Today I listened to radio. From the program, I heard a girl's tale with normal life and normal feeling, and now she was a bad course and puzzled about the life.
Then many persons call the broadcasting station to comfort the girl. From the words, I feel my heart is so small and the city is so large.
Such large city has many different stories at every time.
2007年12月17日星期一
2007年11月29日星期四
2007年11月28日星期三
归属感
中国人具有一种强烈的归属感，至少92%的中国人口将自己视为“汉族人”。虽然存在着很大的方言差异和地域歧视，但广东人、上海人、四川人与天津人等等都认为自己首先是“中国人”。
也许这句在我们看来根本天经地义，无可厚非的观念，在文章中写出来后，确实有一些特殊的感觉。我想起我们公司的韩语小翻译（朝鲜族人），一次在给我们的韩国老大作陪时，公司的同事顺口说着你们韩国人怎么怎么样，只见他郑重纠正：“我是中国人，不是他们韩国人呵”，其实内心里我一直把他和韩国人等同视之的，但显然他所受到的国民教育和我是完全一样的，无论怎么样的种族，都已经完全视自己为中国人，一个不可模糊的身份象征。
我们每个人身上都有许许多多的象征，随着年龄的增长，身上的名字也会越来越多，这种外在复杂同样也会导致性格的多变。
记得我小学时，台湾的四爷爷终于在阔别故土几十年后重回乡里，那时他象个孩子一样和我们小孩PIAN（现在话“秀”的意思）说：我小时候就是个秃头，所以咱们家里一直叫我四和尚。他家里有三个小姑姑，此时早就已经结婚生子，只是我想在我们有强烈的中国概念归属感的时候，他们会怎么样呢？
爷爷们无论身在何处，总记得自己是山东汶上人，一个绝对无可更改的中国人，而他们的后代象蒲公英一样飞以世界的各各角落时，他们又会如何思考自己的身份呢？
只是也许我对自己现在拥有的这种身份倍加骄傲，只是也许在他们的身上早已慢慢淡化了这种归属感，在其奔波的漫长路途中更加重视其他一些更本质，更贴近他们生命的身份呢。
也许这句在我们看来根本天经地义，无可厚非的观念，在文章中写出来后，确实有一些特殊的感觉。我想起我们公司的韩语小翻译（朝鲜族人），一次在给我们的韩国老大作陪时，公司的同事顺口说着你们韩国人怎么怎么样，只见他郑重纠正：“我是中国人，不是他们韩国人呵”，其实内心里我一直把他和韩国人等同视之的，但显然他所受到的国民教育和我是完全一样的，无论怎么样的种族，都已经完全视自己为中国人，一个不可模糊的身份象征。
我们每个人身上都有许许多多的象征，随着年龄的增长，身上的名字也会越来越多，这种外在复杂同样也会导致性格的多变。
记得我小学时，台湾的四爷爷终于在阔别故土几十年后重回乡里，那时他象个孩子一样和我们小孩PIAN（现在话“秀”的意思）说：我小时候就是个秃头，所以咱们家里一直叫我四和尚。他家里有三个小姑姑，此时早就已经结婚生子，只是我想在我们有强烈的中国概念归属感的时候，他们会怎么样呢？
爷爷们无论身在何处，总记得自己是山东汶上人，一个绝对无可更改的中国人，而他们的后代象蒲公英一样飞以世界的各各角落时，他们又会如何思考自己的身份呢？
只是也许我对自己现在拥有的这种身份倍加骄傲，只是也许在他们的身上早已慢慢淡化了这种归属感，在其奔波的漫长路途中更加重视其他一些更本质，更贴近他们生命的身份呢。
2007年11月21日星期三
兔儿3
兔子与胡萝卜
一天一只兔子来到了一家商店问老板：“老板，有胡萝卜吗？”
老板摇摇头：“没有。”
兔子听完就“嗖”的跑了。
第二天兔子又来到这家商店问：“老板，有胡萝卜吗？”
老板生气的摇摇头：“没有。”
兔子听完就“嗖”的跑了。
第三天兔子又来到这家商店问：“老板，有胡萝卜吗？”
老板对兔子喊：“没有！如果你再来问胡萝卜我就用钳子把你的牙齿拔掉！”
兔子听完就“嗖”的跑了。
第四天兔子又来到这家商店问：“老板，有钳子吗？”
老板说：“没有。”
兔子于是问：“有胡萝卜吗？”
不知道过了多少天，
一只小黑兔来到这家商店问老板：“老板，有胡萝卜吗？”
老板生气的摇摇头：“没有。”
小黑兔听完就“嗖”的跑了。
第二天小黑兔又来到这家商店问：“老板，有胡萝卜吗？”
老板非常生气：“没有没有！再问我就用钳子把你的牙齿拔掉！”
小黑兔听完就“嗖”的跑了。
第三天小黑兔又来到这家商店，怯生生的问：“老板，有钳子吗？”
老板生气的说：“没有。”
小黑兔于是问：“有胡萝卜吗？”
老板愤怒了，捉住小黑兔，拿出一把小锤子，把小黑兔的牙齿敲掉了。
第四天小黑兔又来到这家商店，含糊不清的问：“老板，有胡萝卜汁吗？”
想再加些评论,可是实在笑的不行了,还是留给看的人,自己也去笑吧.
注意:不要把人逼急了,无论你多么聪明呵
一天一只兔子来到了一家商店问老板：“老板，有胡萝卜吗？”
老板摇摇头：“没有。”
兔子听完就“嗖”的跑了。
第二天兔子又来到这家商店问：“老板，有胡萝卜吗？”
老板生气的摇摇头：“没有。”
兔子听完就“嗖”的跑了。
第三天兔子又来到这家商店问：“老板，有胡萝卜吗？”
老板对兔子喊：“没有！如果你再来问胡萝卜我就用钳子把你的牙齿拔掉！”
兔子听完就“嗖”的跑了。
第四天兔子又来到这家商店问：“老板，有钳子吗？”
老板说：“没有。”
兔子于是问：“有胡萝卜吗？”
不知道过了多少天，
一只小黑兔来到这家商店问老板：“老板，有胡萝卜吗？”
老板生气的摇摇头：“没有。”
小黑兔听完就“嗖”的跑了。
第二天小黑兔又来到这家商店问：“老板，有胡萝卜吗？”
老板非常生气：“没有没有！再问我就用钳子把你的牙齿拔掉！”
小黑兔听完就“嗖”的跑了。
第三天小黑兔又来到这家商店，怯生生的问：“老板，有钳子吗？”
老板生气的说：“没有。”
小黑兔于是问：“有胡萝卜吗？”
老板愤怒了，捉住小黑兔，拿出一把小锤子，把小黑兔的牙齿敲掉了。
第四天小黑兔又来到这家商店，含糊不清的问：“老板，有胡萝卜汁吗？”
想再加些评论,可是实在笑的不行了,还是留给看的人,自己也去笑吧.
注意:不要把人逼急了,无论你多么聪明呵
2007年11月20日星期二
2007年11月19日星期一
2007年11月18日星期日
黄山的黄金路
也许目标总是令人感觉一般的,而那通往梦想的路程才是真正重要的。当我静静的坐在车上，看两旁飞施而过的美丽秋景时，不由为这些小小的灿烂光华而感动，眼睛随了那美丽的果实，金黄的景致而心情雀跃。
黄山，就是那个在很多文人骚客们文字里的黄山，云海，看到了，怪石，看到了，奇松，也看到了，两旁危机四伏的山道，走过了，拥护在山路之上狼狈而行经历了，脚底欲滑的冰冻的山道之上相扶而持感觉到了，冷的四周，热的心，体会到了。
原来，我还是爱静的，在动的疲惫之后，坐着，安静而又运行中的静着，却更欢喜。秋的灿烂，意念在无形中流动着，总是忘了一起的人，总忘身边的热闹，一颗心被疲惫给提升了半空之上，飞奔，随了那动人的秋色飞奔。
也许我们根本无力选择快乐，生活教会我们的，只是避开痛苦，当公路两侧的白线不留任何一点留恋飞过车的两侧时，我盯着白线中间灰黑的朦胧又清晰的路时，这句话钻入了我的思绪。快乐也许只是一种本性，当用了智慧，用了所谓追求与梦想去缠绕时，快乐如同负累的老人，却怎么也无法直起她豪迈的腰，亮起她美丽明艳的面容。
成熟，却只是教会我们痛苦，深深的痛苦，那可想而知我过去追逐成熟是多么可笑又可怜呵。介意么？谁介意我的痛苦，谁会认可我的胡言乱语，写下的文字又承载了多少我的心，我自己真的知道么？真的明白么？
积极的行动之下，承受了多少悲观的绝望，又真的有意义么？生命之上，那些点滴的往事真的存在过么？
我静静的看着窗外的景色，是那样的美丽，甚至晃花了我爱美的眼睛，甚至给那些灰色而又无望的心事也染上了金黄的色彩。在墨绿之中，杂着三种金黄色的树，银杏，槭树，还有一种大叶心形的类杨树一样的，在连绵而过的山丛之上叠叠画出深浅不同的错致，而深藏在墨绿之中一颗似一枝小小燃烧的火苗，总能灼伤那已经习惯冷绿的眼。
思绪却总是如车下的道路连续不断的轻滑而过，但却无法说起，更不能清晰写出，只能象练大字一样，东抹一笔，西画一笔。
黄山，就是那个在很多文人骚客们文字里的黄山，云海，看到了，怪石，看到了，奇松，也看到了，两旁危机四伏的山道，走过了，拥护在山路之上狼狈而行经历了，脚底欲滑的冰冻的山道之上相扶而持感觉到了，冷的四周，热的心，体会到了。
原来，我还是爱静的，在动的疲惫之后，坐着，安静而又运行中的静着，却更欢喜。秋的灿烂，意念在无形中流动着，总是忘了一起的人，总忘身边的热闹，一颗心被疲惫给提升了半空之上，飞奔，随了那动人的秋色飞奔。
也许我们根本无力选择快乐，生活教会我们的，只是避开痛苦，当公路两侧的白线不留任何一点留恋飞过车的两侧时，我盯着白线中间灰黑的朦胧又清晰的路时，这句话钻入了我的思绪。快乐也许只是一种本性，当用了智慧，用了所谓追求与梦想去缠绕时，快乐如同负累的老人，却怎么也无法直起她豪迈的腰，亮起她美丽明艳的面容。
成熟，却只是教会我们痛苦，深深的痛苦，那可想而知我过去追逐成熟是多么可笑又可怜呵。介意么？谁介意我的痛苦，谁会认可我的胡言乱语，写下的文字又承载了多少我的心，我自己真的知道么？真的明白么？
积极的行动之下，承受了多少悲观的绝望，又真的有意义么？生命之上，那些点滴的往事真的存在过么？
我静静的看着窗外的景色，是那样的美丽，甚至晃花了我爱美的眼睛，甚至给那些灰色而又无望的心事也染上了金黄的色彩。在墨绿之中，杂着三种金黄色的树，银杏，槭树，还有一种大叶心形的类杨树一样的，在连绵而过的山丛之上叠叠画出深浅不同的错致，而深藏在墨绿之中一颗似一枝小小燃烧的火苗，总能灼伤那已经习惯冷绿的眼。
思绪却总是如车下的道路连续不断的轻滑而过，但却无法说起，更不能清晰写出，只能象练大字一样，东抹一笔，西画一笔。
2007年11月6日星期二
2007年10月29日星期一
2007年10月28日星期日
2007年10月25日星期四
2007年10月23日星期二
2007年10月18日星期四
2007年10月16日星期二
2007年10月14日星期日
2007年9月29日星期六
2007年9月26日星期三
枣树林
我不知是否有人与我一样，有过同样的感觉。站在密密的枣树林中，迷茫到了失去了自我的感觉
枣树林中的枣树不同于家中生长的枣树那样的挺拔，在缺乏营养和风吹雨打之下，往往长得毫无规矩，乱七八糟。
小时候，常趁着去山上割草的时候，和弟弟们钻到枣树林中去试图找我们那棵特殊的枣树。
在一片没有经过规划的树林中穿行，会很快失去方向感，找不清来时的路向，仰起头看天空，只能看到一小片干净的天，周围都会被密密的树的枝叶给排满了，此时西山和太阳都是几乎不可见的了。
当低下头来思索刚刚经过的来路，想找清方向时，那种迷茫的感觉就会像血一样倒冲到头脑中，思绪变一片空白却又仿佛被什么东西给拥挤的理不清了。直到今天我在哪个城市行走时，惶惶然想找清自己的来由与去向时，那种一样的困惑又会深深侵袭了我，只是今天那行色匆匆的路人代替了当初安静无语的枣树了。所以当有人力图说明大城市之不同农村之时，我常会想到在其中时同样的惶惑，于我，他们是完全相同的。
幼时上学我常坐在第一排，小小的个子，瘦弱的模样，只一双亮亮的眼睛充满了好奇与疑惑。有弟弟们陪着便可以大胆的在山间穿行，一任已意在其中迷路，又急匆匆的寻找来去的方向，他们乖乖又有力量，可迅速的爬到高高的树上，欣欣然指出那颗我们寻找的树的方向，爬下，奔去，又爬上邻近最高的树，用我们一级级传送的“子弹”去打下那颗树上的圆圆的，绿绿的枣子。
那颗树不同野生枣树林中的其他的树，长得特别伟岸，特别挺拔，结的果子虽少，虽小，却是最甜的。
其中一年，直到彩霞满天，天色渐暗，仍然在林中乱窜，那颗树仍然没有出现在我们的视野之内。之前之后，每年都可以采摘到这颗树上甜甜的枣子，虽然总是迷失又转回，转回又迷失中才能发现那颗树，但心里总知那颗树一直在原地，在密密的树丛之中等着我。而此时，当我舍了家乡，独自一人上路，来到这同样易于迷失的城市时，却不知，我亦追随的梦，那梦中的你，是否亦会等在某处，一任我迷失，困惑，上路，寻你，最后在灯火阑珊处等我呢？
枣树林中的枣树不同于家中生长的枣树那样的挺拔，在缺乏营养和风吹雨打之下，往往长得毫无规矩，乱七八糟。
小时候，常趁着去山上割草的时候，和弟弟们钻到枣树林中去试图找我们那棵特殊的枣树。
在一片没有经过规划的树林中穿行，会很快失去方向感，找不清来时的路向，仰起头看天空，只能看到一小片干净的天，周围都会被密密的树的枝叶给排满了，此时西山和太阳都是几乎不可见的了。
当低下头来思索刚刚经过的来路，想找清方向时，那种迷茫的感觉就会像血一样倒冲到头脑中，思绪变一片空白却又仿佛被什么东西给拥挤的理不清了。直到今天我在哪个城市行走时，惶惶然想找清自己的来由与去向时，那种一样的困惑又会深深侵袭了我，只是今天那行色匆匆的路人代替了当初安静无语的枣树了。所以当有人力图说明大城市之不同农村之时，我常会想到在其中时同样的惶惑，于我，他们是完全相同的。
幼时上学我常坐在第一排，小小的个子，瘦弱的模样，只一双亮亮的眼睛充满了好奇与疑惑。有弟弟们陪着便可以大胆的在山间穿行，一任已意在其中迷路，又急匆匆的寻找来去的方向，他们乖乖又有力量，可迅速的爬到高高的树上，欣欣然指出那颗我们寻找的树的方向，爬下，奔去，又爬上邻近最高的树，用我们一级级传送的“子弹”去打下那颗树上的圆圆的，绿绿的枣子。
那颗树不同野生枣树林中的其他的树，长得特别伟岸，特别挺拔，结的果子虽少，虽小，却是最甜的。
其中一年，直到彩霞满天，天色渐暗，仍然在林中乱窜，那颗树仍然没有出现在我们的视野之内。之前之后，每年都可以采摘到这颗树上甜甜的枣子，虽然总是迷失又转回，转回又迷失中才能发现那颗树，但心里总知那颗树一直在原地，在密密的树丛之中等着我。而此时，当我舍了家乡，独自一人上路，来到这同样易于迷失的城市时，却不知，我亦追随的梦，那梦中的你，是否亦会等在某处，一任我迷失，困惑，上路，寻你，最后在灯火阑珊处等我呢？
2007年9月21日星期五
2007年9月17日星期一
夜的曲目
窗外是一棵高耸又单薄的杉树，虽然住在六楼，驻足向外观看这些年轻的卫士时仍需抬头仰望。因为这种杉树常卯足了劲向上生长，故而是形态削瘦而枝叶稀疏的，并不招鸟儿待见。
只有喜欢放声高歌蝉喜欢据此高地，在此空旷的枝叶间一展自己嘹亮的歌喉。
只是秋天到了，空气中已经开始弥漫着清爽高致的凉意了
晚上盖着一床薄衾，闭目之后楼下绿地的蛐蛐的吟哦与蝉儿的歌声清晰起来了。在这些天籁之中我开始沉沉的睡梦之旅。只是突然响起了一声声尖利的呐喊，这一声声悲曲把绮丽甜美梦中的我立时清醒，那一头雾样的美丽瞬间失去了形迹，一斗室的昏暗又笼罩了我。
这声息仿佛舞台剧中即将谢世又迟迟不愿离去的老人，伸出枯干的右手，用尽生命里最后的力气用伊的高声部唱出了最后一节直上云霄的震憾。
这一节不是对黑暗的控诉，而是对生命，对美好绝望的留恋，却无奈那时间与季节的流转，而无法逆转的生命之水流走。
歌声停止后的瞬间里，空气中充满了安静的惊惧，蛐蛐也仿佛象我一样，屏了呼吸，凝神细听。短暂瞬间之后，一个从树的枝叶间下落的小小物体不断在枝叶间弹起，又掉落的声音，啪，啪，啪，啪……
只有喜欢放声高歌蝉喜欢据此高地，在此空旷的枝叶间一展自己嘹亮的歌喉。
只是秋天到了，空气中已经开始弥漫着清爽高致的凉意了
晚上盖着一床薄衾，闭目之后楼下绿地的蛐蛐的吟哦与蝉儿的歌声清晰起来了。在这些天籁之中我开始沉沉的睡梦之旅。只是突然响起了一声声尖利的呐喊，这一声声悲曲把绮丽甜美梦中的我立时清醒，那一头雾样的美丽瞬间失去了形迹，一斗室的昏暗又笼罩了我。
这声息仿佛舞台剧中即将谢世又迟迟不愿离去的老人，伸出枯干的右手，用尽生命里最后的力气用伊的高声部唱出了最后一节直上云霄的震憾。
这一节不是对黑暗的控诉，而是对生命，对美好绝望的留恋，却无奈那时间与季节的流转，而无法逆转的生命之水流走。
歌声停止后的瞬间里，空气中充满了安静的惊惧，蛐蛐也仿佛象我一样，屏了呼吸，凝神细听。短暂瞬间之后，一个从树的枝叶间下落的小小物体不断在枝叶间弹起，又掉落的声音，啪，啪，啪，啪……
2007年9月16日星期日
2007年9月15日星期六
2007年9月12日星期三
2007年9月10日星期一
我的悲哀
最悲哀的悲哀莫过于，这悲哀的感受毫无意义，仿似这悲哀时时存在，却又是从来不曾有过一样。
当黎明第一抹阳光出现，便会一扫昨夜的阴霾，在那一瞬间之后，仿佛那黑夜里的恐惧与不安具都不曾存在过，在人的内心里，只有明亮的快乐与充盈的幸福。
自幼母亲就说我是“记吃不记打”，属于那种“来点阳光就灿烂”的，现在想来这一点，恰恰是我性格里面最悲哀的地方，也许还会导致我一生的悲哀。当痛楚让我清醒时，方才能够意识到这一点，而当痛楚离开，阳光来临时，自己又象一个蹦蹦跳跳的孩子朝着光明的方向欢欣而去了。
于是对于人生的正确选择总是在痛苦中得出，又将在幸福中毁去，这又是性格里的轻浮与智力上的欠缺所致。它使我总不能品味到甘甜的珍果。
不喜欢甜品，却对糖情有独钟，而此时面对自己钟情的糖块，自己也不知那是一块奶糖，还是水果糖，抑或是一块冰糖，遥遥望着你，想到这悲哀的悲哀，心不由自主的开始伤怀了。
这一刻，虽然那甜蜜带来了内心的安定与平静，一种宿命的痛苦却又淡淡笼罩了柔弱的心，感觉到悲哀了。
当黎明第一抹阳光出现，便会一扫昨夜的阴霾，在那一瞬间之后，仿佛那黑夜里的恐惧与不安具都不曾存在过，在人的内心里，只有明亮的快乐与充盈的幸福。
自幼母亲就说我是“记吃不记打”，属于那种“来点阳光就灿烂”的，现在想来这一点，恰恰是我性格里面最悲哀的地方，也许还会导致我一生的悲哀。当痛楚让我清醒时，方才能够意识到这一点，而当痛楚离开，阳光来临时，自己又象一个蹦蹦跳跳的孩子朝着光明的方向欢欣而去了。
于是对于人生的正确选择总是在痛苦中得出，又将在幸福中毁去，这又是性格里的轻浮与智力上的欠缺所致。它使我总不能品味到甘甜的珍果。
不喜欢甜品，却对糖情有独钟，而此时面对自己钟情的糖块，自己也不知那是一块奶糖，还是水果糖，抑或是一块冰糖，遥遥望着你，想到这悲哀的悲哀，心不由自主的开始伤怀了。
这一刻，虽然那甜蜜带来了内心的安定与平静，一种宿命的痛苦却又淡淡笼罩了柔弱的心，感觉到悲哀了。
2007年9月5日星期三
2007年8月30日星期四
仓央嘉措的诗
1।
那一刻我升起风马，
不为祈福
只为守侯你的到来，
那一日我垒起玛尼堆，
不为修德
只为投下心湖的石子，
那一月我摇动所有的经筒，
不为超度
只为触摸你的指尖，
那一年磕长头在山路，
不为觐见
只为贴着你的温暖，
那一世转山，
不为修来世
只为途中与你相见。
2
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城,
世间安得双全法,
不负如来不负卿!
3
守门的狗儿呀
你比人还机灵
别说我黄昏出去
别说我清晨才归
4।
喇嘛仓央嘉措
别怪他风流浪荡
他所追寻的
和我们没有两样
5।
用墨写下的字迹
一经雨水就洇湿了
没能写出的心迹
想擦也擦它不掉
6।
想她想的放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成佛了吧
那一刻我升起风马，
不为祈福
只为守侯你的到来，
那一日我垒起玛尼堆，
不为修德
只为投下心湖的石子，
那一月我摇动所有的经筒，
不为超度
只为触摸你的指尖，
那一年磕长头在山路，
不为觐见
只为贴着你的温暖，
那一世转山，
不为修来世
只为途中与你相见。
2
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城,
世间安得双全法,
不负如来不负卿!
3
守门的狗儿呀
你比人还机灵
别说我黄昏出去
别说我清晨才归
4।
喇嘛仓央嘉措
别怪他风流浪荡
他所追寻的
和我们没有两样
5।
用墨写下的字迹
一经雨水就洇湿了
没能写出的心迹
想擦也擦它不掉
6।
想她想的放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成佛了吧
2007年8月19日星期日
2007年8月15日星期三
2007年8月14日星期二
城
有一些些想离开上海，和姐姐说起来，又得到一阵担心与忧愁。
有时感觉上海是一座空城，有时感觉上海充满了故事与人物，有时感觉上海苍凉沉重，有时感觉上海年轻焕发，有时感觉上海美丽异样，有时感觉上海温柔轻盈，可是在我，总归感觉这不是我的城。
这儿没有我的爱，亦没有我的恨，只有空落落的我在原地空自努力，茫然找寻。
那一条街留有我与谁走过的痕迹，这一条街保存了和朋友欢笑打闹而过的遥遥的笑声，只要曾与人并肩走过的，都浓浓写了伊人的味道，每每临经，便又重载了昨日的模样，只是那日我们也只是飘过而已，并不曾写下或记下什么，也许在伊人的心里早已没了痕迹，抹了记忆，一片另一个地方晴蓝的天早已充塞了。
叹息，一地无声的凉意，升起在那个小小的校园里。
昨日，躺在操场等那传说的流星雨，怎奈无不作美，阴沉朦胧，于是暗自向躲在云后疾速奔驰的流星许下心愿。
我的小灰兔会粘人了，待在家里看它踉着人的脚后踉，一会儿东，一会儿西，笑言：怪不到人人喜欢高个的，原来亦象是这小兔，可以抬头看时，感叹一下：好伟岸呵！所以紧紧踉了上去，对身材挺拔的热爱便也成了一种流行或是时尚了呵。
兔兔临家时，瘦弱可怜，现在却每日里肚饱睡昏昏，提起两只耳朵，便前肢乱挠乱扒，后蹄又蹬又踹，两只黑黑的眼睛一眨不眨的叮着人看，除非用手包住它小小的身子，便温柔的伏着，再也不动了，眼睛也便转向他处了。
有时便想人其实亦如这小小的生灵，不得自由，又思温暖，有许许多的束缚，又有许许多快乐的存在。
面对这宽博的天空，还是不言，淡淡的去承受，去努力，去等待吧。
有时感觉上海是一座空城，有时感觉上海充满了故事与人物，有时感觉上海苍凉沉重，有时感觉上海年轻焕发，有时感觉上海美丽异样，有时感觉上海温柔轻盈，可是在我，总归感觉这不是我的城。
这儿没有我的爱，亦没有我的恨，只有空落落的我在原地空自努力，茫然找寻。
那一条街留有我与谁走过的痕迹，这一条街保存了和朋友欢笑打闹而过的遥遥的笑声，只要曾与人并肩走过的，都浓浓写了伊人的味道，每每临经，便又重载了昨日的模样，只是那日我们也只是飘过而已，并不曾写下或记下什么，也许在伊人的心里早已没了痕迹，抹了记忆，一片另一个地方晴蓝的天早已充塞了。
叹息，一地无声的凉意，升起在那个小小的校园里。
昨日，躺在操场等那传说的流星雨，怎奈无不作美，阴沉朦胧，于是暗自向躲在云后疾速奔驰的流星许下心愿。
我的小灰兔会粘人了，待在家里看它踉着人的脚后踉，一会儿东，一会儿西，笑言：怪不到人人喜欢高个的，原来亦象是这小兔，可以抬头看时，感叹一下：好伟岸呵！所以紧紧踉了上去，对身材挺拔的热爱便也成了一种流行或是时尚了呵。
兔兔临家时，瘦弱可怜，现在却每日里肚饱睡昏昏，提起两只耳朵，便前肢乱挠乱扒，后蹄又蹬又踹，两只黑黑的眼睛一眨不眨的叮着人看，除非用手包住它小小的身子，便温柔的伏着，再也不动了，眼睛也便转向他处了。
有时便想人其实亦如这小小的生灵，不得自由，又思温暖，有许许多的束缚，又有许许多快乐的存在。
面对这宽博的天空，还是不言，淡淡的去承受，去努力，去等待吧。
2007年6月25日星期一
2007年5月19日星期六
2007年5月13日星期日
2007年4月20日星期五
忧郁的生命
也许生命本身就一种忧郁，一种永远抚抹不去的忧郁。
公司来了一只小白兔，红红的眼睛，极其的安静。只有小鼻子不断的蠕动着，轻轻去碰，它才会躲开身去，身体动一动，除此之外，安静的独处着，仿佛根本没有其他人的存在。
象一条安静的狗狗，不吃蔬菜，只吃米饭，饭量也不小，把饭放到它的鼻子下面，便伸了舌头很快的吃完了。
好象从我长大开始，看到的动物的眼睛往往充满了忧郁。我不知道是动物本身有忧郁的思想，亦或是我自己忧郁的向导在发挥作用。在这条仿若死一样的活体在Ｘ光下一遍遍的照出骨头的形体。
如若很多人一样，仿佛其已经对这无奈的生命安稳的接受了，不再肆意挣扎，象个年轻的愣头青不知好或歹，左右让折磨它的人感受征服的快意。在生命面前，无论怎么样式忧郁，只是接受，再接受。
我心更加难过，如若都象这兔子样，如上海人所说的“拎得清”的话，那生命又凭什么可以快速的进步，自由的飞翔呢？
我知道，如同那些安静的灵魂，那些不再肆意拚力向上的生命一样，也如同那些不断的否定别人，更否定自己追寻自己梦想中的生命一样，这一切切的灵魂，都知道，这生命的忧郁，都在体会在忧郁的生命。
快乐着，或是轻松着，都不过是忧郁的外壳，鼓励我们继续以更深的忧郁去思索，去体会
公司来了一只小白兔，红红的眼睛，极其的安静。只有小鼻子不断的蠕动着，轻轻去碰，它才会躲开身去，身体动一动，除此之外，安静的独处着，仿佛根本没有其他人的存在。
象一条安静的狗狗，不吃蔬菜，只吃米饭，饭量也不小，把饭放到它的鼻子下面，便伸了舌头很快的吃完了。
好象从我长大开始，看到的动物的眼睛往往充满了忧郁。我不知道是动物本身有忧郁的思想，亦或是我自己忧郁的向导在发挥作用。在这条仿若死一样的活体在Ｘ光下一遍遍的照出骨头的形体。
如若很多人一样，仿佛其已经对这无奈的生命安稳的接受了，不再肆意挣扎，象个年轻的愣头青不知好或歹，左右让折磨它的人感受征服的快意。在生命面前，无论怎么样式忧郁，只是接受，再接受。
我心更加难过，如若都象这兔子样，如上海人所说的“拎得清”的话，那生命又凭什么可以快速的进步，自由的飞翔呢？
我知道，如同那些安静的灵魂，那些不再肆意拚力向上的生命一样，也如同那些不断的否定别人，更否定自己追寻自己梦想中的生命一样，这一切切的灵魂，都知道，这生命的忧郁，都在体会在忧郁的生命。
快乐着，或是轻松着，都不过是忧郁的外壳，鼓励我们继续以更深的忧郁去思索，去体会
2007年4月18日星期三
简单
我不清楚生活本身是追寻简单的复杂化，还是复杂的简单化，但于我，只有简单方能理解，方能感受
一如向日葵，单纯的转着向阳，一丝的美丽也不愿放过，一丝的温暖也不愿遗忘。
生活的本身，都是可爱的，都是让人欣喜的，只是生活中的许多人却在生活中丢失了欣喜的能力。当我仍傻傻的感受自己内心的快乐时，却感觉到自己在丢失另一种幸福。只是人的能力总是有限的，不能把所有的美丽与美好都小心珍藏，都细细品味。
被人给予温暖是幸福，而能够给人予温暖却也同样的幸福。
当朋友走近时，我不知道该如何说清朋友间的美丽，却能够感受到温暖，却能够体会美丽，如果需要去拿其他换取，我愿拿一切去保有这种幸福与温暖。
在朋友的左近，能够体会温暖是幸福的，不需要刻意去伪饰外表，不需要着意去装饰语言，清丽的内心会把所有的字眼都盖上美丽的面纱。我喜欢，因为感觉自己被喜欢，安心，因为自信心与心的距离。
有此喜欢，何需太爱，仿佛太爱，太浓，太意味深长，便失了美丽的意味。
我简单的喜欢你，朴素到了忘了自己，简单的几个字，朴素到了看不到美丽，却是素洁的妖艳。试问：谁体会了我的美丽，谁倾听了我的感恩？
一如向日葵，单纯的转着向阳，一丝的美丽也不愿放过，一丝的温暖也不愿遗忘。
生活的本身，都是可爱的，都是让人欣喜的，只是生活中的许多人却在生活中丢失了欣喜的能力。当我仍傻傻的感受自己内心的快乐时，却感觉到自己在丢失另一种幸福。只是人的能力总是有限的，不能把所有的美丽与美好都小心珍藏，都细细品味。
被人给予温暖是幸福，而能够给人予温暖却也同样的幸福。
当朋友走近时，我不知道该如何说清朋友间的美丽，却能够感受到温暖，却能够体会美丽，如果需要去拿其他换取，我愿拿一切去保有这种幸福与温暖。
在朋友的左近，能够体会温暖是幸福的，不需要刻意去伪饰外表，不需要着意去装饰语言，清丽的内心会把所有的字眼都盖上美丽的面纱。我喜欢，因为感觉自己被喜欢，安心，因为自信心与心的距离。
有此喜欢，何需太爱，仿佛太爱，太浓，太意味深长，便失了美丽的意味。
我简单的喜欢你，朴素到了忘了自己，简单的几个字，朴素到了看不到美丽，却是素洁的妖艳。试问：谁体会了我的美丽，谁倾听了我的感恩？
2007年4月17日星期二
2007年4月12日星期四
Luck gay-----Husband of daubechies
Robert Calderbank (195? - ) British mathematician and electrical engineer, husband of Ingrid Daubechies.Only a year after earning a bachelor's degree, Calderbank earned a master's degree from Oxford University in 1976. He began working at the New Jersey AT & T Bell Labs in 1980, and in 1987 met Ingrid Daubechies there, and married her the same year. In 1993, he began teaching at Princeton University as an adjunct professor, that same year he coauthored with Ronald Graham a paper on “The Sperner capacity of linear and nonlinear codes for the cyclic triangle” in J. Algebraic Combin. 2, giving Calderbank an Erdős number of 2. At the turn of the century, Calderbank was appointed an AT & T Fellow in recognition of his achievements in data compression and forward error correction. Upon retiring from AT & T to devote himself to teaching, he was promoted to full professor at Princeton.
2007年4月10日星期二
论爱
记得看一本《红楼梦》评注时，写道其把爱情分为几个层次，并且把身体的接触也作为了一种标准，心中着实有些不能赞同。爱就爱了，与身体又会有何等相关呢？若与身体相关了便低级了，便俗了，那得出此结论的人才真正俗了，低级了。
我不知道，首先把爱情分级这个论题本身是否就可以成立。因为爱情是一种抽象的对于生活的美丽印象，是实际的生命本身赋予我们的一种神赐的礼物，用分级这种俗物来分解分析她，不知会否也暴露了我们人本身的庸俗性。
在所有的文学作品中，总是把单一性作为爱情的一个标准，其实在我看来这只是如同对书本分类时，把页码数作为重要标准的浮浅分类方法了。
在每一个生命的成长中，在所有的文艺形式中，都充满了我们人类对这种神物的向往与追求，只是真正美丽的东西，若加入了太多刻意的成份进去，便会破坏了自然的天然美感了。
爱是什么？
这个问题在每个人心里都曾被问了无数次，可是我相信当爱发生时，问题已经被实现化，当爱发生时，我们已没有力量，也没有精神去再问这个愚蠢的问题，只有在不得爱，或失爱后，才苦苦寻觅爱的定义。
由此，我总认为人的天性是阳光的，是追求美好的。
也许有如人的身高一样，总有最接近天空的。爱情也许亦如此
爱情的定义往往被定义为男女之间的情爱，而我却认为最高尚的爱情是已经能够超越了男女之情而存在的一种爱的表现，如《天龙八部》中的玄慈对叶二娘的感情。
《红楼梦》中的二玉之情感，是青春的，是纯粹的，是深邃的，是美到极致的，是碎到无形的。电视连续剧《红楼梦》真正延续了曹雪芹的本意，在宝玉擦去黛玉的眼泪，双目对视时，任何的事情都应为她们心碎了，绝望总是在希望中产生，爱情也总在悲剧中被深深验证。
我不曾爱过，因为我实在不知道什么是爱，更因为没有悲剧中的经历，平淡的生活，平凡的幸福不曾让我深历过爱的痛彻心痱。爱是因为彼此心的印痕，爱又是因为彼此的分离。
我不知道，首先把爱情分级这个论题本身是否就可以成立。因为爱情是一种抽象的对于生活的美丽印象，是实际的生命本身赋予我们的一种神赐的礼物，用分级这种俗物来分解分析她，不知会否也暴露了我们人本身的庸俗性。
在所有的文学作品中，总是把单一性作为爱情的一个标准，其实在我看来这只是如同对书本分类时，把页码数作为重要标准的浮浅分类方法了。
在每一个生命的成长中，在所有的文艺形式中，都充满了我们人类对这种神物的向往与追求，只是真正美丽的东西，若加入了太多刻意的成份进去，便会破坏了自然的天然美感了。
爱是什么？
这个问题在每个人心里都曾被问了无数次，可是我相信当爱发生时，问题已经被实现化，当爱发生时，我们已没有力量，也没有精神去再问这个愚蠢的问题，只有在不得爱，或失爱后，才苦苦寻觅爱的定义。
由此，我总认为人的天性是阳光的，是追求美好的。
也许有如人的身高一样，总有最接近天空的。爱情也许亦如此
爱情的定义往往被定义为男女之间的情爱，而我却认为最高尚的爱情是已经能够超越了男女之情而存在的一种爱的表现，如《天龙八部》中的玄慈对叶二娘的感情。
《红楼梦》中的二玉之情感，是青春的，是纯粹的，是深邃的，是美到极致的，是碎到无形的。电视连续剧《红楼梦》真正延续了曹雪芹的本意，在宝玉擦去黛玉的眼泪，双目对视时，任何的事情都应为她们心碎了，绝望总是在希望中产生，爱情也总在悲剧中被深深验证。
我不曾爱过，因为我实在不知道什么是爱，更因为没有悲剧中的经历，平淡的生活，平凡的幸福不曾让我深历过爱的痛彻心痱。爱是因为彼此心的印痕，爱又是因为彼此的分离。
2007年4月9日星期一
2007年4月1日星期日
2007年3月8日星期四
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