Tahniah to Aida & Mufis
Entry One :
Hadis hadis mengenai Lailatul Qadar & Ijtihad Ulama
1.Hadis yang diriwayatkan daripada Imam Ahmad daripada Ubadah bin Somit, bahawa beliau bertanya Rasulullah s.a.w. tentang malam al-Qadar, lalu Baginda menjawab: “Malam al-Qadar berlaku pada bulan Ramadan, maka hendaklah kamu bersungguh-sungguh mencarinya pada sepuluh malam akhir Ramadan".
2. "Sesungguhnya malam al-Qadar itu pada 21 atau 23 atau 25 atau 27 atau pada akhir malam Ramadan". (Musnad Imam Ahmad 5/318).
3. Daripada Aisyah r.a, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda : “Carilah Lailatulqadar pada malam-malam ganjil pada sepuluh akhir Ramadan". (Riwayat Bukhari dan Muslim)
4. Ada juga hadis yang menyatakan bahawa malam al-Qadar itu berlaku pada malam ke 27. Dalam bab berkenaan, Muawiyah, Ibn Umar, Ibn Abbas dan lain-lain : Rasulullah s.a.w bersabda : “Malam al-Qadar itu adalah malam ke- 27.” Sekumpulan ulama salaf bersetuju tentang waktu ini. Begitu juga mazhab Imam Ahmad bin Hanbal dan riwayat daripada Imam Abu Hanifah.
5. Sesetengah ulama salaf bahawa mereka berpandangan malam al-Qadar berlaku pada malam ke-27 kerana perkataan dalam surah al-Qadar yang merujuk kepada ganti nama malam al-Qadar merupakan kalimah yang ke-27 daripada surah tersebut. Ini adalah hujah mereka. (Ibn Kathir, h. 3823).
6. Dari Uqbah, iaitu Ibnu Hariith, katanya: Aku mendengar Ibnu Umar r.a. berkata: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Carilah lailatul qadar pada sepuluh hari yang terakhir. Namun jika salah seorang dari kamu tidak mampu, maka jangan sampai terlepas pada hari ketujuh yang terakhir
7. Dari Salim bin Abdullah bin Umar, bahawa ayahnya r.a. telah berkata, katanya: Aku telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda tentang lailatul qadar: Sesungguhnya ada segolongan orang di antara kamu yang bermimpi lailatul qadar jatuh pada hari ketujuh yang pertama. Namun sebahagian mereka bermimpi lailatul qadar jatuh pada hari ketujuh yang terakhir. Oleh itu, carilah lailatul qadar pada sepuluh hari terakhir.
8. Dari Salim dari ayahnya, katanya: Ada seorang lelaki bermimpi, bahawa lailatul qadar itu jatuh pada malam kedua puluh tujuh. Kemudian Nabi s.a.w. bersabda: Menurutku bahawa mimpimu memang benar bertepatan dengan sepuluh hari yang terakhir. Oleh itu, carilah ia pada bilangannya yang ganjil.
9. Dari Ibnu Umar r.a., dari Nabi s.a.w., sabdanya: Carilah lailatul qadar pada hari ketujuh yang terakhir.
10. Sahih Bukhari : Hadith No. 974
Narrated Abu Salama (Radi Allah Anhu) : I asked Abu Sa'id (Radi Allah Anhu) about the Night of Qadr and he said, "We practised Itikaf in the middle third month of Ramazan with Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam). In the morning of the 20th of Ramazan, the Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam) came to and addressed us and said, " I was informed of the date of the Night of Qadr but I was caused to forget it, or I forget, so search it in the last ten nights of month of Ramazan."
11.Sahih Bukhari : Hadith No. 975
Narrated 'Ibn Abbas (Radi Allah Anha): The Allah's Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said, "Look for the Night of Qadr in the last ten nights of Ramazan on the night when nine or seven or five nights remain out of the last ten nights of the Ramazan."
12. Sahih Bukhari : Hadith No. 976
Narrated 'Ibn Abbas (Radi Allah Anha) in this quotation: Allah's Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said, "The Night of Qadr is in the last ten nights of the month of Ramazan either on the first nine or in the last (remaining) seven nights of Ramazan."
13.Sahih Bukhari : Hadith No. 977
Narrated 'Aisha (Radi Allah Anhu) : With the start of the last ten days of Ramazan, Allah's Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) used to tighten his waist-belt (i.e. hard work) and used to offer Salat (Prayer) all the night, and used to keep his family awake for the Salat (prayers).
14. Dari Abu Hurairah dikatakan bahawa: “Barang siapa yang mendirikan Lailatul Qadar dengan iman dan ketakwaan, maka Allah akan menghapuskan semua dosanya yang berlalu.”
Agak agak dah terlepas ke kita? atau hari Khamis malam Jumaat ni mungkin? (malam 27) Jadi apakah amalan rasa rasa boleh dilakukan dalam baki baki terakhir ni?
Didalam Sahih diriwayatkan Nabi bersabda :"Barangsiapa yang bersolat Isya' berjemaah, seolah-olah ia berqiam di separuh malam, dan barangsiapa yang bersolat subuh berjemaah, seolah-olah ia bersolat disepanjang malam tersebut. (Riwayat Ahmad, Muslim dan lafaznya, dari hadis Othman, Sahih Jaami' Saghir - 6341).
Hadis Abu Daud dan Tirmudzi : "Barangsiapa yang solat Isya' berjemaah bagaikan berqiam separuh malam, dan barangsiapa bersolat Isya' dan Fajar bagaikan ia berqiam sepenuh malam"
Entry Two:
Bagaimana Aidil Fitri Disambut?
1. Daripada Abi Said al-Khudri ra berkata : “Sesungguhnya Nabi s.a.w keluar pada hari Aidhil Fitri dan Adha ke musolla dan seawal perkara yang dilakukan ialah menunaikan solat…” (hadith sahih Bukhari no. 905 dan Muslim no. 889 dan lain-lain).
sesungguhnya baginda keluar pada hari Aidhil Fitri dan bertakbir sehingga sampai ke tempat solat dan sehingga selesai menunaikan solat dan apabila selesai solat maka barulah berhentilah takbir” (hadith mursal sahih yang mempunyai syawahid oleh Ibn Abi Syaibah no. 487 Jilid 1 dan lihat Kitab Sahihah oleh Syeikh Albani ra no. 170).
2. Daripada Umm Athiyah ra : “ Rasulullah memerintahkan kami (para muslimah) supaya kami keluar pada hari Aidhil Fitri dan Adha yang hamba mahupun yang haid dan kanak-kanak serta orang tua maka yang didatangi haidh tidaklah bersolat sebaliknya mendengar khutbah dan mendoakan para muslimin maka aku berkata kepada baginda : wahai rasulullah dikalangan kami ada yang tidak mempunyai jilbabnya maka baginda bersabda : “ Maka pakaikanlah jilbab kepadanya oleh saudara perempuannya dari jilbab mereka” (Hadith sahih riwayat Bukhari no. 971 dan Muslim no. 890).
3. Daripada Jabir ibn Abdillah ra berkata : “Sesungguhnya Nabi s.a.w sewaktu hari raya akan menukar jalan (sewaktu pergi dan kembali)” (Hadith sahih riwayat Bukhari no. 987).
4. Daripada Abu Hurairah ra berkata : “Sesungguhnya baginda Nabi s.a.w sekiranya keluar pada hari raya maka baginda akan kembali pada jalan yang lain dari jalan yang dilaluinya sewaktu keluar” (hadith sahih riwayat Ibn Majah no. 1301 dan lain-lain).
5. Daripada Ali ibn Abi Tahlib ra yang berkata : “Sesungguhnya termasuk sunnah ialah keluar pada hari raya dengan berjalan kaki” (Hadith hasan riwayat Tirmidzi).
6. Dari riwayat Ibn Umar ra yang menyebut : “Sesungguhnya Nabi s.a.w keluar pada hari raya dengan berjalan dan pulang dengan berjalan” (hadith sahih riwayat Ibn Majah).
Entry Three:
Lately ni agak kalut pasal isu Kenyataan Ust Fauzi mengenai ucapan Selamat Hari Deepavali etc. Bila duk tengok tengok isu ni plus dengan semangat kongsi raya yang tak abih abih lagi dipertikaikan ( kalau tahun ni mcm tahun lepas lah Deepa Raya ( Depa ke or Kita yang nak raya ni?) .Boleh ke tak boleh ( biasalah Malaysia boleh semua nak boleh) nak kongsi raya etc. Mungkin kita boleh renung perkara perkara di bawah kot:
a. Negara yang diketahui pernah menganjurkan kongsi raya adalah Malaysia. Pernah Gong Xi Raya, Kongsi Raya dengan Krismas dan Deepa Raya.
b. Tidak pernah kedengaran dalam mana mana hikayat adanya negara yang majoriti penduduknya beragama Kristian, Buddha, Hindu yang pernah menganjurkan Kongsi perayaan agama mereka dengan Islam walaupun atas alasan masyarakat majmuk di negara mereka ( India tak pernah - roboh masjid babri adalah, rogol muslim di kashmir adalah... Cina tak pernah, England dan US pun tak pernah, Thailand pun tak pernah - tengok apa depa buat kat selatan Thai)
c. Negara majoriti umat islam yang pernah diketahui pernah menganjurkan kongsi raya adalah Malaysia. Adakah ini mungkin kerana bersabit dengan fakta bahawa satu satunya negara di dunia ini yang mengamalkan Islam Hadhari?
d. Katakanlah pada suatu hari nanti, dominasi muslim di Malaysia ni berkurangan sehingga menjadi minoriti dan tidak berkuasa lagi. Agak agak pemimpin masa tu dari non muslim terhegeh hegeh mcm kita ke sekarang nak buat kongsi raya.
e. Kebanyakkan ( Kenapa kebanyakkan ek? bukan semua ) orang yang arif mengenai agama telah setuju bahawa tidak ada konsep kongsi raya di dalam islam. Apa tujuan hari raya dalam Islam? " Dan supaya kamu membesarkan (bertakbir) Allah di atas ni'matNya menghidayat kamu " itu tujuan dia... takkan nak sama Raya yang disyariatkan kepada kita dengan "raya - raya" yang lain tu. Kalau ikut sirah pun Raya kita ni dibuat bagi menggantikan dua hari raya yang orang arab telah rayakan pada zaman tu.
Ke sedara sedari rasa macam mana?
Abih tu tak bolehlah kalau nak gi melawat rumah kawan kawan kita masa Deepavali nanti? Sape kata tak boleh? pergi ajerlah sedap apa muruku.
Entry Four:
So Laki ke Perempuan ni? Hint: Refer to Surah Al Fath, Asbabun Nuzul, Peristiwa yang membawa kepada Perjanjian Hudaibiyah. :P
Oklah Selamat Hari Raya Aidil Fitri dari abu amiir sekeluarga , Maaf Zahir dan Batin .Open House? Datang jer....
Kullu 'Aamin Wa antum Bikhair......
Entry One :
Hadis hadis mengenai Lailatul Qadar & Ijtihad Ulama
1.Hadis yang diriwayatkan daripada Imam Ahmad daripada Ubadah bin Somit, bahawa beliau bertanya Rasulullah s.a.w. tentang malam al-Qadar, lalu Baginda menjawab: “Malam al-Qadar berlaku pada bulan Ramadan, maka hendaklah kamu bersungguh-sungguh mencarinya pada sepuluh malam akhir Ramadan".
2. "Sesungguhnya malam al-Qadar itu pada 21 atau 23 atau 25 atau 27 atau pada akhir malam Ramadan". (Musnad Imam Ahmad 5/318).
3. Daripada Aisyah r.a, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda : “Carilah Lailatulqadar pada malam-malam ganjil pada sepuluh akhir Ramadan". (Riwayat Bukhari dan Muslim)
4. Ada juga hadis yang menyatakan bahawa malam al-Qadar itu berlaku pada malam ke 27. Dalam bab berkenaan, Muawiyah, Ibn Umar, Ibn Abbas dan lain-lain : Rasulullah s.a.w bersabda : “Malam al-Qadar itu adalah malam ke- 27.” Sekumpulan ulama salaf bersetuju tentang waktu ini. Begitu juga mazhab Imam Ahmad bin Hanbal dan riwayat daripada Imam Abu Hanifah.
5. Sesetengah ulama salaf bahawa mereka berpandangan malam al-Qadar berlaku pada malam ke-27 kerana perkataan dalam surah al-Qadar yang merujuk kepada ganti nama malam al-Qadar merupakan kalimah yang ke-27 daripada surah tersebut. Ini adalah hujah mereka. (Ibn Kathir, h. 3823).
6. Dari Uqbah, iaitu Ibnu Hariith, katanya: Aku mendengar Ibnu Umar r.a. berkata: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Carilah lailatul qadar pada sepuluh hari yang terakhir. Namun jika salah seorang dari kamu tidak mampu, maka jangan sampai terlepas pada hari ketujuh yang terakhir
7. Dari Salim bin Abdullah bin Umar, bahawa ayahnya r.a. telah berkata, katanya: Aku telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda tentang lailatul qadar: Sesungguhnya ada segolongan orang di antara kamu yang bermimpi lailatul qadar jatuh pada hari ketujuh yang pertama. Namun sebahagian mereka bermimpi lailatul qadar jatuh pada hari ketujuh yang terakhir. Oleh itu, carilah lailatul qadar pada sepuluh hari terakhir.
8. Dari Salim dari ayahnya, katanya: Ada seorang lelaki bermimpi, bahawa lailatul qadar itu jatuh pada malam kedua puluh tujuh. Kemudian Nabi s.a.w. bersabda: Menurutku bahawa mimpimu memang benar bertepatan dengan sepuluh hari yang terakhir. Oleh itu, carilah ia pada bilangannya yang ganjil.
9. Dari Ibnu Umar r.a., dari Nabi s.a.w., sabdanya: Carilah lailatul qadar pada hari ketujuh yang terakhir.
10. Sahih Bukhari : Hadith No. 974
Narrated Abu Salama (Radi Allah Anhu) : I asked Abu Sa'id (Radi Allah Anhu) about the Night of Qadr and he said, "We practised Itikaf in the middle third month of Ramazan with Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam). In the morning of the 20th of Ramazan, the Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam) came to and addressed us and said, " I was informed of the date of the Night of Qadr but I was caused to forget it, or I forget, so search it in the last ten nights of month of Ramazan."
11.Sahih Bukhari : Hadith No. 975
Narrated 'Ibn Abbas (Radi Allah Anha): The Allah's Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said, "Look for the Night of Qadr in the last ten nights of Ramazan on the night when nine or seven or five nights remain out of the last ten nights of the Ramazan."
12. Sahih Bukhari : Hadith No. 976
Narrated 'Ibn Abbas (Radi Allah Anha) in this quotation: Allah's Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said, "The Night of Qadr is in the last ten nights of the month of Ramazan either on the first nine or in the last (remaining) seven nights of Ramazan."
13.Sahih Bukhari : Hadith No. 977
Narrated 'Aisha (Radi Allah Anhu) : With the start of the last ten days of Ramazan, Allah's Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) used to tighten his waist-belt (i.e. hard work) and used to offer Salat (Prayer) all the night, and used to keep his family awake for the Salat (prayers).
14. Dari Abu Hurairah dikatakan bahawa: “Barang siapa yang mendirikan Lailatul Qadar dengan iman dan ketakwaan, maka Allah akan menghapuskan semua dosanya yang berlalu.”
Agak agak dah terlepas ke kita? atau hari Khamis malam Jumaat ni mungkin? (malam 27) Jadi apakah amalan rasa rasa boleh dilakukan dalam baki baki terakhir ni?
Didalam Sahih diriwayatkan Nabi bersabda :"Barangsiapa yang bersolat Isya' berjemaah, seolah-olah ia berqiam di separuh malam, dan barangsiapa yang bersolat subuh berjemaah, seolah-olah ia bersolat disepanjang malam tersebut. (Riwayat Ahmad, Muslim dan lafaznya, dari hadis Othman, Sahih Jaami' Saghir - 6341).
Hadis Abu Daud dan Tirmudzi : "Barangsiapa yang solat Isya' berjemaah bagaikan berqiam separuh malam, dan barangsiapa bersolat Isya' dan Fajar bagaikan ia berqiam sepenuh malam"
Entry Two:
Bagaimana Aidil Fitri Disambut?
1. Daripada Abi Said al-Khudri ra berkata : “Sesungguhnya Nabi s.a.w keluar pada hari Aidhil Fitri dan Adha ke musolla dan seawal perkara yang dilakukan ialah menunaikan solat…” (hadith sahih Bukhari no. 905 dan Muslim no. 889 dan lain-lain).
sesungguhnya baginda keluar pada hari Aidhil Fitri dan bertakbir sehingga sampai ke tempat solat dan sehingga selesai menunaikan solat dan apabila selesai solat maka barulah berhentilah takbir” (hadith mursal sahih yang mempunyai syawahid oleh Ibn Abi Syaibah no. 487 Jilid 1 dan lihat Kitab Sahihah oleh Syeikh Albani ra no. 170).
2. Daripada Umm Athiyah ra : “ Rasulullah memerintahkan kami (para muslimah) supaya kami keluar pada hari Aidhil Fitri dan Adha yang hamba mahupun yang haid dan kanak-kanak serta orang tua maka yang didatangi haidh tidaklah bersolat sebaliknya mendengar khutbah dan mendoakan para muslimin maka aku berkata kepada baginda : wahai rasulullah dikalangan kami ada yang tidak mempunyai jilbabnya maka baginda bersabda : “ Maka pakaikanlah jilbab kepadanya oleh saudara perempuannya dari jilbab mereka” (Hadith sahih riwayat Bukhari no. 971 dan Muslim no. 890).
3. Daripada Jabir ibn Abdillah ra berkata : “Sesungguhnya Nabi s.a.w sewaktu hari raya akan menukar jalan (sewaktu pergi dan kembali)” (Hadith sahih riwayat Bukhari no. 987).
4. Daripada Abu Hurairah ra berkata : “Sesungguhnya baginda Nabi s.a.w sekiranya keluar pada hari raya maka baginda akan kembali pada jalan yang lain dari jalan yang dilaluinya sewaktu keluar” (hadith sahih riwayat Ibn Majah no. 1301 dan lain-lain).
5. Daripada Ali ibn Abi Tahlib ra yang berkata : “Sesungguhnya termasuk sunnah ialah keluar pada hari raya dengan berjalan kaki” (Hadith hasan riwayat Tirmidzi).
6. Dari riwayat Ibn Umar ra yang menyebut : “Sesungguhnya Nabi s.a.w keluar pada hari raya dengan berjalan dan pulang dengan berjalan” (hadith sahih riwayat Ibn Majah).
Entry Three:
Lately ni agak kalut pasal isu Kenyataan Ust Fauzi mengenai ucapan Selamat Hari Deepavali etc. Bila duk tengok tengok isu ni plus dengan semangat kongsi raya yang tak abih abih lagi dipertikaikan ( kalau tahun ni mcm tahun lepas lah Deepa Raya ( Depa ke or Kita yang nak raya ni?) .Boleh ke tak boleh ( biasalah Malaysia boleh semua nak boleh) nak kongsi raya etc. Mungkin kita boleh renung perkara perkara di bawah kot:
a. Negara yang diketahui pernah menganjurkan kongsi raya adalah Malaysia. Pernah Gong Xi Raya, Kongsi Raya dengan Krismas dan Deepa Raya.
b. Tidak pernah kedengaran dalam mana mana hikayat adanya negara yang majoriti penduduknya beragama Kristian, Buddha, Hindu yang pernah menganjurkan Kongsi perayaan agama mereka dengan Islam walaupun atas alasan masyarakat majmuk di negara mereka ( India tak pernah - roboh masjid babri adalah, rogol muslim di kashmir adalah... Cina tak pernah, England dan US pun tak pernah, Thailand pun tak pernah - tengok apa depa buat kat selatan Thai)
c. Negara majoriti umat islam yang pernah diketahui pernah menganjurkan kongsi raya adalah Malaysia. Adakah ini mungkin kerana bersabit dengan fakta bahawa satu satunya negara di dunia ini yang mengamalkan Islam Hadhari?
d. Katakanlah pada suatu hari nanti, dominasi muslim di Malaysia ni berkurangan sehingga menjadi minoriti dan tidak berkuasa lagi. Agak agak pemimpin masa tu dari non muslim terhegeh hegeh mcm kita ke sekarang nak buat kongsi raya.
e. Kebanyakkan ( Kenapa kebanyakkan ek? bukan semua ) orang yang arif mengenai agama telah setuju bahawa tidak ada konsep kongsi raya di dalam islam. Apa tujuan hari raya dalam Islam? " Dan supaya kamu membesarkan (bertakbir) Allah di atas ni'matNya menghidayat kamu " itu tujuan dia... takkan nak sama Raya yang disyariatkan kepada kita dengan "raya - raya" yang lain tu. Kalau ikut sirah pun Raya kita ni dibuat bagi menggantikan dua hari raya yang orang arab telah rayakan pada zaman tu.
Ke sedara sedari rasa macam mana?
Abih tu tak bolehlah kalau nak gi melawat rumah kawan kawan kita masa Deepavali nanti? Sape kata tak boleh? pergi ajerlah sedap apa muruku.
Entry Four:
So Laki ke Perempuan ni? Hint: Refer to Surah Al Fath, Asbabun Nuzul, Peristiwa yang membawa kepada Perjanjian Hudaibiyah. :P
Oklah Selamat Hari Raya Aidil Fitri dari abu amiir sekeluarga , Maaf Zahir dan Batin .Open House? Datang jer....
Kullu 'Aamin Wa antum Bikhair......
