Sesungguhnya fatwa yang dikeluarkan Sheihkul Al Azhar membenarkan pembunuhan rakyat Mesir itu mendapat penentangan kebanyakan umat Islam seluruh dunia.
Hukum asalnya memang dihalalkan darah rakyat yang menentang
sebuah kerajaan Islam. Persoalan yang timbul apakah kerajaan semantara Mesir
sekarng ini kerajaan Islam.
Presidennya semantara kerajaan semantara Mesir sekarang
seorang kristian, Jika ia Hosni Mubarak sekalipun presidennya kerajaan itu
bukanlah sebuah kerajaan Islam.
Inilah yang membuat kebanyakan umat Islam seluruh dunia
mempertikaikan fatwa Sheikhkul Al Azhar itu.
Barangsiapa yang menentang dan mempertikaikan fatwa yang
dikeluarkan tidak sampai jatuh menghina seseorang ulamak sepertimana ada
pendapat yang melarang mempertikaikan fatwa tersebut.
Lebih lebih lagi fatwa yang dikeluarkan itu berdasar prinsip
peribadi untuk menjaga nyawanya sebagaimana bukti sejarah barasiapa yang
menentang kerajaan keputusan kerajaannya akan dibunuh.
Salah seorang orang kanan tentera yang tidak setuju dengan
operasi yang dilakukan membunuh tiga ribu rakyatnya itu turut dibunuh.
Sejarah telah membuktikan seramai 280 orang ulamak Mesir
telah dibunuh oleh kerajaan Mesir sepanjang pemerintahan beberapa orang
Priseden.
Atas sebab itulah Sheikhkul Al Azhar mengeluarkan fatwa yang
jadi kontraversi selepas Dr Mohamad Mursi di gulingkan.
Berapa ramai tenaga pengajar Al Ahzar dipaksa berbuat
demikian, termasuk salah seorang yang dipaksa tulis sebuah buku tentang politik
tidak ada kaitan dengan agama sepertimana yang kita maklum politik suku agama
suku.
Mereka berbuat demikian semata mata untuk menyelamatkan
nyawa dari melayan iaitu atas dasar darurat yang tidak boleh digunapakai kepada
umum kerana ia bersifat peribadi sahaja.
Pada penulis barangsiapa yang menentang dan mempertikaikan
fatwa tersebut tidak sampai jatuh menghina seseorang ulama, kerana fatwa itu
hanya bersifat peribadi miskipun ada asasnya pada hukum asalnya.