Οι άγραφοι νόμοι στις κοινωνίες των Ρομά

Εκπομπή "Αυτοψία" (κανάλι "Α")

Μια παράλληλη κλειστή κοινωνία εντελώς ιδιαίτερη, μέσα στην Ελληνική επικράτεια. Με άλλα ήθη, πολύ διαφορετικά. Εκεί όπου η έννομη τάξη σημαίνει ελάχιστα, μπροστά στους δικούς της άγραφους νόμους, που όλοι σέβονται... προς το παρόν τουλάχιστον.

Προξενιά, γάμοι, διαζύγια και άγραφοι νόμοι. Τα ιδιαίτερα ήθη και έθιμα των Ρομά, που γίνονται viral στο TikTok, μπαίνουν στον φακό της «Αυτοψίας».

Ο Αντώνης Σρόιτερ συναντά τους πρωταγωνιστές αυτής της κοινωνίας, που έχει τους δικούς της κανόνες, τον δικό της τρόπο σκέψης και λειτουργίας, που ελάχιστα έχει αλλάξει στο πέρας των ετών.

Πως γίνονται τα προξενιά μεταξύ παιδιών και πως καθορίζεται η προίκα; Ποιο είναι το τελετουργικό και ποιος ο ρόλος του «speaker» στους γάμους; Ποιοι είναι οι «καθαριστές», που ορίζουν αποζημιώσεις μέχρι και 50.000€, σε ένα τσιγγάνικο διαζύγιο;

Η συναρπαστική μακραίωνη περιπέτεια της Ελληνικής Γλώσσας

Πώς προήλθε η Ελληνική Γλώσσα; Πώς μετασχηματίστηκε μέσα στο πέρασμα των αιώνων, αυτή, η προφορά της, η γραφή της και οι διάλεκτοί της;

Όλα αυτά, σε μια 2ωρη συναρπαστική και άκρως διαφωτιστική ομιλία από τον γνωστό καθηγητή.

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ, ΣΤΑΘΜΟΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ, 28-ΑΠΡ-2010

Επιστήμη- Ηθική- Αποκαλύψεις & Συστήματα Επιβολής

Τι είναι στην πραγματικότητα η Επιστήμη; Τι είναι και πώς γίνεται η Έρευνα; Ποιες οι θεμιτές και οι αθέμιτες στοχεύσεις των εμπλεκόμενων προσώπων; Τι είδους παρασπονδίες μπορεί να υπάρξουν;

Αυτά, και άλλα πολλά, σε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και καθηλωτική, παρ'όλη την διάρκειά της, συνέντευξη με τον καθηγητή ιατρό Γιάννη Ιωαννίδη: 

O  Γιάννης  Ιωαννίδης, MD, DSc, Καθηγητής Ιατρικής, Επιδημιολογίας και Υγείας του πληθυσμού στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, όπου διευθύνει το Κέντρο Καινοτομίας Meta-Research στο Στάνφορντ (METRICS), στις «Αντιθέσεις».  

Οἱ 135 (ὅλες κι ὅλες) δασυνόμενες λέξεις...

…πού «τόσο» δυσκόλευαν τούς Ἕλληνες, και που έδωσαν την αφορμή για εισαγωγή του "μονοτονικοῦ" συστήματος

Τὸ Α

Ἅδῃς, ἅγιος, ἁβρός,

αἷμα, ἅμαξα, ἁδρός,

ἅμα, ἁμαρτάνω, ἅπαξ,

ἅλυσις, ἁρπάζω, ἅρπαξ,

ἁψίς, ἁπλώνω, ἁπαλός,

ἅλας, Ἁλικαρνασσός,

αἵρεση, ἅλωση καὶ ἁρμονία,

Αἷμος, ἁγνός, ἁψιμαχία,

ἅρμα, ἁλιεύω, ἁλωνίζω,

ἁπλοῦς, ἁρμόζω καὶ ἁγνίζω.

Ποιοὶ εἶναι οἱ ἠθικοί αὐτουργοί τῆς ἀποχαλίνωσης;

 

 Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός *

Ὅταν κάποτε οἱ ἀδηφάγες κάμερες τῆς τηλεόρασης στράφηκαν στὸ πρόσωπο ἑνὸς νεαροῦ ἐγκληματία, ποὺ ἔβγαινε σιδηροδέσμιος ἀπὸ ἀνακριτικὰ γραφεῖα, κάποιος δημοσιογράφος τὸν ρώτησε:

- «Ἐσὺ ἔκανες τὸ ἔγκλημα;»

- «Ὄχι, ἐσεῖς», ἀποκρίθηκε ὁ νεαρός.

Ἡ ἀπάντηση συνοψίζει τὸ πρόβλημα καὶ ἔχει πολλοὺς ἀποδέκτες, κυρίως τρεῖς. ΜΜΕ (ἐξαθλίωσης), σχολεῖο, οἰκογένεια. Αὐτὸ τὸ ἀδυσώπητο "ἐσεῖς" στρέφεται πρωτίστως στὴν πανίσχυρη τηλεοπτικὴ ἐξουσία. Ὑπολογίστηκε ὅτι κατὰ μέσο ὅρο ἕνα παιδί, μέχρι νὰ τελειώσει τὸ Λύκειο ἔχει ἀφιερώσει στὴν «λατρεία» τῆς μικρῆς ὀθόνης καὶ τοῦ διαδικτύου 28.000 ὧρες, ποὺ σημαίνει 1100 μέρες ἤ, χονδρικά, 3 περίπου χρόνια τηλεοπτικῆς αἰχμαλωσίας.

Ἀκόμη στὴν Ἀμερικὴ σύμφωνα μὲ ἔρευνες, ἕνα παιδὶ «μετέχει», παρακολουθεῖ, ἐτησίως περίπου 3.000 καὶ πάνω φόνους στὴν τηλεόραση ἤ, χειρότερα, μέσῳ τῶν ἠλεκτρονικῶν παιχνιδιῶν, «διαπράττει» τὸ ἴδιο, ἑκατοντάδες φόνους.

4 Νοεμβρίου, μνήμη του Αγίου βασιλέως Ιωάννη του Βατάτζη (1193-1254)

«ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΤΑΤΖΗΣ~Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» 

Παρακολουθήστε την εκπομπή που είναι αφιερωμένη στον Πατέρα των Ελλήνων, τον Άγιο Ιωάννη Δούκα Βατάτζη, τον ελεήμονα βασιλιά, τον σημαντικότερο Αυτοκράτορα του Γένους μας!

Μεταξύ άλλων συγκλονιστικών θα ακούσετε:

*Ότι στην ανακομιδή του άφθαρτου σκηνώματος του Ιωάννη Βατάτζη, πάρθηκε η Πόλη πίσω! (1261)

*Πως ο Άγιος Αυτοκράτωρ κορόιδευε διά της διπλωματίας τον Πάπα και τον Γερμανό αυτοκράτορα χρησιμοποιώντας την δίψα του πρώτου για ένωση των εκκλησιών και τον ανταγωνισμό του δεύτερου με το Βατικανό.

*Πως ο Άγιος μοίρασε τη γη στους φτωχούς.

*Πως προστάτεψε την αυτοκρατορία από τους Φράγκους.

*Ποια είναι η τελευταία μαρτυρία για το άφθαρτο σκήνωμα του Αγίου Αυτοκράτορα. 

Ὁ δάσκαλος Δημήτριος Νατσιὸς συζητᾶ μὲ τὸν στρατιωτικὸ-συγγραφέα Ἰωάννη Σαρσάκη γιὰ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη Βατάτζη.

https://www.youtube.com/watch?v=MqO2wYAMGN8

Halloween: Μια ξενόφερτη γιορτή που μοιάζει αθώα, άλλα εξοικειώνει τα παιδιά με τον αποκρυφισμό

Το Halloween είναι μια «εισαγόμενη» γιορτή που όχι μόνο δεν συμβαδίζει με την Ορθοδοξία, άλλα αποτελεί και πνευματικό κίνδυνο για τα παιδιά, λόγω της παγανιστικής προέλευσης της

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Halloween: Με πίκρα διαπιστώνει κανείς πως σε αυτή τη χώρα βασιλεύει ακόμα ο μιμητισμός, σε μια αέναη λογική «ψωροκώσταινας». Κυριαρχεί η τάση να μαϊμουδίζουμε ξενόφερτα έθιμα, σαν να μην ζούμε σε μια χώρα που διαθέτει τον μεγαλύτερο πολιτισμικό πλούτο του κόσμου.

Κρατάμε τον πολιτισμό μας κλειδαμπαρωμένο στο σκονισμένο μπαούλο της λησμονιάς και πότε – πότε του ρίχνουμε μια κλεφτή ματιά για να θυμηθούμε τί μας κάνει Έλληνες, αν το κάνουμε και αυτό. Αντιμετωπίζουμε ως «μπανάλ» τα γνήσια ελληνικά έθιμα που βασίζονται στις μακραίωνες παραδόσεις μας, και υιοθετούμε καταναλωτικά πανηγυράκια που μας υπαγορεύει το Hollywood.

Έθιμα που «κοστίζουν» και έθιμα που βολεύουν

Αγκαλιάζουμε σαν έθιμο όχι αυτό που προστάζει η ιστορία των προγόνων μας, άλλα εκείνο που μας κάνει να περνάμε περισσότερο καλά, εκείνο που δεν στοιχίζει τίποτα στην «πάρτη» μας, εκείνο που «χαϊδεύει» την ωραιοπάθεια μας, εκείνο που δεν μας βάζει σε περισυλλογή για την σημερινή κατάντια μας. Καλοβλέπουμε ό, τι δεν μας φέρνει προ των ευθυνών μας, απέναντι σε αυτούς που θυσιάστηκαν για την Ελλάδα και την Ορθοδοξία.

Η Ευγενία Σαρηγιαννίδου για την παραίτηση του καθηγητή από το ΕΠΑΛ Αργοστολίου

Η ψυχολόγος Ευγενία Σαρηγιαννίδη παρουσιάζει το ξεχαρβάλωμα της ελληνικής εκπαίδευσης στην εκπομπή το Α. Τσίγγου στον MetropolisFM

Η είδηση της παραίτησης, μαζί με την συνοδευτική "επίμαχη" επιστολή βρίσκεται εδώ:
https://www.alfavita.gr/ekpaideysi/397372_edo-mathima-de-kaneis-de-kanei-kaneis-tha-mas-baleis-oloys-ena-12-opos-oloi-kai

Επιτέλους, θα δικαστώ!…

Ως Ορθόδοξος Έλληνας ιερέας μού ήταν εντελώς αδιανόητο να συμμορφωθώ και να υπακούσω και γι’ αυτό δεν συμμορφώθηκα και δεν υπάκουσα, στην όλως περιττή, παράλογη, ατελέσφορη, αντισυνταγματική και, κυρίως, ασεβή και αντίχριστη ΚΥΑ ... που απαγόρευε όχι τη συνάθροιση λαού στους Ναούς όλης της επικράτειας, αλλά και αυτή αύτη την τέλεση της Θ. Λειτουργίας

Επιτέλους, μετά από αναβολές (λόγω παρέλευσης του ωραρίου), την προσεχή Δευτέρα 10.10.22, πρόκειται να δικαστώ (αριθμός πινακίου: 5) ενώπιον του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Πατρών, διότι λειτούργησα στην ενορία μου την 25η Μαρτίου 2020, εορτή του Ευαγγελισμού, δηλαδή επιτέλεσα το ιερατικό και εφημεριακό μου καθήκον ως επιτάσσει η εκκλησιαστική μας παράδοση και η συνείδησή μου.

Υπενθυμίζω ότι σύμφωνα με την τότε κυβερνητική απόφαση (ΚΥΑ 2867/16.3.20, ΚΥΑ Δ1α/ΓΠ.οικ. 21285/28.3.20) από 16.3. – 11.4.2020 απαγορευόταν τελείως η τέλεση της Θ. Λειτουργίας σε ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια (ακόμα και στις Ι. Μονές και στο Άγιο Όρος!). Αποτελούσε ποινικό αδίκημα και μόνο η απλή τέλεση της Θ. Λειτουργίας ανεξάρτητα από την παρουσία η μη των πιστών στους ναούς…

Κατά τη διάρκεια της 29ετούς ιερατικής μου διακονίας έχω αξιωθεί άλλες τέσσερις φορές να βρεθώ εγκαλούμενος και κατηγορούμενος διότι δεν υπέκυψα σε πιέσεις και θέλησα να προασπιστώ τα συμφέροντα της ενορίας Αγ. Νικολάου Πατρών, στην οποία είχα τότε ως πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου την ευθύνη της διοικητικής και οικονομικής διαχείρισης. Το διακύβευμα τότε (1995-2000) ήταν της τάξεως των 100.000.000 δρχ! Και τις τέσσερις φορές αθωώθηκα και τελικά δικαιώθηκε απολύτως ο Ναός στο σύνολο των απαιτήσεών του κατά την τότε πολυετή διένεξη.

"Το ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης" : μια ιστορική ταινία από τον Βασίλη Τσικάρα. Προσεχώς στους κινηματογράφους.

Σαμοθράκη: ένα πανέμορφο, ιστορικό, μα συνάμα και  μαρτυρικό Ελληνικό νησί.

Μια άγνωστη εν πολλοίς, πλην αιματηρότατη δραματική πτυχή της ιστορίας μας, που διαπραγματεύεται μια ακόμα Οθωμανική θηριωδία κατά την επανάσταση του 1821.

Ο δημιουργός της ταινίας "Έξοδος", Βασίλης Τσικάρας, επανέρχεται με ένα ακόμα έργο - καταγγελία, ύμνος τιμής στις εκατόμβες των θυμάτων υπέρ της Ελευθερίας.

Σύντομα αναμένεται να προβληθεί στις κινηματογραφικές αίθουσες. Αναμένουμε.

Το ιστορικό πλαίσιο του Ολοκαυτώματος περιγράφεται σε αδρές γραμμές εδώ:
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CF%8D%CF%84%CF%89%CE%BC%CE%B1_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%A3%CE%B1%CE%BC%CE%BF%CE%B8%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82

Το ήθος των ηρώων του 1821, και πώς αυτό απηχεί σε εμάς σήμερα

 

Απόσπασμα από την παρουσίαση του βιβλίου «Κατσαντώνης, ο πρόδρομος της επανάστασης» της συγγραφέως Μαριγώς Μπούρη, που έγινε στην Φλώρινα στις 24/9/2022

Ομιλητής ο κ.Παπαδόπουλος Δημήτριος, φιλόλογος, που με αφορμή την σκιαγράφηση του ήθους και του χαρακτήρα του θρυλικού κλεφταρματωλού, επεκτείνεται σε "άβολες" αναφορές και συγκρίσεις με την σημερινή κατάσταση της Ρωμιοσύνης.


πηγή: https://www.youtube.com/watch?v=RMnDKq5m_H4

Ιατρική και Οδοντιατρική στο Βυζάντιο

 

Η επίσημη Ιατρική στη βυζαντινή εποχή χαρακτηρίζεται από το συγγραφικό έργο μεγάλων επιφανών ιατρών, το οποίο κατέγραφε την υπάρχουσα ιατρική γνώση, και από την ίδρυση εγκαταστάσεων ιατρικής περίθαλψης. Άνδρες και γυναίκες στο Βυζάντιο είχαν τη δυνατότητα να ασκήσουν το ιατρικό επάγγελμα. Η νομοθεσία της εποχής ορίζει περιπτώσεις ποινικής ευθύνης των ιατρών χωρίς να κάνει διάκριση φύλου. 

Οι πιο επιφανείς από τους Βυζαντινούς ιατρούς έφεραν τον τιμητικό τίτλο του Αρχιάτρου, διέθεταν δε τόσο υψηλό κύρος λόγω της μεγάλης μόρφωσης και της κοινωνικής τους θέσης, ώστε να τους ανατίθενται πολιτικά αξιώματα και να επιφορτίζονται ακόμη και με διπλωματικές αποστολές. 

Οι εγκαταστάσεις ιατρικής περίθαλψης ήταν στα πρότυπα των σημερινών νοσηλευτικών μονάδων, ονομάζονταν ξενώνες και βρίσκονταν συνήθως στα μοναστηριακά συγκροτήματα. Τα Τυπικά (δηλαδή ο γραπτός κανονισμός) των μοναστηριών, τα οποία σώζονται μέχρι σήμερα, δίνουν σαφείς πληροφορίες για την οργάνωση των νοσοκομείων. 

Ανάποδος κόσμος: Το Ιράν προσπαθεί να γίνει «Ευρώπη» και η Ευρώπη επιδιώκει να γίνει «Ιράν»!

Οι γυναίκες του Ιράν μάχονται για να αποτινάξουν την σκλαβιά της μαντήλας, αλλά η Ευρώπη προ πολλού έχει ανοίξει την αγκαλιά της στον σκοταδισμό.

γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Η επανάσταση των γυναικών στο Ιράν για την οποία μιλά πλέον όλος ο δυτικός κόσμος, αποτελεί μια πραγματική γροθιά στο στομάχι της δυτικής υποκρισίας και όλων των κέντρων σκέψης που εμπορεύονται την κουλτούρα του ισλαμικού σκοταδισμού για να εξυπηρετούν την διεθνιστική προπαγάνδα τους.

Να πως ένα ένδυμα, η μουσουλμανική μαντήλα, μπορεί να είναι σύμβολο «ενότητας» για τους υποκριτές και ταυτόχρονα να θεωρείται σύμβολο μίσους για τους πραγματικούς επαναστάτες που διεκδικούν αληθινή ενότητα και κοινωνική ισότητα. Αυτό που στην Ευρώπη παρουσιάζεται ως «ελευθερία», για τις γυναίκες του Ιράν θεωρείται σκλαβιά, υποδούλωση και εξευτελισμός του γυναικείου φύλου.

Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής (1897-1959)

Μια βιογραφική ανασκόπηση ενός από τους σημαντικότερους ορθοδόξους ασκητές του 20ου αιώνα.

Δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ, διάρκειας μίας ώρας και πέντε λεπτών, που αναφέρεται στη ζωή του Αγίου ωσήφ του Ησυχαστή (1897-1959) 

Πρωταγωνιστής, στο ρόλο του Αγίου Ιωσήφ του Ησυχαστή ο Jonathan Jackson, ο Χολυγουντιανός ηθοποιός και μουσικός με τα 5 βραβεία Έμμυ, που έγινε Ορθόδοξος το 2012. 

Στο φεστιβάλ LONDON GREEK FILM FESTIVAL του 2019, το ντοκιμαντέρ έλαβε πέντε βραβεία από την επιτροπή του φεστιβάλ, συμπεριλαμβανομένου και του βραβείου για το βίντεο που συνοδεύει το τραγούδι «Μια προσευχή για όλους» με στίχους του Αγίου Ιωσήφ και διασκευασμένους από τον Αλέξανδρο Φωτεινό. Τη μουσική του τραγουδιού έχει συνθέσει ο Ανδρέας Κατσιγιάννης, καθώς και τη μουσική όλου του ντοκιμαντέρ.

https://www.youtube.com/watch?v=ZV-smR1sJgo

Κάθε παιδί είναι επιθυμητό - Ένα ποιμαντικό μήνυμα για τις αμβλώσεις

"το έμβρυο κατά την ορθόδοξη παράδοση είναι μια ολοκληρωμένη ανθρώπινη ύπαρξη, η οποία δεν διαφέρει από εκείνη της μητέρας του.

Είναι μια αυτόνομη και αυθύπαρκτη ζωή, μια έμψυχη εικόνα του Θεού"

 Πρωτοπρεσβυτέρου Χριστοφόρου Χρόνη  *   

   Το πιο αμφιλεγόμενο αντικείμενο της σύγχρονης Ηθικής Φιλοσοφίας και της Βιοηθικής είναι αυτό της άμβλωσης. Για την προβληματική των αμβλώσεων έχουν γραφτεί τα περισσότερα άρθρα και οι περισσότερες επιστημονικές μελέτες απ’ όλα τα βιοηθικά και ηθικά προβλήματα. Η προβληματική εστιάζεται κυρίως σε τρεις άξονες: 1) Πότε ξεκινάει η ζωή; 2) Πότε εμψυχούται το έμβρυο; 3) Είναι το έμβρυο πρόσωπο; Είναι δηλαδή το έμβρυο κάποιος ή κάτι;

   Όσον αφορά το ξεκίνημα της ζωής, η Ορθόδοξη Εκκλησία πιστεύει ότι η σύλληψη είναι το σημείο σταθμός για την αρχή της ζωής. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι η Εκκλησία τιμά τις ημέρες των προσώπων της θείας οικονομίας, για να υπογραμμίσει με τον τρόπο αυτό, την πίστη στην ιερότητα και στη σπουδαιότητα του γεγονότος αυτού. 

"Γονέας α' και Γονέας β' " ; Ευχαριστούμε, δεν θα πάρουμε!

Οι γονείς αντιστέκονται. Γονέας στον Βόλο επέστρεψε στο σχολείο στης κόρης του κάπως "διορθωμένη" την Υπεύθυνη Δήλωση που του ζητήθηκε. Δεν αποδέχτηκε την δόλια αποικοδόμηση των παραδοσιακών ανθρωπίνων αξιών μας.

πηγή: https://www.facebook.com/demetrios.mantes (προσωπική σελίδα του γονέα που υπογράφει την δήλωση)

Αγιασμός στα σχολεία. Το αποστολικό ανάγνωσμα.

 

Κατά την τέλεση του Αγιασμού, για την έναρξη του νέου σχολικού έτους έχει καθιερωθεί να αναγιγνώσκεται η κάτωθι περικοπή από την καθολική επιστολή του Ιακώβου:

Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν; δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραΰτητι σοφίας. 

Eἰ δὲ ζῆλον πικρὸν ἔχετε καὶ ἐριθείαν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν, μὴ κατακαυχᾶσθε καὶ ψεύδεσθε κατὰ τῆς ἀληθείας. 

Oὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἄνωθεν κατερχομένη, ἀλλ' ἐπίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης. 

ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία, ἐκεῖ ἀκαταστασία καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα. 

H δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος καὶ ἀνυπόκριτος. 

Kαρπὸς δὲ τῆς δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται τοῖς ποιοῦσιν εἰρήνην.

Δυστυχώς σε ελάχιστους από τους μαθητές είναι κατανοητό αυτό το πολύ όμορφο κείμενο. Μπήκαμε λοιπόν στον κόπο να παραθέσουμε μια απόδοση (*) στην καθομιλουμένη Νεοελληνική, με την ευχή να γίνουν οι μαθητές κοινωνοί των βαθέων και λεπτών του νοημάτων.

Η απόδοση :

Ποιός από εσάς είναι  σοφός και γνωστικός; Ας δείξει με καλή διαγωγή τα έργα του, μέσα στην πραότητα που αρμόζει στην σοφία.

Εάν όμως έχετε πικρή ζήλεια και πνεύμα έριδας στην καρδιά σας, τουλάχιστον μην καυχιέστε και μην ψεύδεσθε κατά της αλήθειας.

Δεν κατεβαίνει μια τέτοια σοφία από τον ουρανόν, αλλά είναι σοφία επίγειος, και δαιμονικά εμπνευσμένη.

Διότι όπου υπάρχει ζήλεια και έριδα, εκεί υπάρχει και  ακαταστασία και όλα τα κακά.

Η άνωθεν όμως σοφία, πρώτα πρώτα είναι αγνή, έπειτα είναι ειρηνική, είναι επιεικής και συγκαταβατική, γεμάτη από έλεος και από αγαθά έργα, χωρίς διακρίσεις και χωρίς υποκρισία.

Από δε τους ειρηνικούς ανθρώπους σπέρνεται καρπός δικαιοσύνης με ειρήνη.

(*) βασισμένη στο πόνημα "Καινή Διαθήκη - μετάφρασις" του δρ.Κωνσταντίνου Σιαμάκη, 2020)

Μικρασιατική Εκστρατεία και Καταστροφή: Οι αλήθειες και τα ανιστόρητα ψεύδη

 

Η πληγή της Μικρασιατικής Καταστροφής είναι ανοιχτή 100 χρόνια… Το ερώτημα «τι έφταιξε» και ένας διαφαινόμενος θρίαμβος εξελίχθηκε στη μεγαλύτερη εθνική καταστροφή μπορεί να έχει απαντηθεί πολλάκις κι όμως μοιάζει αναπάντητο. Ίσως γιατί δεν απαντάμε και στα ερωτήματα που προηγήθηκαν της καταστροφής:

Έπρεπε να «πάμε απέναντι»; Έπρεπε να διευρύνουμε την στρατιωτική μας παρουσία εκτός Σμύρνης; Έπρεπε να επιχειρήσουμε την πορεία προς την Άγκυρα; 

Ο δικηγόρος και καθηγητής της ΣΣΕ Πολύκαρπος Αδαμίδης απαντά σε όλα αυτά και ταυτόχρονα αποδομεί με καταιγιστικό τρόπο την απαράδεκτη προσπάθεια συμψηφισμού που θέλει τον ελληνικό στρατό να έχει διαπράξει «εγκλήματα» που…δικαιολογούν την σφαγή και την καταστροφή που έφεραν οι ορδές του Κεμάλ! Ο κ. Αδαμίδης απαντά σε όλα αυτά με ιστορικά δεδομένα και ακλόνητα επιχειρήματα.

πηγή: https://www.youtube.com/c/MilitaireNews

Τό Γένος μας...

 μοναχού Φωτίου*

«Εμείς, Αδελφοί μου, οι Ανατολικοί έχομε δύο Πατερικές παραδόσεις, δυο ρίζες, την Ελληνική και την Χριστιανική. Δύο οι Πατριάρχες μας, ο Όμηρος και ο Κωνσταντίνος. Ο ένας μας κληροδότησε τη γνώση, ο άλλος την πίστη. 

Με την γνώση μεγαλούργησαν οι αρχαίοι πρόγονοί μας, έχτισαν πόλεις, έκαναν τέχνη, έκαναν πολιτισμό. Ο Αχιλλέας, ο Διονύσιος, ο Περικλής, ο Πλάτων, ο Μεγαλέξαντρος, ο Κλεομένης, ο Πολύβιος είναι οι παππούδες του Άι-Κωνσταντίνου του Αυτοκράτορα, του Ιουστινιανού, του Ηρακλείου, και του Βουλγαροκτόνου, και των Ακριτών, και των Παλαιολόγων. Και δικοί μας παππούδες. 

Πατέρες μας και Άγιοι της Ορθοδοξίας, ο Άι-Δημήτρης, κι ο Αγιώργης, που νίκησαν το φοβερό δράκοντα που ήθελε να πνίξει την αλήθεια. Πατέρες μας κι ο Αθανάσιος, ο Βασίλειος, ο Χρυσόστομος, ο Φώτιος ο Μέγας, ο Καβάσιλας κι ο Κυδώνης. Κι ο κυρ-Γεμιστός ο Πλήθων που διδάσκει ακόμη στο Μυστρά…

Η ιστορία αυτή είναι δική μας ιστορία, η ιστορία του Γένους μας του Ελληνικού… το αγιασμένο και πονεμένο μα ένδοξο Γένος των Ελλήνων. Που κρατάει από τον Όμηρο και τον Περικλή και τον Αλέξανδρο. 

Είμαστε αυτό το Γένος που μας εμακάρισεν ο Κύριος στα Ιεροσόλυμα, λίγο πριν το Πάθος, «Νυν εδοξάσθη ο υιός του Ανθρώπου δι’ αυτών…» Έτσι είπεν!

Να η ψυχή του Γένους, να η Ρωμηοσύνη!

Αυτό θα πει και η σημαία μας, ο Δικέφαλος Αητός: το Ελληνικό Γένος από τη μια, η Ορθόδοξη Πίστη από τη άλλη, στην μέση ο Σταυρός. Είναι και τα δυο και θα μείνουν αθάνατα γιατί είναι σταυρωμένα μόνο στο φως. Σταυρός και Ανάσταση, να το Γένος μας…»

* Ο μοναχός Φώτιος ήταν ο Διδάσκαλος του Αγίου Ραφαήλ στην Κεφαλληνία εν έτει 1425-1430

πηγή: https://www.hristospanagia.gr/%cf%84%cf%8c-%ce%b3%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b1%cf%82/

Ιβάν Κανίδης: Ο δάσκαλος που θυσίασε τη ζωή του σώζοντας παιδιά στο σχολείο του Μπεσλάν, στις 3/9/2004

" ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὃν εἶπεν, ὅτι οὓς δέδωκάς μοι,
οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα "

γράφει η Χριστίνα Χαφουσίδου

Στις 3 Σεπτεμβρίου 2004 σταμάτησε να κτυπά η καρδιά ενός υπέροχου ανθρώπου και παιδαγωγού, ο οποίος με κόστος την ίδια τη ζωή του πάλευε να σώσει όσα περισσότερα παιδιά μπορούσε από τα χέρια των τρομοκρατών, που κατέλαβαν το 1ο Σχολείο του Μπεσλάν κατά την πανηγυρική τελετή έναρξης της νέας σχολικής χρονιάς, την 1η Σεπτεμβρίου.

Ο ελληνικής καταγωγής Ιωάννης Κανίδης γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου του 1930, στο χωριό Μάλαγια Ιράγκα της Γεωργίας, όπου ο πατέρας του ήταν πρόεδρος του αγροτικού συνεταιρισμού (κολχόζ). Το επάγγελμα του καθηγητή Φυσικής Αγωγής ο Ιβάν Κωνσταντίνοβιτς (σ.σ. του Κωνσταντίνου, όπως επίσημα προσφωνούνται στη Ρωσία, με όνομα και πατρώνυμο) διάλεξε από νέος, αποφοιτώντας από το Τμήμα Επιστήμης Φυσικής Αγωγής του Πανεπιστημίου του Βλαδικαυκάς το 1953, και του παρέμεινε πιστός σ’ ολόκληρη τη ζωή του.

Ιβάν Κανίδης, ο ήρωας και μάρτυρας του Μπεσλάν (φωτ.: papounidis.com)

Θεόφιλος Πουταχίδης: Η έρευνα για τον καρκίνο, η παθογένεια των ΑΕΙ, τα εμβόλια για τον κορονοϊό και το «χρέος» του αντισυμβατικού καθηγητή του ΑΠΘ

Κάθε ημέρα ξεκινάει τον αγώνα του από την αρχή χωρίς να πτοείται από τα εμπόδια που μπαίνουν στο δρόμο του. Βάζει στο χαρτοφύλακά του τα χαρτιά με τις σημειώσεις, αποκόμματα μελετών και επιστημονικών δημοσιεύσεων, στυλό, μολύβια, έμπνευση, υπομονή, ζήλο και μεθοδικότητα.

Είναι τα δικά του «όπλα» ενάντια σε καθετί που θα τολμήσει να τον σταματήσει από το να κάνει «ό,τι καλύτερο μπορεί, σε όλα αυτά με τα οποία ασχολείται». Το πολύπλευρο ερευνητικό του έργο με έμφαση στη μελέτη της παθογένειας του καρκίνου. Τα ποιήματά του, που για χρόνια έμεναν στα συρτάρια. Τα άρθρα του, τα βιβλία με τη λογοτεχνική του σφραγίδα, τους θρησκευτικούς ύμνους και τους στίχους με τους οποίους «ντύνει» ουράνιες μελωδίες.

Καθημερινή βιο…πάλη. Ο Δρ. Θεόφιλος Πουταχίδης, στο γραφείο στην Κτηνιατρική του ΑΠΘ, πνιγμένος σε δείγματα ιστών…

Ο Δρ. Θεόφιλος Πουταχίδης είναι Καθηγητής της Παθολογικής Ανατομικής των Ζώων στο Τμήμα Κτηνιατρικής, της Σχολής Επιστημών Υγείας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) και επιστημονικός συνεργάτης του Τεχνολογικού Ινστιτούτου Μασαχουσέτης (ΜΙΤ). Πάνω απ’όλα όμως είναι ένας άνθρωπος με έντονη την αίσθηση του «χρέους» που πηγάζει από το ποντιακό DNA που κυλά στις φλέβες του. Το ίδιο, που «σμίλεψε» το χαρακτήρα του και τον καθοδηγεί σε κάθε του βήμα από τότε που ως παιδί έπαιζε στην αυλή με τη γιαγιά Όλγα μέχρι σήμερα, που παλεύει με τις αντιξοότητες και παρ’όλα αυτά συνεχίζει…

Ποιος ήταν ο μητρoπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος Γουέαρ (βίντεο)

 

Ο μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος Ware είναι από τις σημαντικότερες θεολογικές φυσιογνωμίες του καιρού μας. Είναι ο πρώτος Βρετανός που έγινε επίσκοπος της Ορθόδοξης Εκκλησίας από την εποχή του σχίσματος! 

Στην συζήτηση με την Σίσσυ Κόσσυβα "εξομολογήθηκε" τι συνέβη στην καρδιά του και διάλεξε την ορθοδοξία, τι συμβαίνει στις καρδιές όλων μας όταν είναι ελεύθερες... Και πως για να συγχωρήσεις κάποιον χρειάζεται χρόνος... Επίσης μίλησε για την φιλοκαλία, τον πόνο, τον θάνατο και την δύναμη του ονόματος.

πηγή: https://antifono.gr/%ce%ba%ce%ac%ce%bb%ce%bb%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%82-ware-%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%af%cf%86%cf%89%ce%bd%ce%bf/

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: ο πνευματικός του Εικοσιένα

«καλύτερον, αδελφέ μου, να έχης ελληνικόν σχολείον εις την χώραν σου, παρά να έχης βρύσες και ποτάμια, και ωσάν μάθης το παιδί σου γράμματα, τότε λέγεται άνθρωπος»

Γράφει ο  Δημήτρης Νατσιός *

«Ρώτησαν κάποιον 100χρονίτη, ευσεβή γέρο Ηπειρώτη, που ξεψυχούσε στο Γηροκομείο των Ιωαννίνων, το 1872, τι χαράχτηκε βαθύτερα στην ψυχή του απ’ όσο έζησε. Απάντησε ο πολιός γέροντας: Όταν μικρός άκουσα τη διδαχή του πάτερ Κοσμά και φίλησα το χέρι του». (Φ. Μιχαλόπουλος, «Άγιο Κοσμάς ο Αιτωλός», 1940).

Με το στόμα του νομίζω μιλούσε όλη η Ρωμιοσύνη, εκφραζόταν η ευγνωμοσύνη του Γένους στον μεγάλο εθναπόστολο.

Ας μην το ξεχνούμε αυτό, τα λιοντάρια του ’21 ήταν, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, πνευματικοπαίδια του Αγίου. Ο αθάνατος Κατσαντώνης μαρτύρησε έχοντας το όνομά του στα χείλη του. Ο καλόγερος Σαμουήλ, ο μπουρλοτιέρης του Σουλίου, υπήρξε μαθητής του. Αλλά και Νεομάρτυρες, το καινόν καύχημα της Ορθοδόξου Πίστεως, μαθήτευσαν παρά τους πόδας του Δασκάλου του Γένους, όπως ο εκ Σαμαρίνης νεομάρτυς Δημήτριος, τον οποίο οι Τούρκοι έκτισαν ζωντανό. 

Λαθρομεταναστευτικό: Μια εικόνα, χίλιες λέξεις!

 

Σκίτσο του Χρήστου Παπανίκου - σκίτσα για το Ελλάδα 24 (18/8/2022)

«Αφανίζει» σχολεία η υπογεννητικότητα – Όπου κλείνει ένα σχολείο, μπαίνει ακόμα ένα καρφί στο φέρετρο του έθνους!

 Δεκάδες σχολεία της επαρχίας βάζουν λουκέτο λόγω έλλειψης μαθητών - Ώρα να αφυπνιστούμε και να ξαναφέρουμε τις χαρούμενες παιδικές φωνές πίσω στα θρανία.

"Όσο και αν ψάχνουμε συνεχώς να αποδώσουμε τις ευθύνες οπουδήποτε αλλού παρά σε εμάς τους ίδιους, η πρωταρχική αιτία για αυτό το γιγαντιαίο φαινόμενο της υπογεννητικότητας, είναι η επιθυμία της καλοπέρασης"

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

«Αφανίζονται» τα σχολεία: Ο Βίκτωρ Ουγκώ έγραψε πολύ σοφά πως όπου ανοίγει ένα σχολείο, κλείνει μια φυλακή. Όμως, όπου κλείνει ένα σχολείο λόγω έλλειψης μαθητών, μπαίνει ακόμα ένα καρφί στο φέρετρο ενός έθνους.

Ολοένα και πιο έντονα ξεδιπλώνονται μπροστά μας τα τραγικά απότοκα του δημογραφικού μαρασμού, με δεκάδες σχολεία να βάζουν λουκέτο και να παραμένουν έρημα και βουβά, χωρίς χαρούμενες παιδικές φωνές. Το 2021 μόνο στην Ήπειρο μπήκαν σε αναστολή λειτουργίας 40 σχολεία και ακόμα 38 σχολεία έκλεισαν στην περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.

Ο εκκλησιαστικός χώρος έρμαιο του «μπουλβερισμού» - Υπάρχει ελπίδα; - π. Χριστοφόρου Χρόνη

Πρωτοπρεσβυτέρου Χριστοφόρου Χρόνη *

«Αυτό το λες επειδή θες να ελέγξεις τις γυναίκες». Στα κοινωνικά δίκτυα συναντούμε συνέχεια τέτοιες δηλώσεις. Πρόκειται για ένα έξυπνο τέχνασμα για να αποσπάσει την προσοχή από ένα πραγματικό ζήτημα π.χ. των αμβλώσεων. Πώς λειτουργεί το τέχνασμα αυτό; Υποθέτουμε ότι ένα άτομο κάνει λάθος και μετά αρχίζουμε αμέσως να εξηγούμε γιατί κάνει λάθος. Κάνουμε επίθεση στα κίνητρα του ατόμου και όχι στα επιχειρήματά του. Ο διάσημος ακαδημαϊκός και φιλόσοφος C.S. Lewis, ονόμασε το τέχνασμα αυτό «μπουλβερισμό» (bulverism). Ακούγεται γελοία η λέξη αυτή, επειδή ο δημιουργός της ήθελε να δείξει ότι κάποιος κάνει κάτι γελοίο.

Ο μπουλβερισμός, είναι αυτή η πανταχού παρούσα λογική πλάνη που συνίσταται στην κατηγορία, «Το λες μόνο επειδή είσαι (άνδρας / γυναίκα / δημοκράτης / ρεπουμπλικανός /χριστιανός / άθεος / μαρξιστής / εθνικιστής / ομοφυλόφιλος /οικουμενιστής /αντιοικουμενιστής / εμβολιασμένος /ανεμβολίαστος / κ.λπ.)».

Καλη Παναγία! Μία ευχή "παράλογη" στον κόσμο της απόλυτης λογικής

Του Νίκου Σταθόπουλου


Διότι ως ευχή είναι "παράλογη" και "γελοία", αφού, τι;, υπάρχει και "κακή" Παναγιά;

Σωστά! Είναι "παράλογη" στον κόσμο της απόλυτης λογικής όπου καταστρέφονται τα πάντα για να αναπτυχθούν τεχνολογίες που θα τα υποκαταστήσουν, και όπου ακυρώνεται η ανθρώπινη φύση για να επιλέγει το παιδάκι φύλο ώστε να δουλεύει η ιατρική και φαρμακευτική βιομηχανία και το ενδυματολογικό επιχειρείν και να παράγονται ριζικά αποπροσανατολισμένοι υπήκοοι...

Και είναι και "γελοία" σε μια κοινωνία όπου η Αριστερά διασφαλίζει την ελευθερία με γκουλάγκ ή εκλέγεται αντιμνημονιακά και φέρνει τρίτο μνημόνιο ή εκχωρεί εθνική υπόσταση...

Τα δώδεκα "αρχαιοελληνικά" ονόματα της θάλασσας και τα τρία κακά της μύρας μας

Η αποδόμηση μιας αυτο-αποδομούμενης (υπό κανονικές συνθήκες) ουρανομήκους μπαρούφας. (Η ανορθογραφία στο τέλος του τίτλου είναι εσκεμμένη, αλλά θα κάνετε λίγη υπομονή μέχρι να εξηγηθεί.)

Εδώ και μερικές μέρες κυκλοφορεί στο ελληνικό Φέισμπουκ ένα κείμενο για τα «12 ονόματα της θάλασσας στα αρχαία ελληνικά». Ένα εντελώς ανόητο κείμενο, θα έπρεπε να προσθέσω, που όμως, επειδή χαϊδεύει τ’ αυτιά μας κι επειδή τις αναλήθειές του τις διατυπώνει με βεβαιότητα, κερδίζει αφειδώς επιδοκιμασίες και κοινοποιήσεις.

Μου το έστειλαν τρεις-τέσσερις φίλοι -ο τελευταίος το είδε ν’ αναδημοσιεύεται σε μια ομάδα του Φέισμπουκ όπου συζητούν σκίπερ και πληρώματα τουριστικών σκαφών. Οπότε, αποφάσισα να αφιερώσω το σημερινό άρθρο σε μια προσπάθεια ανασκευής της θαλάσσιας μπαρούφας, αν και χωρίς μεγάλες ελπίδες για τη δύναμη πειθούς ενός μοναχικού άρθρου, ιδίως απέναντι σε ευχάριστα παραμύθια.

Και ξεκινάω με το επίμαχο κείμενο (διατηρώ ορθογραφία και σύνταξη):

Τα 12 ονόματα της θάλασσας ανάλογα με τους ανέμους.

Η ελληνική γλώσσα είναι οντως η γλώσσα του θεού.

Τα ονόματα της θάλασσας στην αρχαία Ελλάδα ανάλογα της καταστάσεώς της από την επίδραση του ανέμου στην επιφάνειά της.

* Με άνεμο 0 μποφόρ, η θάλασσα λεγόταν «Γαλήνη».

* Με άνεμο 1 μποφόρ, η θάλασσα λεγόταν «Αλσάλος».

Η διαχρονική δύναμη του Ελληνισμού εδώ και 4000 έτη - Μαρία Ευθυμίου

 

Αποτελεσματικοί τρόποι μελέτης. Είμαστε σίγουροι ότι ξέρουμε ποιοι είναι;

Είμαστε σίγουροι ότι ξέρουμε ποιοι είναι οι αποτελεσματικοί τρόποι μιας αποδοτικής μελέτης; Ας το ξανασκεφτούμε.

Το βίντεο αποκαλύπτει αλήθειες που εκπλήσσουν.

Η θεϊκή γλώσσα των Ελλήνων

 

«Εάν οι Θεοί μιλούν, τότε σίγουρα χρησιμοποιούν τη γλώσσα την ελληνική»

Γράφει η Στέλλα Τζιμπιλή*

«Είθε η ελληνική γλώσσα να γίνει η κοινή όλων των λαών», διακήρυσσε ο Γάλλος διαφωτιστής Βολταίρος περίπου τριακόσια χρόνια πριν. Με αυτή την όμορφη ευχή και τιμητική αναφορά στην ελληνική γλώσσα θα μου επιτρέψετε να εκκινήσω ξετυλίγοντας τη συλλογιστική μου αναφορικά με τον προσδιορισμό της σχέσης της Νέας γενιάς με την ελληνική γλώσσα. 

Αναντίρρητα, ζούμε στην εποχή της ταχύτητας και της εικόνας, κατά την οποία η γνώση και η παιδεία βάλλονται όσο ποτέ. Αλήθεια αναρωτηθήκατε ποτέ πόσο καλά γνωρίζουμε τη γλώσσα μας, την ιστορία μας, τις ρίζες μας, την ταυτότητά μας… Η ελληνική γλώσσα είναι μία γλώσσα που χρησιμοποιείται ατόφια και αδιάσπαστη πάνω από 3000 χρόνια. 

Ο διαχωρισμός της αρχαίας ελληνικής γλώσσας από τη νέα ελληνική δημιουργεί σύγχυση και απίστευτο άγχος κυρίως στους μαθητές, οι οποίοι με τη σειρά τους δικαίως εξανίστανται γιατί είναι υποχρεωμένοι να μιλούν μία γλώσσα μη χρηστική ή ακόμη χειρότερα «μία νεκρή γλώσσα». Δεν έχουμε κατορθώσει ως εκπαιδευτικοί, ως πολιτεία να εξηγήσουμε και να αποδείξουμε έμπρακτα στα παιδιά μας ότι η νέα ελληνική γλώσσα είναι η εξέλιξη της αρχαίας ελληνικής. Η γλώσσα κουβαλάει ζωή και όπως κάθε ζων οργανισμός εξελίσσεται.  

Τεχνικές χειραγώγησης του όχλου

ή αλλιώς: Πώς μας κοροϊδέυουν μπροστά στα μάτια μας. 

Ποιες τεχνικές χρησιμοποιούν τα "κανάλια" και τα "παράθυρα", προκειμένου να παραλύσουν και να παρακάμψουν την κριτική μας σκέψη, και ακολούθως να επιτύχουν πλύση εγκεφάλου στην κοινή γνώμη;

Μια εξαιρετική, εύπεπτη και περιεκτική συνέντευξη.