ειδήσεις από την ομογενειακή εφημερίδα Νέος Κόσμος είναι ενδεικτικές του κλίματος που διαμορφώνεται μετά από νέες εξελίξεις.
Νέος «Επίσκοπος» στους ΓΟΧ Αυστραλίας
Νέος Κόσμος
ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ
Εντός του Μαρτίου αναμένεται στην Αδελαΐδα νέος «Επίσκοπος» της Αυξεντικής παράταξης των ΓΟΧ Αυστραλίας.
Έγκυρες πηγές πληροφορούν το «Νέο Κόσμο», ότι πρόκειται για τον πρώην κληρικό της Μητρόπολης Πολυανής και Κιλκισίου, κ. Ευστράτιο, που χειροτονήθηκε πρόσφατα από τον κ. Αυξέντιο σε «Μητροπολίτη Τριμυθούντος» - Μητρόπολη του Αγίου Σπυρίδωνος - και μετονομάστηκε Χριστόδουλος.
Σύμφωνα με στοιχεία που συγκέντρωσε ο «Νέος Κόσμος» ο κ. Χριστόδουλος, κατά κόσμον Ιωάννης Βασιλάρης, γεννήθηκε στο Κάτω Νευροκόπι Δράμας. Τον Ιούνιο του 1996 εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος του Αγίου Όρους και έλαβε το όνομα Ιωαννίκιος. Ένα χρόνο αργότερα απέβαλε το μοναχικό σχήμα, επανήλθε στην τάξη των λαϊκών και υπηρέτησε στον ελληνικό στρατό.
Το 2004 χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος από τον Μητροπολίτη Μεγάρων και Σαλαμίνος Βαρθολομαίο, έλαβε το όνομα Ευστράτιος και διορίστηκε εφημέριος στην κωμόπολη Μαγούλα της Ελευσίνας.
Πριν ένα χρόνο, περίπου, μετατέθηκε στη Μητρόπολη Πολυανής και Κιλκισίου, από την οποία απελύθη τον περασμένο μήνα. Μετά την απόλυσή του προσχώρησε στην παράταξη Αυξεντίου των Γνήσιων Ορθοδόξων Χριστιανών και χειροτονήθηκε από τον κ. Αυξέντιο «Επίσκοπος Τριμυθούντος» με το όνομα Χριστόδουλος -από Ευστράτιος που ήταν πριν την απόλυσή του.
Κατά τις πηγές μας, πριν την απόλυσή του από τη ΜητρόποληΠολυανής και Κιλκισίου ανήκε στην Τρίτη κατηγορία μισθωτών κληρικών της Εκκλησίας της Ελλάδας, που σημαίνει ότι δεν έχει πτυχίο Ανώτερου ή Ανώτατου Πνευματικού Ιδρύματος της Ελλάδας.
Ο κ. Χριστόδουλος θα αντικαταστήσει τον πρώην Επίσκοπο ΓΟΧ Αδελαΐδας κ,. Ιάκωβο, που εγκατέλειψε την Αυστραλία μετά την επίσκεψη του κ. Αυξεντίου για να «αποτειχισθεί» στη συνέχεια από την παράταξη του κ. Αυξεντίου.
Κοινοτικοί κύκλοι εκτιμούν, ότι η άφιξη στην Αυστραλία του κ. Χριστόδουλου θα προκαλέσει νέα ένταση και, ενδεχομένως, θα μηδενίσει τις πιθανότητες συμμετοχής της Ομοσπονδίας στον τελεσφόρο διάλογο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας με την Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Σίδνεϊ.
Ο πρόεδρος της Κοινότητας Σίδνεϊ, κ. Χάρης Δανάλης, δήλωσε χθες στο «Νέο Κόσμο», ότι «ο διάλογος με την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας μπήκε στην τελευταία φάση» και άφησε να εννοηθεί, ότι η επιστροφή της Κοινότητας στην κανονική εκκλησία της Αυστραλίας είναι θέμα χρόνου.
Παπάς της αστυνομίας για μία εβδομάδα
Χθεσινό δημοσίευμα της εφημερίδας Sunday Mail, με τίτλο «Seven days on Job and police priest axed”, αποκαλύπτει ότι ο κ. Προκόπιος απομακρύνθηκε από την εθελοντική θέση του επτά ημέρες μετά το διορισμό του.
Κατά την εφημερίδα, ο κληρικός των ΓΟΧ διορίστηκε στις 28 Ιανουαρίου 2011 και απομακρύνθηκε στις 4 Φεβρουαρίου 2011. Ο αναπληρωτής υποδιοικητής της αστυνομίας Graeme Barton, δήλωσε στην εφημερίδα ότι «κατά την εξέταση της αίτησης του αρχιμανδρίτη Κανάβα για την εθελοντική θέση, που στήριξε η Αυτοκέφαλη Εκκλησία Αμερικής και Αυστραλίας, η αστυνομία ακολούθησε τις νενομισμένες διαδικασίες».
Ο κ. Barton πρόσθεσε ότι ο διορισμός του κ. Κανάβα έγινε μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας ελέγχου των πληροφοριών που είχαν διατεθεί στην αστυνομία, αλλά λίγο μετά το διορισμό «η Αστυνομία Νότιας Αυστραλίας ακύρωσε το διορισμό, αφού εξέτασε πληροφορίες που είχε λάβει για την καταλληλότητα του αρχιμανδρίτη Κανάβα για τη θέση».
Η εφημερίδα ανακοίνωσε ότι έχει στην κατοχή της επιστολή του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων προς τον Επίσκοπο Δορυλαίου κ. Νίκανδρο, με ημερομηνία 19 Ιουνίου 2010, σχετική με την εκεί θητεία του αρχιμανδρίτη Κανάβα και τους λόγους της καθαίρεσής του από τη Σύνοδο του παλαιφάτου Πατριαρχείου (24 Ιουλίου 2008).
Η Sunday Mail απέφυγε να δημοσιεύσει τις καταγγελίες σε βάρος του κ. Κανάβα για «νομικούς λόγους», αλλά του ζήτησε να τις σχολιάσει. Ο κ. Κανάβας αρνήθηκε οποιοδήποτε σχόλιο. Όμως, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Αυστραλίας κ. Θεοφάνης Μάρας, δήλωσε στην εφημερίδα ότι το περιεχόμενο της επιστολής του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων δεν έχει «επιβεβαιωθεί» και πρόσθεσε.
«Πρόκειται για προσπάθεια κάποιων να θολώσουν τα νερά και, δυστυχώς, να λερώσουν την καριέρα ενός νεαρού κληρικού με δεσποτικό τρόπο, επειδή είναι δραστήριος».
Ομογενείς της Νότιας Αυστραλίας δήλωναν χθες στο «Νέο Κόσμο», ότι «η απόφαση της αστυνομίας αντανακλά αρνητικά σε ολόκληρο τον Ελληνισμό της πολιτείας» και αναρωτήθηκαν «γιατί η αστυνομία αποφάσισε να διορίσει τον κ. Προκόπιο, πριν διενεργήσει λεπτομερείς έρευνες».