反贪会主席说:“如果你们酱不爽我们的查案方式,好啊!从现在开始我们就不再调查政治人物!”
全国总警察长说:“如果你们酱不爽警方执行法律,好啊!我可以撤出巡街的警员!”
他妈的,现在到底谁才是老板?
Friday, April 30, 2010
Wednesday, April 28, 2010
马华没有对主流媒体感恩!
受人恩惠前年记,得人花戴万年香。
我们中华民族最注重饮水思源。
身为世界不懂第二还是第三大的华人政党、古往近来天上人间唯一可以代表马来西亚华人的马华公会,很应该以身作则,终身示范感恩文化,不要劳烦友族同胞来提醒。
奈何世风日下,人心不古。不感恩也罢了,马华公会竟然还要对主流媒体过桥抽板,恩将仇报!
华人票流失,就抱怨是主流媒体偏帮民联、丑化马华。讲这种鸟话的马华政客、写这种鸟语的马华博客,一是拉屎不出怨地硬,一是良心当狗肺。
不是主流媒体拔刀相助,马华恐怕连那28%的华人票都保不住啊!
突然想起马华著名博客Polibug早前在Facebook发表的高见:“去翻翻报纸吧,用蓝笔划民联的正面报导和国阵的负面报导,再用红笔划国阵的正面报导和民联的负面报导,看看谁的比较多?除了那份垃圾前锋报,其他的我可以打包!没一份是偏向国阵的!谁说媒体没自由?”
我在乌雪补选前三天,天天画来画去,画去画来,好像都划不到一篇国阵的负面报道,不懂Polibug看的是什么报纸?
在主流媒体天天走钢索的朋友们,马华公会的政客和博客不但没有感恩要及时地送上几个余仁生礼篮,还要以怨报德,《弟子规》都丢进马桶去了吗?
我们中华民族最注重饮水思源。
身为世界不懂第二还是第三大的华人政党、古往近来天上人间唯一可以代表马来西亚华人的马华公会,很应该以身作则,终身示范感恩文化,不要劳烦友族同胞来提醒。
奈何世风日下,人心不古。不感恩也罢了,马华公会竟然还要对主流媒体过桥抽板,恩将仇报!
华人票流失,就抱怨是主流媒体偏帮民联、丑化马华。讲这种鸟话的马华政客、写这种鸟语的马华博客,一是拉屎不出怨地硬,一是良心当狗肺。
不是主流媒体拔刀相助,马华恐怕连那28%的华人票都保不住啊!
突然想起马华著名博客Polibug早前在Facebook发表的高见:“去翻翻报纸吧,用蓝笔划民联的正面报导和国阵的负面报导,再用红笔划国阵的正面报导和民联的负面报导,看看谁的比较多?除了那份垃圾前锋报,其他的我可以打包!没一份是偏向国阵的!谁说媒体没自由?”
我在乌雪补选前三天,天天画来画去,画去画来,好像都划不到一篇国阵的负面报道,不懂Polibug看的是什么报纸?
在主流媒体天天走钢索的朋友们,马华公会的政客和博客不但没有感恩要及时地送上几个余仁生礼篮,还要以怨报德,《弟子规》都丢进马桶去了吗?
此情此景,真叫人忍不住叹一句“我以真心向明月,奈何明月照沟渠”啊!
Tuesday, April 27, 2010
250,000个脚印
Monday, April 26, 2010
这一败,对民联是好事!
乌雪一役,胜者没有全赢,败者也没有全输。
公正党候选人再益以1,725张多数票败于国阵候选人卡马拉纳丹,民联自2008大选以来,首次于本身执政的州属输掉补选,一场我国独立以来最昂贵的补选。
为了重夺此传统堡垒区,国阵一贯强打发展牌,可是这次的发展牌却打得比以往任何一场补选更加响亮。
根据统计,国阵在此次补选前后一个月总共“投资”了超过1亿6千万令吉!拨款项目小至:脚车、路灯、道路、沟渠、篮球场;大至:社团拨款、房屋计划、农业发展计划、国家学前教育中心、玛拉工艺大学分院、垦殖民土地赔偿金、还有国阵赢了才兑现的华小拨款等等。
在国阵的超级堡垒区,面对308以来火力最集中的国阵,只以少于两千票落败,对公正党及再益而言,已是虽败犹荣。须知在2004年大选时,国阵候选人曾以14,483票狂胜此席。公证党此次所赢得的23,272票其实比2008大选时还多出95张,基本上是维持了308的票数。
在此次补选出尽压箱本领的国阵大军,其选战统帅慕尤丁虽定下多数票至少6,ooo张的目标,但在卯足全力后却只能以1,725张多数票重夺此雪州桥头堡;“国阵赢了就给叻思华小300万拨款”的利诱也只能为国阵捞到三成华人选票,赢得有点尴尬。
可是就算只赢一票,国阵还是赢了。
败走乌雪,对民联而言不是末日,反而是赛翁失马,焉知非福。
乘着308海啸势如破竹、之后的9场补选7场胜出,民联一度的气势如虹,让部份领袖和支持者陷入盲目的乐观状态,认为挺进布城是水到渠成,却未察觉国阵在纳吉的经营下早已逐步收复失地。
这一败,正好给于作战神经逐渐麻痹的民联领袖与基层一记当头棒喝,重新评估对手,重整作战步伐,执政中央不能单靠上网喊口号。
乌雪这一役,与其抱怨对手的银弹政策,民联更应该检讨自己在雪州执政两年后的表现。民联州政府要做到的,不只是不比国阵差,或比国阵稍好,而是对腐败制度进行彻底的改革与翻新。
民联领袖们必须明白,他们两年前赢得政权,靠的正是激起人民对“改革”的想象与憧憬。执政之后,至少在州属的层面,他们必须让选民看到、摸到、感受到何谓真正的“改革”?也只有这样,才可以赢得选民的信心,让民联把改革带到中央的层面,实现马来西亚建国以来的第一次中央政权轮替。
可是,观乎近期朝野的走势,原本属于民联的改革大旗,几乎已被纳吉抢了过去。这才是民联眼下最致命的危机,而不是区区一场补选的胜负。
如果这一败,可以让民联三党奋起直追,在执政州属加强改革的力度、加快革新的速度,纵使暂时的走势不利,长远的趋势也还是光明的。
在补选落败,总好过到下一届大选才败。
Keep the Faith!
刊登于星洲日报六日谭专栏。照片取自吾友Botak Ray
Saturday, April 24, 2010
纳吉说他没有干预新闻自由,你相信吗?
被NTV7《非谈不可》前制作人黄义忠揭发干预新闻自由及打压媒体自主后,首相夫人罗斯玛如此回应:
“我没什么好说。”
她爱人纳吉则如此回应:
“不,不,不,这是不正确的,没有干涉。”
什么?这就算是交待解释了?这就可以撇清关系了?他夫妇俩当我们是白痴吗?(令人沮丧的是,马来西亚确实很多白痴。。。)
她爱人纳吉则如此回应:
“不,不,不,这是不正确的,没有干涉。”
什么?这就算是交待解释了?这就可以撇清关系了?他夫妇俩当我们是白痴吗?(令人沮丧的是,马来西亚确实很多白痴。。。)
黄义忠莫非吃了豹子胆,竟敢诬蔑尊贵的第一夫人?
近日来多个主流媒体对此事只字不提,此事仿佛从未发生。你觉得他们是因为受到纳吉的压力而不敢跟进报道;还是因为他们觉得“NTV7节目制作团队受到政治压力干预”这则新闻太小儿科,所以完全不报道?
只有亏心事做了太多的人,才会害怕新闻自由。从另一个角度来看,一个不断干预媒体运作的政客,有资格被称为“开明派”吗?
早前有一位著名马华博客因为看到网络新媒体上载的乌雪补选照片中,民联比国阵多了几张,就愤愤不平在Facebook为国阵申冤。除了控诉网络媒体对国阵不公平,还要强调主流媒体没有偏帮国阵!
或许只有这类高人,才会坚信纳吉是“开明派”、“改革派”、纳吉尊重言论空间、马来西亚有新闻自由!
Friday, April 23, 2010
凌国文也不准上《非谈不可》!
事情已经发生超过一个月,本来不打算写出来。
可是看到NTV7制作人黄义忠先生因为不肯屈服于政治干预言论自由,而毅然请辞时事请谈节目《非谈不可》的勇敢决定,我人在国外,无法出席雪华堂的记者会支持义忠,唯有透过部落格写出一些事实,为义忠所揭发的真相提供一些佐证,以作为对一位坚持原则的媒体人的声援。
2010年3月18日,当《非谈不可》在隆雪华堂举行第一场造势活动时(魏家祥与倪可敏辩论的那场),制作人黄义忠先生在活动结束后与我交谈,并邀请我担任在即将启播的《非谈不可》节目的其中一位特约嘉宾。
当时我欣然答应了。
大概在节目启播前几个星期的一个下午,该节目的一位制作助理来电和我预约拍摄预告短片的日期与时间,还拜托我预先想好一句“金句”。
隔了数小时后,该位助理再度来电,向我确认“你是否记得,我们制作组早前有人邀请过你当常驻嘉宾吗?你还记不记得是几时?是谁?”
礼貌上我是很客气地回答了这位助理的问题,可是听完电话后心底难免生出一股闷气:当初是你们主动邀请我,现在又打电话来问这种问题。
你以为我很“饥渴”要上你们节目吗?
不爽归不爽,小弟也不是第一天出来打滚。连宣传片都排期了,还来问这样的问题,我当然会察觉到不对劲。
助理小姐说会再确认后才联络我。一直到了当天晚上,我发了一封短讯给那位助理:“你们还需要我拍什么短片吗?”
助理打了回来。“凌先生,很抱歉,这是一个误会。我们是打算有适合的题目,会邀请你当嘉宾,可是不是特约嘉宾。是我自己搞错了。”
我不怪这位助理小姐,她只是打一份工;但我不能容忍别人对我智慧的侮辱。
后来透过另一位友人的管道,获悉原来因为我身为在野党党员的身份,恐怕会对NTV7制作单位造成不必要的压力,所以被撤换了。至于压力来自何方,大家明白就好。
就连3月18日当晚的《非谈不可》辩论,我向马青总团长魏家祥发问的一道问题,在节目播出时也因为“节目时间关系”而被删剪了。
我把事情写出来,不是要责怪《非谈不可》制作团队。我明白,要在马来西亚主流媒体打开言论的缺口,从来都不是一件容易的事情。
可是,在一个鹿马难辨的社会,对于是非黑白真假对错,还是要有人竖起一面坚持的旗帜啊!
对于义忠,我要说的是:你是一位真正的勇士!
对于所有还对国阵政权一往情深的忠实支持者,问一问你自己:如果一个真的有决心要洗心革面的政权,会持续其干预言论自由的丑行吗?
可是看到NTV7制作人黄义忠先生因为不肯屈服于政治干预言论自由,而毅然请辞时事请谈节目《非谈不可》的勇敢决定,我人在国外,无法出席雪华堂的记者会支持义忠,唯有透过部落格写出一些事实,为义忠所揭发的真相提供一些佐证,以作为对一位坚持原则的媒体人的声援。
2010年3月18日,当《非谈不可》在隆雪华堂举行第一场造势活动时(魏家祥与倪可敏辩论的那场),制作人黄义忠先生在活动结束后与我交谈,并邀请我担任在即将启播的《非谈不可》节目的其中一位特约嘉宾。
当时我欣然答应了。
大概在节目启播前几个星期的一个下午,该节目的一位制作助理来电和我预约拍摄预告短片的日期与时间,还拜托我预先想好一句“金句”。
隔了数小时后,该位助理再度来电,向我确认“你是否记得,我们制作组早前有人邀请过你当常驻嘉宾吗?你还记不记得是几时?是谁?”
礼貌上我是很客气地回答了这位助理的问题,可是听完电话后心底难免生出一股闷气:当初是你们主动邀请我,现在又打电话来问这种问题。
你以为我很“饥渴”要上你们节目吗?
不爽归不爽,小弟也不是第一天出来打滚。连宣传片都排期了,还来问这样的问题,我当然会察觉到不对劲。
助理小姐说会再确认后才联络我。一直到了当天晚上,我发了一封短讯给那位助理:“你们还需要我拍什么短片吗?”
助理打了回来。“凌先生,很抱歉,这是一个误会。我们是打算有适合的题目,会邀请你当嘉宾,可是不是特约嘉宾。是我自己搞错了。”
我不怪这位助理小姐,她只是打一份工;但我不能容忍别人对我智慧的侮辱。
后来透过另一位友人的管道,获悉原来因为我身为在野党党员的身份,恐怕会对NTV7制作单位造成不必要的压力,所以被撤换了。至于压力来自何方,大家明白就好。
就连3月18日当晚的《非谈不可》辩论,我向马青总团长魏家祥发问的一道问题,在节目播出时也因为“节目时间关系”而被删剪了。
我把事情写出来,不是要责怪《非谈不可》制作团队。我明白,要在马来西亚主流媒体打开言论的缺口,从来都不是一件容易的事情。
可是,在一个鹿马难辨的社会,对于是非黑白真假对错,还是要有人竖起一面坚持的旗帜啊!
对于义忠,我要说的是:你是一位真正的勇士!
对于所有还对国阵政权一往情深的忠实支持者,问一问你自己:如果一个真的有决心要洗心革面的政权,会持续其干预言论自由的丑行吗?
Wednesday, April 21, 2010
Tuesday, April 20, 2010
继续饮胜!
饮胜系列2:看完部长级人物饮胜,再来看另一位部长级(在国会唯他独尊会的那位)公子的豪迈人生!饮。。。胜!还要拿着国旗,老父真是教导有访!
饮胜系列3:我爷爷是马来西亚发展之父,我爸爸是一个马来西亚之父,我则遗传了老豆迷人的笑容。。。
饮胜系列3:我爷爷是马来西亚发展之父,我爸爸是一个马来西亚之父,我则遗传了老豆迷人的笑容。。。
Monday, April 19, 2010
饮胜!
从再益的喝酒风波,我们总算见识到巫统领袖对回教教义的重视程度。
只要曾经喝过酒,就算认错、道歉、忏悔,依旧无法得到情操高尚的巫统领袖们的原谅。
咦,慢着。。。下面这位是谁啊?好像很面善耶。。。
哎呀不得了。。。如果大家认出相中人,拜托千万别写出真名!内安法令很恐怖的,别害我被扣留之后没得“饮胜”!
只要曾经喝过酒,就算认错、道歉、忏悔,依旧无法得到情操高尚的巫统领袖们的原谅。
咦,慢着。。。下面这位是谁啊?好像很面善耶。。。
哎呀不得了。。。如果大家认出相中人,拜托千万别写出真名!内安法令很恐怖的,别害我被扣留之后没得“饮胜”!
Sunday, April 18, 2010
副首相欣赏你老婆!
谁说一个马来西亚没有新闻自由?
Saturday, April 17, 2010
马华公会,你们也是Perkasa?
Friday, April 16, 2010
又错过一场补选!
Thursday, April 15, 2010
国大党未来老大被巫统退货
黄燕燕不懂劳勿人民找她!
脱裤子夺权大会
雪州国阵举办“夺权大会”。一番敲锣打鼓后,有人离席抗议、有人忙于解释、有人急于消毒。政权未夺,阵脚先乱。
本该是为乌雪补选拉抬声势的一场造势大会,主办单位不但提不出任何国阵比民联更适合执政雪州的具体论据,反而自己脱裤表演露宝,再度为天下人大方展览国阵成功掀起308海啸的秘方:巫统的种族主义及一党独大。
农业部长诺奥玛在大会上脱颖而出,成为种族主义尽诉心中情的最新接棒者。针对诺奥玛的“公民权”妙论,如果看官们有留意此君向来的言论作风,其实也无需反应过激。诺兄不过是一路走来,贯彻始终;尤胜于一些朝秦暮楚、原则当厕纸的世界第三大华人政党领导人。
值得留意的是,在首相先生欣慰“一个马来西亚”越来越深入民心的当儿,公开发表种族性言论者的官阶或身份却也一个比一个高。从巫青先锋部队、首相特别事务官、再到内阁部长,轮番上阵为种族主义摇幡招魂。
首相先生与其担心各族人民是否相信“一个马来西亚”,不如先忧心一下自己身旁的团队是否认同或明白,到底什么才是“一个马来西亚”?
马华加埔区部15人在台下听了诺奥玛的“公民权”妙论后,据说有感自己民族祖宗被羞辱,中途离席,以示抗议。
这点我倒有个疑问。出席夺权大会的马华代表只有这15位吗?如果这15位离席抗议的马华代表是威武不能屈,那么其他留下来的马华同志是忍辱偷生吗?
走有轻于鸿毛,重于泰山。马华15勇士愤然离场的壮举,大会筹委会主席莫哈末再因说:“他们是去上厕所吧?”15壮士的分量显然重不过一条毛。
讲明是“国阵大会”,台上坐着的四大金刚一字排开,却清一色都是巫统代表;马华民政国大党,统统留在台下列席观礼,就算集体上完厕所,应该也没有人会察觉。
问及为何“国阵大会”只播巫统党歌?巫统领袖说,如果要播完所有成员党的党歌,起码需要一个小时。说得也对,如果国阵开会,13个成员党的代表都要讲话,那岂不是每开一次会都要三天三夜不眠不休?所以,唱歌也好,发言也罢,交给巫统就好了。其他人就当个称职的听众吧!
日前马华邀请华总列席马华会长理事会时,马华民族精英曾对大家晓以大义:“列席不是矮化”,所以马华民政国大党列席台下,按照马华的标准,台上台下还是一样高一样大。
走笔至此,再度想起前任马华总会长黄家定先生在308之前发表的那句流芳百世的名言:“马华和巫统平起平坐!”
如此趣味盎然的夺权大会,雪州民联政府应该不介意国阵多办几场。
刊登于《当今大马》评论专栏
本该是为乌雪补选拉抬声势的一场造势大会,主办单位不但提不出任何国阵比民联更适合执政雪州的具体论据,反而自己脱裤表演露宝,再度为天下人大方展览国阵成功掀起308海啸的秘方:巫统的种族主义及一党独大。
农业部长诺奥玛在大会上脱颖而出,成为种族主义尽诉心中情的最新接棒者。针对诺奥玛的“公民权”妙论,如果看官们有留意此君向来的言论作风,其实也无需反应过激。诺兄不过是一路走来,贯彻始终;尤胜于一些朝秦暮楚、原则当厕纸的世界第三大华人政党领导人。
值得留意的是,在首相先生欣慰“一个马来西亚”越来越深入民心的当儿,公开发表种族性言论者的官阶或身份却也一个比一个高。从巫青先锋部队、首相特别事务官、再到内阁部长,轮番上阵为种族主义摇幡招魂。
首相先生与其担心各族人民是否相信“一个马来西亚”,不如先忧心一下自己身旁的团队是否认同或明白,到底什么才是“一个马来西亚”?
马华加埔区部15人在台下听了诺奥玛的“公民权”妙论后,据说有感自己民族祖宗被羞辱,中途离席,以示抗议。
这点我倒有个疑问。出席夺权大会的马华代表只有这15位吗?如果这15位离席抗议的马华代表是威武不能屈,那么其他留下来的马华同志是忍辱偷生吗?
走有轻于鸿毛,重于泰山。马华15勇士愤然离场的壮举,大会筹委会主席莫哈末再因说:“他们是去上厕所吧?”15壮士的分量显然重不过一条毛。
讲明是“国阵大会”,台上坐着的四大金刚一字排开,却清一色都是巫统代表;马华民政国大党,统统留在台下列席观礼,就算集体上完厕所,应该也没有人会察觉。
问及为何“国阵大会”只播巫统党歌?巫统领袖说,如果要播完所有成员党的党歌,起码需要一个小时。说得也对,如果国阵开会,13个成员党的代表都要讲话,那岂不是每开一次会都要三天三夜不眠不休?所以,唱歌也好,发言也罢,交给巫统就好了。其他人就当个称职的听众吧!
日前马华邀请华总列席马华会长理事会时,马华民族精英曾对大家晓以大义:“列席不是矮化”,所以马华民政国大党列席台下,按照马华的标准,台上台下还是一样高一样大。
走笔至此,再度想起前任马华总会长黄家定先生在308之前发表的那句流芳百世的名言:“马华和巫统平起平坐!”
如此趣味盎然的夺权大会,雪州民联政府应该不介意国阵多办几场。
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Tuesday, April 13, 2010
哈啰!蚂蚁王睡醒了吗?
残Cool一丁
Monday, April 12, 2010
2011决战西彭
Saturday, April 10, 2010
Wednesday, April 7, 2010
难道要祝福黄冠文早登极乐?
大专法令为纳吉网开一面
乌雪补选将至,高教部长第N次提醒大家,一个马来西亚还有一条叫《大专法令》的法律条文。
早前一个马来西亚首相动用了120名隆雪大专生,乘坐3辆冷气巴士浩浩荡荡赶到新古毛替他高喊一个马来西亚口号、展示一个马来西亚笑容,为乌雪补选造势拉票。
看着主流媒体全情配合的详尽报道,一个马来西亚首相与一班年轻学子(当然,主流媒体不会告诉你这是外援雇佣兵)合作无间,首相负责拉票,学生负责口号,其乐融融,叫人满心欢喜,68%的满意率显然经营有方。
要不是高教部长的适时提点,我还以为《大专法令》已经废除了。
可是高教部长毕竟没有睡着,刚好选在一个马来西亚首相与120位大专生畅游新古毛圆满结束后,严厉警告其他大专生休想以身试法。
大专生要关心社会?加入国阵吧!
别误会,我不是要投诉。反正早已习惯了一个马来西亚的标准。况且,各大主流媒体与时事平论员都在忙着赞叹与传诵一个马来西亚首相的改革壮志,没事没事。。。继续一个马来西亚!
早前一个马来西亚首相动用了120名隆雪大专生,乘坐3辆冷气巴士浩浩荡荡赶到新古毛替他高喊一个马来西亚口号、展示一个马来西亚笑容,为乌雪补选造势拉票。
看着主流媒体全情配合的详尽报道,一个马来西亚首相与一班年轻学子(当然,主流媒体不会告诉你这是外援雇佣兵)合作无间,首相负责拉票,学生负责口号,其乐融融,叫人满心欢喜,68%的满意率显然经营有方。
要不是高教部长的适时提点,我还以为《大专法令》已经废除了。
可是高教部长毕竟没有睡着,刚好选在一个马来西亚首相与120位大专生畅游新古毛圆满结束后,严厉警告其他大专生休想以身试法。
大专生要关心社会?加入国阵吧!
别误会,我不是要投诉。反正早已习惯了一个马来西亚的标准。况且,各大主流媒体与时事平论员都在忙着赞叹与传诵一个马来西亚首相的改革壮志,没事没事。。。继续一个马来西亚!
*图片取自当今大马网站
Monday, April 5, 2010
纳吉的三色鸡尾酒
纳吉是否具备足够的政治决心,落实他给人民许下的改革承诺?看过巫统近期用以对付民联领袖的课题及手段,你可以不必对国阵改革的童话抱着太大期望了。
种族、宗教、皇室,巫统以马来西亚最危险的三大元素,特别为民联三党调配了一杯剧毒的独方鸡尾酒。
从历史总结的经验,人类所有大规模冲突的主要导火线,可归纳为三大主因:种族、宗教、土地(以现代意义来看,是天然资源)。
三种可能导致冲突的原因中,马来西亚三者有其二。我们自小就被教导,在马来西亚独特的国情中,种族和宗教,是近乎生人勿近的敏感课题。
没有一个民族是天生的恶人,也没有一种普世宗教崇尚斗争。马来西亚不同种族、不同宗教之间的敏感和磨擦,不是先天的原罪,而是执政集团为了巩固政权,长期在各族之中灌输不同种族利益对立以及零和的印象,然后再由执政集团内的各个单一种族政党分头出击,扛着捍卫各自族群利益的大旗合理化本身的统治地位。
随着巫统的一党独大以及附庸党的苟且因循,对立的族群关系假戏真做,长达数十年贯穿至少两代人的不公平政策,将全体马来西亚人的命运都典当了给极端种族主义。
308大选后,一些忙于为纳吉背书的文字打手,最惯用的廉价论述是:“这些都是国阵过去的错误,在308大选时已经得到教训。现在的首相要改革,要打造‘一个马来西亚’,我们必须给他一个机会。”可是,纳吉有给过他自己当咒语来念的“一个马来西亚”机会吗?
纳吉所重用的团队本身就充斥着极端种族份子。其助理不小心公开尽诉心中情发表极端种族性言论后,纳吉马上将他开除,以撇清关系,可是这个助理只是个小角色;不久后,第二财长也发表过“华人欺压马来人,马来人要回击”的种族煽动言论,直到现在都没有人道歉、也没有人谴责,这不就等于纳吉默许这番言论吗?
巫统围剿由林冠英所领导的槟州民联政府,高举的还不是“边缘化马来人”、“背叛马来人”这类沿用了数十年的种族主义幌子?
摆明车马走种族主义路线、发表过“马来人是这片土地的主人”及“不要挑战马来人”的土著权威组织(PERKASA)表示有兴趣加入国阵,副揆慕尤丁一副开明地表示会给于考虑,国阵还打算改革吗?
由巫统所掌控、享有额外新闻自由的马来西亚前锋报,定期祭出煽动性种族言论摇旗呐喊,没有人可以碰他们一根汗毛。纳吉还相信自己的“一个马来西亚”吗?
随着回教党及公正党的崛起,马来人选票不再是巫统的独市生意。这让巫统意识到,单靠种族主义还不足以保证其政权的千秋万世。于是,宗教牌也被打了出来。
“阿拉”使用权的风波,为什么会越闹越大?当法庭作出天主教徒有权使用“阿拉”的判决后,巫统领袖仿佛逮到一个千载难逢的扮演回教捍卫者的机会,带头表示要上诉,以推翻法庭判决。
种族、宗教、皇室,巫统以马来西亚最危险的三大元素,特别为民联三党调配了一杯剧毒的独方鸡尾酒。
从历史总结的经验,人类所有大规模冲突的主要导火线,可归纳为三大主因:种族、宗教、土地(以现代意义来看,是天然资源)。
三种可能导致冲突的原因中,马来西亚三者有其二。我们自小就被教导,在马来西亚独特的国情中,种族和宗教,是近乎生人勿近的敏感课题。
没有一个民族是天生的恶人,也没有一种普世宗教崇尚斗争。马来西亚不同种族、不同宗教之间的敏感和磨擦,不是先天的原罪,而是执政集团为了巩固政权,长期在各族之中灌输不同种族利益对立以及零和的印象,然后再由执政集团内的各个单一种族政党分头出击,扛着捍卫各自族群利益的大旗合理化本身的统治地位。
随着巫统的一党独大以及附庸党的苟且因循,对立的族群关系假戏真做,长达数十年贯穿至少两代人的不公平政策,将全体马来西亚人的命运都典当了给极端种族主义。
308大选后,一些忙于为纳吉背书的文字打手,最惯用的廉价论述是:“这些都是国阵过去的错误,在308大选时已经得到教训。现在的首相要改革,要打造‘一个马来西亚’,我们必须给他一个机会。”可是,纳吉有给过他自己当咒语来念的“一个马来西亚”机会吗?
纳吉所重用的团队本身就充斥着极端种族份子。其助理不小心公开尽诉心中情发表极端种族性言论后,纳吉马上将他开除,以撇清关系,可是这个助理只是个小角色;不久后,第二财长也发表过“华人欺压马来人,马来人要回击”的种族煽动言论,直到现在都没有人道歉、也没有人谴责,这不就等于纳吉默许这番言论吗?
巫统围剿由林冠英所领导的槟州民联政府,高举的还不是“边缘化马来人”、“背叛马来人”这类沿用了数十年的种族主义幌子?
摆明车马走种族主义路线、发表过“马来人是这片土地的主人”及“不要挑战马来人”的土著权威组织(PERKASA)表示有兴趣加入国阵,副揆慕尤丁一副开明地表示会给于考虑,国阵还打算改革吗?
由巫统所掌控、享有额外新闻自由的马来西亚前锋报,定期祭出煽动性种族言论摇旗呐喊,没有人可以碰他们一根汗毛。纳吉还相信自己的“一个马来西亚”吗?
随着回教党及公正党的崛起,马来人选票不再是巫统的独市生意。这让巫统意识到,单靠种族主义还不足以保证其政权的千秋万世。于是,宗教牌也被打了出来。
“阿拉”使用权的风波,为什么会越闹越大?当法庭作出天主教徒有权使用“阿拉”的判决后,巫统领袖仿佛逮到一个千载难逢的扮演回教捍卫者的机会,带头表示要上诉,以推翻法庭判决。
当内政部长希山收到部份回教徒会示威抗议的传闻后,不但没有劝阻抚平各方情绪,反而还前所未有地表示“人民享有表达情绪的权利”。
后来局势失控引发的连番袭击天主教堂事件,谁该为此负上责任?讽刺的是,一向被国阵在非回教徒面前标签为保守极端的回教党,却认同天主教徒使用“阿拉”字眼的自由,展现出比巫统更开明的一面。
种族牌与宗教牌都无法达到预期效果,是时候再度亮出皇室牌了。
皇室牌混合了马来族群的种族与宗教情怀,正如其名,属于“皇牌”杀着。去年霹雳夺权后,巫统卯足全力将民联大臣尼查妖魔化为“皇室叛徒”,成功在乡区马来社群抵消不少民联的支持率。
食髓知味,日前国会重开,巫统议员透过变节的议员再林的一番言论,紧咬安华在发动“916变天”过程中涉嫌发表对最高元首不敬的谎言,对这位国阵最讳忌的敌人穷追猛打一番。
种族、宗教、皇室,三大必杀技交叉运用,巫统诸公得心应手。
朝野竞争不是问题;问题是使用什么手段?为了保住政权而不择手段地制造不安、分裂人民,现在的巫统 / 国阵,和308之前有什么不同?
这些手段如果没有得到纳吉的许可,巫统诸公可以前仆后继吗?
同样一个人,一面高喊团结人民;一面默许分裂人民,此人若非精神分裂,则肯定是最出色的老千。
后来局势失控引发的连番袭击天主教堂事件,谁该为此负上责任?讽刺的是,一向被国阵在非回教徒面前标签为保守极端的回教党,却认同天主教徒使用“阿拉”字眼的自由,展现出比巫统更开明的一面。
种族牌与宗教牌都无法达到预期效果,是时候再度亮出皇室牌了。
皇室牌混合了马来族群的种族与宗教情怀,正如其名,属于“皇牌”杀着。去年霹雳夺权后,巫统卯足全力将民联大臣尼查妖魔化为“皇室叛徒”,成功在乡区马来社群抵消不少民联的支持率。
食髓知味,日前国会重开,巫统议员透过变节的议员再林的一番言论,紧咬安华在发动“916变天”过程中涉嫌发表对最高元首不敬的谎言,对这位国阵最讳忌的敌人穷追猛打一番。
种族、宗教、皇室,三大必杀技交叉运用,巫统诸公得心应手。
朝野竞争不是问题;问题是使用什么手段?为了保住政权而不择手段地制造不安、分裂人民,现在的巫统 / 国阵,和308之前有什么不同?
这些手段如果没有得到纳吉的许可,巫统诸公可以前仆后继吗?
同样一个人,一面高喊团结人民;一面默许分裂人民,此人若非精神分裂,则肯定是最出色的老千。
刊登于《火箭报》评论专栏
Thursday, April 1, 2010
到底“新”在哪理?
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