Τα πτυχία της Ρεπούση - Τι λένε οι γνωρίζοντες

Χρ. Γιανναράς - Η έννοια του δικαίου και της ηθικής στον Δυτικό κόσμο και ειδικά στον Μεσαίωνα. Ο “Σαλικός νόμος” των Φράγκων - 27 Μαϊ 13

Χειρόγραφο από αντίγραφο του 793 του Σαλικού Νόμου

Αφιερωματική εκπομπή του Ρ/Σ της Εκκλησίας της Ελλάδος, που παρουσίασε ο Δημήτρης Ριζούλης στις 27.5.13 και αναφέρεται στο Δυτικό πνεύμα από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μέχρι την Αναγέννηση, με θέμα: «Η έννοια του δικαίου και της ηθικής στον Δυτικό κόσμο και ειδικά στον Μεσαίωνα. Ο “Σαλικός νόμος” των Φράγκων» και καλεσμένο τον κ. Χρήστο Γιανναρά Ομότ. Καθηγητή του Παντείου Παν/μίου.

http://lomak.blogspot.gr/2013/05/27-13.html

Σχολείο κατασκευάζει ηλιακό αεροπλάνο!!!

(Όχι φυσικά στην Ελλάδα, αλλά στις ΗΠΑ, όπου και διεξάγεται σχετικός σχολικός διαγωνισμός.)

Το πλήρες άρθρο, μαζί με τις λεπτομέρειες και τα "μυστικά" της κατασκευής βρίσκεται εδώ:
http://www.instructables.com/id/Introduction-47/?ALLSTEPS

Η κατασκευή μπορεί να γίνει κάλλιστα από μαθητές με την σωστή καθοδήγηση. Θα το τολμήσουν άραγε στην Ελλάδα;

ΠΕΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ ΔΥΣΗ - Γαλλία: Και ποιο παιδί δεν θα τους ήθελε για γονείς;

Βραβείο στο φεστιβάλ Καννών



Και ποιο παιδί δεν θα ήθελε ένα από τα δυο ζευγάρια για γονείς;


Γάμος στο Μονπελιέ





Πάντως, ο ΑΝΤΕΝΝΑ έκανε ρεπορτάζ: ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΓΑΜΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ ΣΤΟ ΜΟΝΠΕΛΙΕ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ. ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ
Η Ευρώπη προχωρεί ολοταχώς. Εσείς θα μείνετε πίσω;
Δείτε το βίντεο:

ΠΕΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ ΔΥΣΗ - Ολλανδία: Κανίβαλοι στο βωμό της τηλεθέασης...

Μπροστά στα έκπληκτα μάτια του κοινού, οι παρουσιαστές εκπομπής στο κανάλι BNN της Ολλανδίας τηγάνισαν και έφαγαν ο ένας κομμάτι του σώματος του άλλου.

Οι παρουσιαστές Valerio Zeno και Dennis Storm αποφάσισαν- στα πλαίσια της της εκπομπής τους- να ανταποκριθούν σε μια από τις προκλήσεις του κοινού τους.. Eίχε προηγηθεί σε μικρή χειρουργική επέμβαση, κατά τη διάρκεια της οποίας ο ένας έκοψε ένα κομμάτι από την πίσω πλευρά του και ο άλλος από την κοιλιά του.

Το έγγραφο της τρόικας που ζητά 12.500 υπαλλήλους σε διαθεσιμότητα από τα Υπουργεία Παιδείας και Εσωτερικών

For this purpose, the MAREG will have to focus on the Ministries that have

a lot of personnel, such as the Ministry of interior and Education
(δηλ. "τα φάγαμε όλοι μαζί" και εδώ)

To έγγραφο που διέρρευσε από σύσκεψη του υπουργού διοικητικής μεταρρύθμισης με τα τεχνικά κλιμάκια της τρόικας, σύμφωνα με το οποίο οι 12.500 που θα τεθούν σε διαθεσιμότητα τον Ιούνιο θα προέρχονται κυρίως από τα υπουργεία Παιδείας και Εσωτερικών.

ΙΣΠΑΝΙΑ: Η σοσιαλίστρια υπουργός παιδείας της επαρχίας της Αστούριας έστειλε εγκύκλιο στα σχολεία να αφαιρεθεί κάθε αναφορά σε «Χριστούγεννα» και «Μεγάλη Εβδομάδα» για να μην «προβάλλονται» οι μη χριστιανοί

Η περιφερειακή κυβέρνηση της Αστούριας έστειλε μια εγκύκλιο στα σχολεία ζητώντας να αφαιρεθεί κάθε αναφορά για τα Χριστούγεννα από τα ημερολόγια του σχολείου και να αντικατασταθεί με τον όρο “χειμερινές διακοπές” επαρχία των Αστουριών βρίσκεται στο βορρά της Ισπανίας και είναι μια από τις 17 αυτόνομες κοινότητες (περιφέρειες) της Ισπανίας. Οι πιο σημαντικές πόλεις είναι η πρωτεύουσα το Οβιέδο και η Χιχόν. 

Η κυβέρνηση της Αστούριας έχει αποφασίσει να βάλει το χέρι της στην εξάλειψη των  χριστιανικών πολιτιστικών ριζών της Ισπανίας. Η Υπουργός Παιδείας της  περιφερειακής κυβέρνησης Dona Ana González Rodríguez, απέστειλε εγκύκλιο σε όλα τα σχολεία που υπάγονται στη δικαιοδοσία της, ζητώντας τους να αφαιρέσουν τους όρους “Χριστούγεννα” και “Μεγάλη Εβδομάδα” από το σχολικό ημερολόγιο. Η κ. Gonzalez (φώτο) θέλει όλες οι αναφορές στον Χριστιανισμό να αντικατασταθούν με τα αντίστοιχα “χειμερινές διακοπές” και “τέλος της δεύτερης περιόδου των διακοπών” που είναι όροι αποδεκτοί από όλους, συμπεριλαμβανομένων των μη χριστιανών.

το τέλος ενός θρύλου... ή η αρχή του.

«Οὐκ ἔστι τις τῶν χριστιανῶν τοῦ λαβεῖν τὴν κεφαλὴν μου ἀπ' ἐμοῦ;» 

...Ἦν γὰρ μονώτατος ἀπολειφθείς ...

Είμαστε ο σπόρος που δεν πεθαίνει

«Το δε την Πόλιν σοι δούναι, ούτ' εμόν εστί ούτε άλλου των κατοικούντων εν αυτή... Κοινή γαρ γνώμη πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών...» 

Είμαστε ο σπόρος που δεν πεθαίνει. Διαφυλάχθηκε στην κιβωτό της γλώσσας, της Μνήμης, της Ορθοδοξίας. Ποτίστηκε με αίμα και ξαναβλάστησε.

Σήμερα ζούμε μια άλλη πτώση. Μπορεί να εξελιχθεί όμως σε ένα νέο ξεκίνημα

Οι Ελληνες θαυμάζουμε τους γενναίους, τους ελεύθερους ανθρώπους. Ποτέ δεν τραγουδήσαμε τους δειλούς και τους ριψάσπιδες και πολύ περισσότερο τους αποχαυνωμένους εθελοντές δούλους. Μόνο ακριτομυθίες χλεύης κι αποστροφής θα βρει κανείς στη λαϊκή μούσα και παράδοση για τους δειλούς και πολύ περισσότερο για τους προδότες. Αντάρτες, ζορμπάδες, αρειμάνιοι επαναστάτες, φλογεροί προκινδυνεύοντες μαχητές που περιφρονούν τον θάνατο, γεμίζουν την Ιστορία μας, τους μύθους και τα τραγούδια μας.

Το Βυζαντινό μάθημα

η Πόλη...

« την Πόλη την είπανε "Πόλη",
γιατί ήτανε η πιο όμορφη πόλη του κόσμου... »

«Πάρθεν» - Κωνσταντίνος Καβάφης

Aυτές τες μέρες διάβαζα δημοτικά τραγούδια,

για τ’ άθλα των κλεφτών και τους πολέμους,

πράγματα συμπαθητικά· δικά μας, Γραικικά.

Διάβαζα και τα πένθιμα για τον χαμό της Πόλης

«Πήραν την Πόλη, πήραν την· πήραν την Σαλονίκη».

Και την Φωνή που εκεί που οι δυο εψέλναν,

«ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο πατριάρχης»,

ακούσθηκε κ’ είπε να πάψουν πια

«πάψτε παπάδες τα χαρτιά και κλείστε τα βαγγέλια»

πήραν την Πόλη, πήραν την· πήραν την Σαλονίκη.

Όμως απ’ τ’ άλλα πιο πολύ με άγγιξε το άσμα

το Τραπεζούντιον με την παράξενή του γλώσσα

και με την λύπη των Γραικών των μακρινών εκείνων

που ίσως όλο πίστευαν που θα σωθούμε ακόμη.

Μα αλίμονον μοιραίον πουλί «απαί την Πόλην έρται»

με στο «φτερούλν’ αθε χαρτίν περιγραμμένον

κι ουδέ στην άμπελον κονεύ’ μηδέ στο περιβόλι

επήγεν και εκόνεψεν στου κυπαρίσ’ την ρίζαν».

Οι αρχιερείς δεν δύνανται (ή δεν θέλουν) να διαβάσουν

«Χέρας υιός Γιανίκας έν» αυτός το παίρνει το χαρτί,

και το διαβάζει κι ολοφύρεται.

«Σίτ’ αναγνώθ’ σίτ’ ανακλαίγ’ σίτ’ ανακρούγ’ την κάρδιαν.

Ν’ αοιλλή εμάς, να βάι εμάς, η Pωμανία πάρθεν.» 

Μαρτυρικά της Αλώσεως (υπό Σίμωνος Καρρά)

«... μάρτυρες τῆς Ἀλώσεως, 

τὰ ἄνθη τὰ πνέοντα 

ὀσμὴν βεβαίας ἐλπίδος 

εἰς τὴν τοῦ Γένους ἀνάστασιν...»

ένας ύμνος άξιος για τους ύστατους υπερασπιστές της Πόλεως...

Ο πολυσήμαντος ταύρος, η “Ευρωπαϊκή μοίρα της Ελλάδας” και η “κρυστάλλινη σοσιαλιστική θέση”

“The game is over. We need serious statistics”

Με την δήλωση αυτή του Ζαν-Κλωντ Γιουνκέρ (Οκτώβριος 2009) αρχίσαμε να βιώνουμε αυτό που υπήρχε διάχυτο σε όλο το εννεάμηνο του έτους, αλλά και νωρίτερα. Κάτι στην Ελλάδα επρόκειτο να συμβεί. Μόνον ο κύριος “λεφτά υπάρχουν” κατόπιν εκλογών δήλωσε αιφνιδιασμένος. Συνεπώς, ο πρωθυπουργός του Λουξεμβούργου και Πρόεδρος στο Eurogroup, εντυπωσιασμένος από την αλήθεια του άρτι αφιχθέντος δίδυμου ΓΑΠ-ΓιωΠ “κατάλαβε” πια ότι οι Έλληνες επί χρόνια κορόιδευαν τα “τίμια” κράτη μέλη και έτσι ξεκίνησε ένα ακόμα επεισόδιο διαρθρωτικών αλλαγών και ευρωπροσαρμογών για την χώρα των άνομων και των κλεφταρματολών.

Άπειρο μελάνι χύθηκε από τότε, σε μια προσπάθεια ανάλυσης των αιτίων και διερεύνησης των προοπτικών, έξω από το λόμπι των επίσημων κρατικο-ιδιωτικών μμε, εννοείται. Συμφωνία φαίνεται να επήλθε ως προς ένα βασικό σύμπτωμα: η Ε.Ε. χρησιμοποιεί φασιστικές πρακτικές ολοένα και περισσότερο. Μεγάλος μέρος της κοινής γνώμης ασπάζεται το συμπέρασμα, ανεξάρτητα από το αν το τοποθετεί σε βάση γερμανοποίησης, παγκοσμιοποίησης, συστημικού καπιταλιστικού προβλήματος… Μεγάλο μέρος συμφωνεί ότι το “ευρωπαϊκό κεκτημένο” ως προς τις ανθρώπινες ελευθερίες, το κράτος δικαίου και πρόνοιας, έχει πάει περίπατο και η κατρακύλα συνεχίζεται. Σχετική συμφωνία δηλαδή φαίνεται ως προς το ότι η “οικονομική κρίση” αποτελεί το κατάλληλο πρόσχημα, η κρίση αυτή προκαλείται από εκείνους που ελέγχουν από το παρασκήνιο το πολιτικό προσκήνιο, που με την σειρά του έρχεται να “λύσει ένα πρόβλημα”, στην πραγματικότητα να εκτελέσει τις εντολές που του δίνονται.

Ποια ήταν πραγματικά η καταγωγή του Νίκολα Τέσλα;

Τυχαία άκουσα σε κάποια ραδιοφωνική εκπομπή ότι ο Νίκολα Τέσλα (ο γνωστός πατέρας της Ηλεκτροτεχνίας) δεν ήταν Κροάτης στην καταγωγή, αλλά Έλληνας ! Στην αρχή δεν έδωσα σημασία, αλλά η περιέργεια με ώθησε να ψάξω λίγο τα ονόματα.

Διαπίστωσα λοιπόν ότι το όνομα "Τέσλα" είναι γυναικείο, σλαβικό (κύριο όνομα, και όχι επίθετο!) και μεταφράζεται ακριβώς ως "Θεσσαλιώτις", δηλαδή γυναίκα καταγόμενη από την Θεσσαλία. 

(πηγή: http://www.babynames.com/name/Tesla )

 Δεν διεκδικώ δάφνες αληθείας ή αυθεντίας, αλλά νομίζω ότι υπάρχει σοβαρότατος λόγος για να διερευνηθεί έτι περαιτέρω η καταγωγή του μεγάλου αυτού επιστήμονα.

(ΕΝΑΛΙΟΣ ΘΗΡ)

Έντυπο Υπεύθυνης Δήλωσης για άρνηση δωρεάς οργάνων

(στο κάτω μέρος της σελίδας έχει οδηγίες για την συμπλήρωση και την κατάθεσή του)

Για Θεσσαλονικείς - αξίζει!!!

Νεοκλής Σαρρής, 8.3.11 2/4 - Ο αντιρατσιστικός-αντιξενοφοβικός νόμος

Νεοκλής Σαρρής - Σχετικά με τη νομοθετική πρωτοβουλία του Υπουργείου Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την «Καταπολέμηση ορισμένων μορφών και εκδηλώσεων ρατσισμού και ξενοφοβίας μέσω του Ποινικού Δικαίου».

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ, ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΗΧΗΡΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ

Επιστολή μακροσκελής, που όμως αξίζει να την διαβάσουμε. Αν και γραμμένη προ διετίας, μοιάζει εξαιρετικά επίκαιρη.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΚΑΤΣΙΜΑΝΗΣ

Κρατικός Διδάκτωρ Φιλοσοφίας της Σορβόνης Επίκ. Καθηγητής Φιλοσοφίας του Παν/μίου Αθηνών Επίκ. Σύμβουλος/τ. Αντιπρόεδρος του Π.Ι.

Αξιότιμε Κύριε Υπουργέ,

Ανταποκρινόμενος στην ανοιχτή πρόσκληση για συμμετοχή στη δημόσια διαβούλευση σχετικά με το παρακάτω σχέδιο νόμου, απευθύνομαι σε σας όχι μόνο γιατί είστε ο «καθ’ ύλην» αρμόδιος, αλλά και γιατί ανήκω στον μεγάλο αριθμό των συμπολιτών μου, οι οποίοι σας θεωρούν πολιτικό έντιμο, άφθαρτο, ανοιχτό στο διάλογο και ανεκτικό στον αντίλογο. Σας δηλώνω, λοιπόν, εξαρχής ότι διάβασα στον αθηναϊκό τύπο αλλά και στην οικεία ιστοσελίδα τα σχετικά με τη νομοθετική πρωτοβουλία του Υπουργείου Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την «Καταπολέμηση ορισμένων μορφών και εκδηλώσεων ρατσισμού και ξενοφοβίας μέσω του Ποινικού Δικαίου» και ομολογώ ότι έμεινα εμβρόντητος.

1. ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΟΡΙΣΤΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΤΑΞΕΩΝ ΣΤΙΣ ΑΥΣΤΗΡΕΣ ΠΟΙΝΕΣ

Στέκομαι πρόχειρα σε τέσσερα, μόνο, χαρακτηριστικά σημεία:

α) Στο άρθρο 3 της Αιτιολογικής Έκθεσης: «Οι ρατσιστικές και ξενοφοβικές εκδηλώσεις συνιστούν απειλή για τις ομάδες και τα πρόσωπα, που γίνονται στόχος τους, γι’ αυτό απαιτείται η παροχή από το κράτος αυξημένου βαθμού προστασίας με τη λήψη μέτρων και χρησιμοποιώντας (sic), μεταξύ άλλων και τα μέσα του ποινικού δικαίου».

ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ 24/05 ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ-ΚΡΙΣΗ-ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Για τον Μέγα Φώτη Κόντογλου, για την οικουμενικότητα, και άλλα πολύ ενδιαφέροντα.

Μνήμη Αλώσεως.. 560 χρόνια μετά.

Μικροναυπηγική αρχαίων Ελληνικών πλοίων

Νέες δημιουργίες από τον μικροναυπηγό Κωνσταντίνο Λάππα είδαν προσφάτως το φως της δημοσιότητος:

Έκθεση του Νίκου Λυγερού με έργα σε κάρβουνο, εμπνευσμένα από τα θύματα της Γενοκτονίας.

Τον Νίκο Λυγερό τον γνωρίζουμε ως μαθηματικό, και ως γεωπολιτικό αναλυτή. Είναι ώρα να δούμε άλλη μια σημαντική πλευρά της δημιουργικότητάς του.

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος και η Αρμενική Εθνική Επιτροπή Ελλάδος σας προσκαλούν τη Δευτέρα 27 Μαΐου 2013 στις 20:30 στο Αρμενικό Πολιτιστικό Κέντρο, Αντωνίου Καμάρα 1, (υποθέτουμε ότι μιλά για την Θεσσαλονίκη, απέναντι από την ΧΑΝΘ) στα εγκαίνια της έκθεσης του Νίκου Λυγερού "Ανθρώπινα Κάρβουνα". Η έκθεση περιλαμβάνει έργα σε κάρβουνο εμπνευσμένα από τα θύματα της Γενοκτονίας.

Κατά τη διάρκεια των εγκαινίων ο στρατηγικός σύμβουλος και ζωγράφος Νίκος Λυγερός θα δώσει ομιλία με θέμα "Η στρατηγική της Ανθρωπότητας".

Η έκθεση θα παραμείνει ανοικτή για το κοινό έως την Κυριακή 3 Ιουνίου 2013 και θα λειτουργεί τις ώρες 11:00 με 13:00 το πρωί και 18:00 με 21:00 το απόγευμα.

Ο Πρόεδρος

της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος,

Καθηγητής Καρδιολογίας Γεώργιος Παρχαρίδης

Ο εκπρόσωπος

της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής Ελλάδος,

Μπεντρός Χαλατζιάν.

Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος

Λ. Νίκης 1

Θεσσαλονίκη

Τ.Κ. 54624

Τηλ. 2310227822

Fax 2310227213

www.poe.org.gr

info@poe.org.gr

Ευπαλίνιο όρυγμα : Τα Μαθηματικά υδρεύουν την Σάμο

Η ενδυμασία στο Βυζάντιο

Το Βυζάντιο διαμόρφωσε το δικό του ενδυματολογικό χαρακτήρα, συνεχίζοντας τη ρωμαϊκή παράδοση και αφομοιώνοντας στοιχεία από την Ανατολή και την Περσία. Μέσω της ενδυμασίας γινόταν η διάκριση των ανθρώπων όσον αφορά την κοινωνική τους θέση. Οι αριστοκράτες εμφανίζονταν με μακριά ενδύματα, σε αντίθεση με τους αγρότες και τους τεχνίτες, που φορούσαν συνήθως έναν κοντό απλό χιτώνα.

Για τον απλό Βυζαντινό η ενδυμασία είχε τον καθαρά χρηστικό της χαρακτήρα. Ενδιαφερόταν για τα απλά καθημερινά ρούχα που θα τον προστάτευαν από τα καιρικά φαινόμενα κα θα του πρόσφεραν μια άνεση στις καθημερινές του εργασίες στο χωράφι, στο βοσκοτόπι, στο λιμάνι, στο εργαστήρι, στην αγορά. Bασικό ένδυμα για όλους στο Βυζάντιο ήταν ο χιτώνας σε σχήμα T, που διέφερε στο μήκος και τα μανίκια και συνήθως έδενε στη μέση με ζώνη. Ο μακρύς μoνόχρωμoς χιτώνας ήταν η τυπική καθημερινή φoρεσιά τoυ λαoύ σε όλη τη διάρκεια της βυζαντινής περιόδου.

Ο κοντός χιτώνας με κoντά μανίκια, απεικονίζεται συχνά σε ψηφιδωτά και τοιχογραφίες. Είναι το ένδυμα των φτωχών αγροτών αλλά και των παιδιών. Το χειμώνα έριχναν στην πλάτη τους μια κάπα, τη μηλωτή, ρούχο φτιαγμένο από δέρμα προβάτου, ή άλλου ζώου. Εξαίρεση στα καθημερινά και τετριμμένα τους ρούχα, σίγουρα θα αποτελούσε η ενδυμασία με την οποία θα προσέρχονταν στο ναό για την εκπλήρωση των θρησκευτικών τους καθηκόντων, η οποία θα ήταν πιο περιποιημένη και καθαρή.

Ποιος ήταν ο ρόλος των Εβραίων ντονμέδων στο κίνημα των Νεοτούρκων και στις γενοκτονίες;

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Πού είναι σήμερα οι Βαρβάκηδες, οι Αρσκάκηδες, οι Ριζάρες;

Τι είναι "Πατρίδα"; ΑΥΤΑ ΛΕΓΟΝΤΟΥΣΑΝ ΠΡΙΝ 30 ΧΡΟΝΙΑ !

Το περιεχόμενο της "Βυζαντινής" ζωγραφικής

του Γεράσιμου Γ. Γερολυμάτου

Η σταθερότητα για πολλούς αιώνες της βυζαντινής ζωγραφικής, οφείλεται στα αναλλοίωτα δομικά και εκφραστικά της στοιχεία, και απορρέει από την πνευματικότητα της δογματικής αλήθειας, όπως αυτή έχει ενσταλάξει και έχει αποτυπωθεί ως περιεχόμενο μέσα στην εικαστική της μορφή. Το καλλιτεχνικό της ύφος χαρακτηρίζεται από στοιχεία τέτοια που, σε αντίθεση με την κλασική και ρεαλιστική αντίληψη περί ζωγραφικής, είναι ικανά να της προσδίδουν διαχρονική πρωτοτυπία και μια αίσθηση του μοντέρνου.

Τα στοιχεία αυτά είναι: η προσχηματική χρήση του γήινου χώρου με την απ έκδυση της φυσικής του υπόστασης, όπως αυτή γίνεται αντιληπτή από τις αισθήσεις και τη λογική ερμηνεία των νόμων της προοπτικής και ενίοτε η ολοσχερής κατάργησή του, η απόρριψη της προοπτικής και του συμβατικού σχεδίου, η απελευθέρωση της μορφής και της φόρμας από την εξάρτηση της πηγής του φωτός, η τήρηση των περιγραμμάτων και η συμβολική χρήση των χρωμάτων. Όλα αυτά οδήγησαν στην απομάκρυνση της βυζαντινής τέχνης από τον ματεριαλισμό. Ο κυρίαρχος ρόλος του πνευματικού περιεχομένου, που απορρέει από τη δογματική αλήθεια και εκδηλώνεται στη μορφή του θρησκευτικού έργου, γίνεται αμέσως φανερός, όταν κάποιος τοποθετήσει μια βυζαντινή αγιογραφία δίπλα σε ένα θρησκευτικό έργο της Αναγέννησης. Πρόκειται για δυο διαφορετικές διαστάσεις του ίδιου κόσμου. Αυτή η δογματική αλήθεια συγκρατεί σταθερά την βυζαντινή ζωγραφική και δεν τις επιτρέπει να μεταλλαχτεί σε κάποιο άλλο είδος, αλλάζοντας τις φόρμες ή άλλα ουσιαστικά της στοιχεία.

Ο ΑΣΤΡΟΛΑΒΟΣ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΗΣ

Η συνέντευξη του καθηγητού Γιώργου Γραμματικάκη, η οποία ενδεχομένως ενέπνευσε και το φετινό θέμα των πανελληνίων εξετάσεων.

«Η πολιτική ορθότητα γεννάει τον δικο της ρατσισμό». Χτύπημα εκ των έσω στον «αντιρατσιστικό νόμο»

«Εδώ και πολύ καιρό η πολιτική ορθότητα, ιδεολογικό τατουάζ της σύγχρονης Αριστεράς, έχει γίνει ένα δόγμα ακόμα πιο μισαλλόδοξο από τις μισαλλόδοξες ιδέες που υποτίθεται ότι αντιμάχεται».

Μεγάλη έκπληξη δοκίμασα όταν διάβασα στα ΝΕΑ του Σαββάτου ένα άρθρο του Δημοσθένη Κούρτοβικ με τον χαρακτηριστικό τίτλο : «Αντιρατσιστές μέχρι ρατσισμού». Δεν ξέρω περισσότερα για τον Κούρτοβικ, πέρα ότι ανήκει στον χώρο της αριστεράς και ότι είναι αδελφός της γνωστής, υπερασπίστριας του Κουφοντίνα, δικηγόρου Κούρτοβικ. 

Δεν περίμενα ποτέ σε μια εφημερίδα σαν Τα ΝΕΑ να υπάρχει κριτική στον «αντιρατσιστικό νόμο». Από όλους αυτούς, βλέπετε, τους ευαίσθητους υπερασπιστές των «δικαιωμάτων», της «δημοκρατίας», του «συνταγματικού τόξου» κλπ μόνο ελάχιστοι εξέφρασαν ψιθυριστά τον προβληματισμό τους για το νομοσχέδιο του Ρουπακιώτη και το έκαναν με την αιτιολογία ότι «φοβούνται» μήπως «έτσι ενισχυθεί η Χρυσή Αυγή». Δηλαδή πολιτική = ψήφοι και ποσοστά. Προφανώς η ποινικοποίηση της σκέψης, και το τέλος της ελευθερίας της έκφρασης τους αφήνει παγερά αδιάφορους. Ή μάλλον το απολαμβάνουν κιόλας. Αφού δεν συμφωνούν με μας καλά να πάθουν, σου λένε οι «δημοκράτες». Εδώ όμως έχουμε έναν λόγο που δεν λυπάται καθόλου το «ιδεολογικό τατουάζ» (ή και φετίχ) της σύγχρονης αριστεράς, την πολιτική ορθότητα. Έκπληξη πραγματικά το άρθρο. 

Η επιστροφή της «εχθροπάθειας» εναντίον των Ελλήνων

Το ακόλουθο κείμενο δεν το έγραψε οπαδός του λεγόμενου εθνικιστικού χώρου αλλά ο γνωστός δημοσιογράφος Πάσχος Μανδραβέλης, του οποίου μάλιστα οι απόψεις μάλλον  συγκρούονται με παρεμφερείς ιδεολογικούς χώρους. Ωστόσο το επισημαίνουμε από τώρα, πως το συγκεκριμένο νομοσχέδιο στα περισσότερα άρθρα του κρίνεται το λιγότερο εχθροπαθές εναντίον των Ελλήνων.

[...]Ενα φάντασμα πλανιέται πάνω από την κυβέρνηση. Το «Σχέδιο νόμου για την καταπολέμηση ορισμένων μορφών και εκδηλώσεων ρατσισμού και ξενοφοβίας μέσω του Ποινικού Δικαίου». Ελάχιστοι ξέρουν τι ακριβώς προβλέπει και ακόμη λιγότεροι καταλαβαίνουν τι έχει απογίνει. Ο υπουργός Δικαιοσύνης το στέλνει στους αρχηγούς της τρικομματικής, το Μαξίμου το αποσύρει και το ΠΑΣΟΚ το κρατάει σε ισχύ και η ΔΗΜΑΡ δεν μίλησε ακόμη. Το σίγουρο πάντως είναι ότι κάποιο νομοσχέδιο με αυτό το περιεχόμενο θα κατατεθεί. Σίγουρο επίσης πρέπει να θεωρείται ότι αυτό το νομοσχέδιο θα έχει το ίδιο σκεπτικό με ανάλογο που είχε θέσει το 2011 προς διαβούλευση ο κ. Χάρης Καστανίδης. Ισως γι’ αυτό τον λόγο εκείνο το σχέδιο αναρτήθηκε εκ νέου στην πρώτη σελίδα του υπουργείου Δικαιοσύνης.

Ο φασισμός των «δημοκρατικών» και ο ρατσισμός του «αντιρατσισμού»

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Δημοσιογράφος - Συγγραφέας - Τουρκολόγος


Κάποτε σε μια άλλη εποχή όταν γίνονταν συγκεντρώσεις των δημοκρατικών και αριστερών υπήρχαν οι αντισυγκεντρώσεις και οι διάφοροι βαλτοί και παρακρατικοί που δημιουργούσαν επεισόδια πάντα σε βάρος των διαδηλωτών διαλύοντας τις συγκεντρώσεις τους συχνά με άγριο ξύλο. Ήταν η εποχή της μαύρης λογοκρισίας έναντι σε κάθε τι που ήταν αντίθετο σε εν άκρως συντηρητικό και αυταρχικό σύστημα.


Ποτέ δε μπορούσα να φανταστώ ότι θα έρχονταν κάποια εποχή που ο φασισμός θα άλλαζε μάσκα και θα αντιστρέφονταν ενάντια σε καθετί που θα τολμούσε να υποστηρίξει πατριωτικές θέσεις, να μιλήσει υπέρ του ελληνισμού και κατά της άγρια σύγχρονης νεοταξικής λεηλασίας σε κάθε τι ελληνορθόδοξο ενώ μια στυγνή λογοκρισία κατευθυνόμενη από μια σειρά αθλίων ΜΜΕ, κανάλια, εφημερίδες, περιοδικά, σε ένα όργιο παραπληροφόρησης θα καταπίεζε μέχρι εξόντωσης κάθε αντίθετη φωνή που θα τολμούσε να κάνει το αυτονόητο δηλαδή να περιγράψει μια κατάσταση που ζούμε καθημερινά. Μια πραγματικότητα με εκατομμύρια λαθρομετανάστες, αδίστακτους φανατικούς μουσουλμάνους που είναι έτοιμοι ανά πάσα στιγμή με το κατάλληλο ερέθισμα να πιούν το αίμα κάθε «άπιστου», (όρα Συρία). Το αποκορύφωμα όλων αυτών είναι το φασιστικό «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο που πολιτικοποιεί απόψεις και που θα ζήλευαν οι διάφοροι Χίτλερ, Μουσολίνι, Στάλιν, κλπ.

ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ 17/05 - Ο ΕΚΡΗΚΤΙΚΟΣ ΚΩΣΤΑΣ ΖΟΥΡΑΡΙΣ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΦ' ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΙΟΛΟΓΟΥ ΚΩΣΤΑ ΖΟΥΡΑΡΙ

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ

Σήμερα,19 Μαιου 2013 ημέρα μνήμης για όλο τον ελληνικό λαό, είναι η αποφράς ημέρα του Ποντιακού ελληνισμού. Είναι η ημέρα που ο Μουσταφά Κεμάλ ,ο επονομαζόμενος Ατατούρκ αποβιβάζεται στη Σαμψούντα 19 Μαίου 1919, δήθεν για να ειρηνεύσει την περιοχή και αντί να προστατέψει τους Έλληνες κατοίκους από τη δολοφονική μανία των Τσέτων, συμμάχησε με αυτούς και τον υποκινητή τους Τοπάλ Οσμάν και με το σύνθημα « Η Τουρκία στους Τούρκους» έθεσε σε εφαρμογή το σχέδιο των Νεότουρκων για την τελειωτική εξόντωση του ελληνικού πληθυσμού σε όλο τον Πόντο με θύματα 353,000 Έλληνες Ποντίους.

Αντάρτικο του Πόντου – Γενοκτονία Ποντίων

Να μου στεγνώσει ο λαιμός εάν ξεχάσω την πατρίδα μου

Ο Πόντος στην Ελληνική μυθολογία ήταν γιός της Γαίας θεός της θάλασσας – ανήκε στους Πρωτόγενους και πατέρας των περισσοτέρων θεοτήτων της θάλασσας συμπεριλαμβανομένων του Νηρέα, του Φόρκεως και της Κητούς. Αργότερα στην κλασσική αρχαιότητα επισκιάστηκε από άλλες θεότητες όπως ο Ποσειδώνας και η Αμφιτρίτη.

(Ησίοδος “Θεογονία” –  Εύμελος ο Κορίνθιος “Τιτανομαχία” – Απολλόδωρος “Βιβλιοθήκη”).

“Εδώ ακόμα δρουν Πόντιοι αυτονομιστές πού θέλουν να μας πάρουν τα παράλια της Μαύρης Θάλασσας και να αναστήσουν το αρχαίο κράτος του Πόντου, το οποίο πέθανε πριν από 600 χρόνια.“

Καμπίτ Καμίν Μπέης, Διοικητής 3ης Μεραρχίας

Η σταύρωση της Εθνικής Παιδείας

του Γεράσιμου Γ. Γερολυμάτου

Για μια ακόμη φορά η Εθνική Παιδεία, οδηγείται σε αδιέξοδο. Η επικείμενη απεργία των Καθηγητών της Μ.Ε, που ματαιώνει τις Πανελλαδικές εξετάσεις, και η σύγκρουση της ΟΛΜΕ με την εσωτερική Τρόϊκα, μοιάζει να είναι το έσχατο όριο μιας μακριάς πορείας λαθών, παραλείψεων, προχειροτήτων, σκοπιμοτήτων, συμβιβασμών και υποταγών. Καταστάσεων, που σαν τους αλεπάλληλους κρίκους μιας αλυσίδας, διατρέχουν σε όλο το διάστημα της Μεταπολίτευσης το φάσμα της Εθνικής Παιδείας, για να φτάσουν μέχρι εδώ. Τώρα, που η κρίση ρίχνει αναγκαστικά τα κάθε λογής προσωπεία, οξύνει τις αντιθέσεις των συμφερόντων, διαλύει παλιές συμμαχίες και δημιουργεί νέες, κάτω από την πίεση της σκληρής πραγματικότητας, ξεκινούν οι οριακές συγκρούσεις, όπως αυτή και άλλες που προηγήθηκαν, ή άλλες που θα ακολουθήσουν.

Χρήστος Γιανναράς: Έξι φιλοσοφικές ζωγραφιές

Το νέο βιβλίο του Έξι φιλοσοφικές ζωγραφιές, από τις εκδόσεις ΙΚΑΡΟΣ, παρουσίασε ο Χρήστος Γιανναράς με συνδιοργανωτές της εκδήλωσης τον Δήμο Καλαμαριάς και τον εκδοτικό οίκο «ΙΚΑΡΟΣ».
Για το βιβλίο μίλησε ο ίδιος ο συγγραφέας ακολούθησε συζήτηση με το κοινό τον Δεκέμβριο του 2011.

Η πολιτική επιστράτευση και τα αμβλυμμένα μας πολιτικά αντανακλαστικά

Πώς μπορείς να λέγεσαι παιδαγωγός όταν καταδέχεσαι να επιστρέφεις στο σχολείο σου με ένα τέτοιο φύλλο πορείας παραμάσχαλα, με ένα τέτοιο ντροπιαστικό τεκμήριο υποτέλειας; Πώς μπορείς να εμφανίζεσαι με την ουρά στα σκέλια στους μαθητές σου, ηττημένος από ένα  χουντικής έμπνευσης κουρελόχαρτο, για να τους διδάξεις μετά από αυτά ήθος, τόλμη, δημοκρατία, ελευθερία σκέψης, πολιτική ελευθερία, ελευθερία εν γένει; [...]
Για να το πούμε όσο πιο εμφατικά γίνεται: το μέτρο θα εξακολουθούσε να είναι όχι μόνο αντισυνταγματικό, αλλά και από κάθε άλλη σκοπιά απαράδεκτο, ακόμα κι αν οι διεκδικήσεις των απεργών ήταν εντελώς εξωφρενικές και αντικοινωνικές. [...]
Αν η ομοσπονδία σου ή οποιοσδήποτε συνδικαλιστικός φορέας σου αποφασίζει κόντρα στα συμφέροντά σου και στη βούλησή σου, τότε ως συνδικαλιστική βάση αγνοείς την απόφαση και εγείρεις ταυτόχρονα ζήτημα εκπροσώπησης, πιθανότατα δε και καταστατικών αλλαγών· δεν πειθαρχείς!  

σαν να μην πέρασε μια μέρα!

το "νέο" μάθημα των Θρησκευτικών: «Στῶμεν καλῶς»

Τα 8 θανάσιμα αμαρτήματα του πολιτισμού μας

Τα 8 θανάσιμα αμαρτήματα του πολιτισμού μας: Απειλείται ο πολιτισμός μας και ο άνθρωπος σαν είδος από αφανισμό; Πότε και πώς ξεφύγαμε από τη φυσική πορεία; Με βαθύ ενδιαφέρον, ο δημιουργός της νέας επιστήμης, της ηθολογίας και κάτοχος του Βραβείου Νόμπελ, Κόνραντ Λόρεντς, ερευνά με το βιβλίο του «Τα 8 θανάσιμα αμαρτήματα του πολιτισμού μας», τους οχτώ βασικούς κινδύνους που οδηγούν τον άνθρωπο στη γενετική φθορά και στις τρομακτικές συνέπειες που απορρέουν από μια τέτοια πορεία.

Η ηθολογία είναι ο κλάδος της ζωολογίας που μελετά τη συμπεριφορά των ζώων. Εμφανίστηκε τη δεκαετία του 1930 με τις εργασίες των ζωολόγων Κόνραντ Λόρεντς, Καρλ φον Φρις και Nikolaas Tinbergen, οι οποίοι απέσπασαν το βραβείο Νόμπελ Ιατρικής και Φυσιολογίας το 1973 για τις ηθολογικές μελέτες τους για τις ανακαλύψεις τους αναφορικά με την οργάνωση και την εξακρίβωση των ατομικών και κοινωνικών τρόπων συμπεριφοράς.

Ανάλυση των λόγων της επιστράτευσης των καθηγητών

Για όσους ακόμα επιμένουν ότι η επιστράτευση είναι παράνομη, το παρακάτω βίντεο καταρρίπτει (σχεδόν...) όλες τους τις αιτιάσεις:

Η επιστράτευση της ...μαμάς μέσα από τα μάτια ενός παιδιού

Από αφήγηση φίλου με γυναίκα εκπαιδευτικό :

Ξαφνικά δύο μοτοσυκλέτες εμφανίστηκαν στην είσοδο του σπιτιού της πεθεράς μου. Χτύπησαν το κουδούνι και η πεθερά μου βγήκε στο μπαλκόνι ανήσυχη για το τι συμβαίνει. «Τι θέλετε;» ρώτησε. «Εδώ μένει η κυρία Τάδε;». «Όχι αλλά εγώ είμαι η μητέρα της. Τι θα θέλατε;» ρώτησε ξανά η πεθερά μου. «Ανοίξτε και θα σας εξηγήσουμε» είπαν οι αστυνομικοί. Ανοίγει, ανεβαίνουν τα σκαλιά και ο χρόνος άρχισε να παίρνει διαστάσεις από την αγωνία.

ο άγιος αυτοκράτωρ Ιωάννης ο Βατάτζης

...ένας φάρος που μας φωτίζει εδώ και αιώνες.
(μακάρι να παραδειγματιζόμασταν έστω και επί το ελάχιστο από αυτόν)

Το παγκόσμιο «colpo grosso» στην παιδεία…

…για την δημιουργία μιας κοινωνίας δούλων!

Η διαμάχη εκπαιδευτικών και κυβέρνησης συνεχίζεται και μας δίνει την ευκαιρία να ασχοληθούμε ακόμη μία φορά με τον παράγοντα παιδεία στην Ελλάδα αλλά και σε όλον τον κόσμο, μιας και τα πάντα πλέον προωθούνται σε παγκόσμιο επίπεδο (παγκοσμιοποίηση), προσαρμοσμένα ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία του κάθε λαού.

Η σχέση εκπαιδευτικών και εκπαιδευόμενων στις μέρες μας δεν είναι αυτή που θα έπρεπε να είναι. Οι περισσότεροι εκπαιδευτικοί, άθελά τους ίσως, έχουν μπει στο «τρυπάκι» της προπαγάνδας μιας νέας εποχής. Δεν είναι αυτό που λέμε διδάσκαλοι όπως στην Αρχαία Ελλάδα, όπου ο δάσκαλος εκπαίδευε τον μαθητή έχοντας στο μυαλό του πως η γνώση δεν τελειώνει ποτέ και άρα τίποτα δεν πρέπει να διδάσκεται δογματικά, αλλά μέσω της συμμετοχής του μαθητή στην αναζήτηση της αλήθειας. Με λίγα λόγια οι μαθητές μάθαιναν να είναι δημιουργικοί, αυτάρκεις και πιστοί στα διαχρονικά ιδανικά των Ελλήνων, προκειμένου με θάρρος να αντιμετωπίζουν την όποια κακοτοπιά.

Σήμερα δάσκαλοι και καθηγητές έχουν υπαλληλοποιηθεί και μεταφέρουν στους νέους τις παγκοσμιοποιητικές θεωρίες. Από πού; Μα από τον ΟΗΕ, στον οποίο συνθέτονται εκπαιδευτικά προγράμματα και δίνονται σεμινάρια για το πώς πρέπει να διδάσκονται τα παιδιά σήμερα.«Χρειαζόμαστε μια νέα ηθική, χάριν της οποίας ο κάθε άνθρωπος θα συνειδητοποιήσει την σημαντικότητα της πρόκλησης που αντιμετωπίζουμε και θα αρχίσει να αναλαμβάνει δράση μέσω αλλαγών στον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς», έχει πει ο αρχιυπάλληλος της παγκόσμιας διαπλοκής και ΓΓ του ΟΗΕ, Μπαν κι Μουν.

Επιστολή-εθνικό μανιφέστο Μητροπολίτη Αμβρόσιου - "Σφυροκοπά" Ιερώνυμο και Γ.Καμίνη

Με μια επιστολή-εθνικό μανιφέστο απευθυνόμενη στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος, επιτίθεται σφοδρά σε όσους συμμετέχουν στην επιχείρηση εθνικής αποδόμησης της εποχής των Μνημονίων, αλλά και στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για την στάση του που στηρίζει την πολιτική των Μνημονίων.

Μιλά για "μυστική διπλωματία" καταγγέλλει πως η Εκκλησία είναι "υπνωτισμένη" επί των ημερών του Ιερώνυμου μπροστά σε αυτούς που παραβιάζουν αθημερινά το Σύνταγμα της χώρας και σημειώνει:

"Η φωνή της Εκκλησίας δεν ακούγεται. Πρέπει να αντισταθεί, να εγερθεί εκ του αναπαυτικού καναπέ της αρχιερωσύνης και να ξυπνήσει από τη ραστώνη και τους ογδόντα έναν Μητροπολίτες"!

ΜΙΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΛΟΓΟΥ ΣΕΡ ΣΤΗΒΕΝ ΡΑΝΣΙΜΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΙΛΙΟΧΡΟΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!

ΜΙΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΛΟΓΟΥ ΣΕΡ ΣΤΗΒΕΝ ΡΑΝΣΙΜΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΙΛΙΟΧΡΟΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!

Η πιο συκοφαντημένη και αδικημένη ιστορική περίοδος της Ρωμιοσύνης

Είναι πραγματικά ραπίσματα στα βέβηλα στόματα που μηρυκάζουν γενικεύσεις, λασπολογίες και ύβρεις για οτιδήποτε σχετίζεται με την χιλιόχρονη αυτήν περίοδο. Και το απεχθέστερο χαρακτηριστικό των περισσοτέρων εξ αυτής της παράταξης των αμαθών είναι ότι ανήκουν στους «ημέτερους», στους ρωμιούς. Έτσι, επαξίως λαμβάνουν τον ιταμό τίτλο των γραικύλων, ενώ ο κελτικής και ευγενικής καταγωγής επιστήμονας εγκαθίσταται στο λαμπρό στερέωμα των φιλελλήνων.

Οι παρακάτω θέσεις του Σερ Στήβεν Ράνσιμαν (1903-2000) είναι επίκαιρες στις ημέρες μας από κάθε άλλη εποχή. Μας κρούει τον κώδωνα ώστε επιτέλους να αφυπνιστούμε και να αντιληφθούμε τους πραγματικούς λόγους που μας οδήγησαν στην σημερινή κατάντια, στην εκ νέου κατοχική κατάσταση της πατρίδος μας.

Σίγουρα στην χειρότερη απ’ όλες, αφού όλα διαδραματίζονται δολίως και παρασκηνιακώς. Πρέπει να κατανοήσουμε ότι είναι αδύνατον να οικοδομήσουμε ως έθνος υγιώς το μέλλον μας εφόσον έχουμε απορρίψει- ακούγοντας τις συμβουλές των καιροσκόπων- το λαμπρό παρελθόν μας. Ας ακούσουμε και κάποιους που έδειξαν με την ζωή τους και το ήθος τους την άδολη αγάπη τους προς το πολυβασανισμένο γένος μας.

Η γενοκτονία των Ποντίων, μέρος της διδακτέας ύλης στην Αυστραλία!

Οι μαθητές της Α’ Λυκείου στην Αυστραλία θα έχουν τη δυνατότητα να διδάσκονται για τις γενοκτονίες που διεπράχθησαν κατά χριστιανικών πληθυσμών από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, μεταξύ τους και Ελλήνων, τις πρώτες δεκαετίες του περασμένου αιώνα. Μετά από απόφαση του υπουργείου Παιδείας της Νέας Νότιας Ουαλίας.

πόσο τιμάται η ανθρώπινη ζωή την εποχή του Μνημονίου;

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το βασανιστικό δίλημμα «θάνατος ή χρέος»
των ανασφάλιστων ασθενών

Στις 26/4/2013 εισήλθε στο Λαϊκό Νοσοκομείο Αθηνών σε ημέρα εφημερίας ασθενής ανασφάλιστος και με ιδιαίτερα χαμηλό εισόδημα, ο οποίος είχε διαγνωσθεί στο Μητροπολιτικό Κοινωνικό Ιατρείο Ελληνικού με ανεύρυσμα κοιλιακής αορτής (7,25 cm ). Οι ιατροί του κοινωνικού ιατρείου βλέποντας την επικινδυνότητα της κατάστασης, λόγω του μεγέθους του ανευρύσματος και της μεγάλης πιθανότητας αυτό να υποστεί ρήξη και να αποβεί μοιραίο για τη ζωή του, επέμεναν ιδιαίτερα να μεταβεί στο εφημερεύον Νοσοκομείο παρά τις ανησυχίες του ασθενή για την έλλειψη ασφαλιστικής κάλυψης και την αδυναμία του να πληρώσει νοσήλια. 

Τι συμβαίνει με την Ελλάδα; Ηγούμενος Γρηγόριος Δοχειαρίου

ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ;

Το χρήμα είναι το μέσο της υποδούλωσης

Το χρήμα δεν είναι ο στόχος των υπερπλούσιων τραπεζιτών (άλλωστε δικό τους είναι, δεν ανήκε στα δυτικά κράτη η δυνατότητα παραγωγής του).

 Τα της οικονομίας δυσμενή [προγραματισμένα] αποτελέσματα αποτελούν το κατάλληλο άλλοθι για την επιβολή των μέτρων εκείνων [π.χ. "ανταγωνιστικότητα"] που στόχο έχουν την εδραίωση της παγκόσμιας δικτατορίας. Ποιος είναι ο διαρκής εχθρός αυτής της δικτατορίας; Ποιος άλλος από την αγάπη, την αγάπη του Θεού ;

Αυτή την αγάπη πολεμάνε, σπέρνοντας το μίσος και την διχόνοια μεταξύ των ανθρώπων.

Να πάμε στοίχημα ότι ο παγκόσμιος δικτάτορας θα εμφανιστεί ως "σωτήρας" του κόσμου;

"επιστράτευση των εκπαιδευτικών" ... σε εικόνες

Είδα το χωριό μου να πεθαίνει... μαζί με την Ελλάδα.

Αθήνα, 10 Μαΐου 2013.

Του Σταύρου Βιτάλη, Προέδρου του Πατριωτικού Μετώπου.

Με βαριά καρδιά, γύρισα από τη γενέτειρα μου: Το Μάνδαλο του Νομού Πέλλας. Και μάλλον δεν είμαι ο μόνος. Είχα χρόνια να βρεθώ στο χωριό μου.

Από τότε που ο θυμός και η πίκρα γιγάντωσε μέσα μου, όταν μετά από δεκαετίες αγώνων για το δίκιο και το ψωμί της αγροτιάς, βρέθηκα στις φυλακές των Διαβατών, όπου όλοι σχεδόν, με εγκατέλειψαν. Με τους βιομήχανους και τους κομματάρχες, να παινεύονται στα χωριά της Κεντρικής Μακεδονίας πως «έκλεισαν το σκυλί τον πρόεδρο του Μαρίνου Αντύπα στη φυλακή» και τους αγρότες να συνεχίζουν αδιάφοροι, υποταγμένοι, τη δηλωτή και τη μπιρίμπα στα καφενεία.

Με τον καιρό ο θυμός καταλάγιασε, επικράτησε το «ου γαρ είδασι τι ποιούσι», οι πληγές επουλώθηκαν και το «νόστιμον ήμαρ», έγινε εσωτερική ανάγκη.

Αλίμονο όμως: Αυτό που είχα πει, οργισμένος στους δημοσιογράφους βγαίνοντας από την φυλακή, τότε το 2006 και σχεδόν 7 χρόνια μετά, πως «οι αγρότες αποφάσισαν να αυτοκτονήσουν», απλώθηκε μπροστά μου σαν μαυρόασπρη ταινία, γεμάτη σκιές και φαντάσματα.

Είδα τους φίλους μου φευγάτους, σχεδόν διωγμένους και αυτούς, απ’ την καταθλιπτική μέγγενη της αυτοκαταστροφικής μανίας των συγχωριανών-αγροτών. 

Η ιστορία της υποτελείας μας...

«Το Ελληνικόν Έθνος, δυνάμει της παρούσης πράξεως θέτει εκουσίως την ιεράν παρακαταθήκην της αυτού Ελευθερίας, Εθνικής Ανεξαρτησίας και της πολιτικής αυτού υπάρξεως, υπό την μοναδικήν υπεράσπισιν της Μεγάλης Βρετανίας.»

(ο ρόλος της Βρετανίας, των μασωνικών στοών και του Διονυσίου Ρώμα στην νέα τραγωδία του Γένους, ο φιλέλλην σεϊχουλισλάμης και λοιπά καίρια και ενδιαφέροντα)

"SIRIUS" Η ταινία του Steven Greer για περιορισμένο χρονικό διάστημα...

...διαθέσιμη στο διαδίκτυο (και με ελληνικούς υπότιτλους)

Η Χαρά Νικοπούλου βάζει βουλευτή της ΝΔ στην θέση του!!! (upd)

«Αρνούμαι να παραλάβω την τιμητική πλακέτα από έναν βουλευτή που έχει υπογράψει το ΦΕΚ 240 που παραχωρεί την Εθνική κυριαρχία της Ελλάδας»

( upd: ένα δεύτερο βίντεο, πιο καθαρό και πιο πλήρες με τα όσα ελέχθησαν, μπορείτε να το δείτε εδώ:
http://anapodoi.blogspot.gr/2013/05/blog-post_302.html ) 
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

"Ρίχτηκε πάνω μου όλη η Τουρκιά, ε, όχι και συ κύριε βουλευτά!!! "

«Αρνούμαι την βράβευση από έναν βουλευτή που παραχωρεί την Εθνική κυριαρχία της Ελλάδας» αναφώνησε με καμάρι… 

Η ηρωική δασκάλα του Έβρου, Χαρά Νικοπούλου, η οποία δέχεται πόλεμο τα τελευταία χρόνια από το φασιστικό σύστημα του τουρκικού προξενείου στη Θράκη, ήταν ένα από τα τιμώμενα πρόσωπα, στην καθιερωμένη ετήσια εκδήλωση προς τιμήν των προσώπων που προσέφεραν και προσφέρουν στην Ελλάδα αλλά και στην ορεινή Τ.Κ. Κέλλης του Δήμου Αμυνταίου.

Η Χαρά Νικοπούλου, με την ευθύτητα του λόγου και την σοβαρότητα των πράξεων που την διακρίνει, αρνήθηκε να λάβει την τιμητική πλακέτα από τα χέρια του βουλευτή Ν.Δ. Φλώρινας, Στάθη Κωνσταντινίδη, «από έναν βουλευτή που έχει υπογράψει το ΦΕΚ 240 που παραχωρεί την Εθνική κυριαρχία της Ελλάδας» όπως η ίδια τόνισε, σκορπώντας κατ’ αρχάς την αμηχανία και εισπράττοντας στην συνέχεια το θερμό χειροκρότημα των παρευρισκομένων στην κατάμεστη αίθουσα πολλαπλών χρήσεων της Κοινότητας. Μάλιστα το επεισόδιο θα έπαιρνε έκταση αν η ίδια δεν έβαζε «νερό στο κρασί» όταν ο Σ. Κωνσταντινίδης την αποκάλεσε …Χρυσαυγήτισσα! Αργότερα, με δάκρυα στα μάτια, είπε το παράπονο της στον Στρατηγό, Φράγκο Φραγκούλη: «Ρίχτηκε πάνω μου όλη η Τουρκιά, ε, όχι και οι δικοί μας»…

ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΛΟΓΕΡΑΚΗΣ. ΕΝΑΣ ΕΦΕΥΡΕΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ!

O Μιχάλης Καλογεράκης, ένας εφευρέτης και πολυμήχανος ηλεκτρολόγος μηχανικός και ηλεκτρονικός από την Κρήτη, μιλάει στον δημοσιογράφο Ιωσήφ Παπαδόπουλο για όσα έχει επιτύχει στους τομείς της αιολικής και ηλιακής ενέργειας και στις εναλλακτικές μορφές καυσίμου που παράγει, χρησιμοποιώντας σάπια φρούτα, σακχαροκάλαμο και νερό με την μορφή υδρογόνου.

Πηγή: http://www.hellas-now.com/2013/05/blog-post_9.html

ΠΩΣ Η ΔΥΣΗ ΜΑΣ ΕΠΕΙΣΕ ΠΩΣ ΤΟ ΡΩΜΑΪΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ.

Ρωμανού Ξενοφάνουc Ανδρούτσου* 

- O Clifton R. Fox Καθηγητής Ιστορίας στο Tomball College, USA επισημαίνει:

“Οι άνθρωποι που ζούσαν στη ‘Βυζαντινή Αυτοκρατορία’ ποτέ δεν ήξεραν ούτε και χρησιμοποίησαν τη λέξη ‘Βυζαντινός’. Αυτοί ήξεραν για τον εαυτό τους ότι είναι Ρωμαίοι, τίποτα παραπάνω και απολύτως τίποτα λιγότερο.

Με τη μεταφορά της πρωτεύουσας της Αυτοκρατορίας από τη Ρώμη του Τίβερη στη Νέα Ρώμη του Βοσπόρου, τη μετέπειτα Κωνσταντινούπολη, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο 1ος μετέφερε την πραγματική ταυτότητα της Ρώμης σε καινούργια τοποθεσία.

Πολύ πριν τον Κωνσταντίνο τον 1ο, η ιδέα της ‘Ρώμης’ είχε αρχίσει να διαχωρίζεται από την Αιώνια Πόλη του Τίβερη. Έτσι που το Ρωμαίος σήμαινε τον Ρωμαίο πολίτη, όπου κι αν ζούσε. Πριν την Αυτοκρατορική περίοδο (89 π.Χ.), το Ρωμαϊκό Δίκαιο χορήγησε δικαιώματα Ρωμαίου πολίτη σε όλους τους κατοίκους της Ιταλίας. (σ.σ. και άρα και στους υπόλοιπους Έλληνες της Μ. Ελλάδος).

Κατόπιν, το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη προσφερόταν σε όλο και μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων παντού στην Αυτοκρατορία. Το 212, ο αυτοκράτορας Καρακάλας διακήρυξε ότι όλοι οι ελεύθεροι πολίτες της Αυτοκρατορίας μπορούσαν να γίνουν Ρωμαίοι πολίτες, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να αυτοαποκαλούνται Ρωμαίοι, και όχι απλά υποτελείς των Ρωμαίων. Σε μερικές δεκαετίες οι άνθρωποι αναφερόμενοι στην Αυτοκρατορία άρχισαν να χρησιμοποιούν σπανιότερα (το Λατινικό) ‘Imperium Romanorum’ (Κράτος των Ρωμαίων) και συχνότερα το ‘Ρωμανία’ (Χώρα των Ρωμαίων)” (http://www.tc.nhmccd.cc.tx.us/people/crf01/romaion/, «Celator», Τόμος 10, Αριθμός 3: Μάρτιος 1996. Μετάφραση στα Ελληνικά, του ξενόγλωσσου άρθρου, στο:www.romanity.org ).

Απαγορευμένα τραγούδια... τότε και τώρα.

1970:

2013: ..................................................................

Τι είναι το χιλιόγραμμο (kg); Πώς ορίζεται;

Η ιστορία μια χώρας... κάτι σαν παραμύθι

(οποιαδήποτε ομοιότητα είναι συμπτωματική...)

(δείτε και τα υπόλοιπα 2 μέρη)

"Χριστός Ανέστη" από την Βηρυτό!

Θανάτω θάνατον πατήσας

και δια του θανάτου κατενίκησε τον θάνατον

Χριστός Ανέστη !

“Πάντες δε οι λοιποί Έλληνες να απομακρυνθούν της συναναστροφής του, και να τον στοχασθούν ως εχθρόν” (από τον πολιτικό αφορισμό του Καραϊσκάκη)

Σε νοηματική συνέχεια της προηγούμενης ανάρτησης παραθέτουμε ορισμένα στοιχεία της “Δίκης του Καραϊσκάκη”, προκειμένου να δείξουμε τι σήμαινε το πολιτικό κράτος που επαγγελόταν ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, αυτό δηλαδή που βαφτίστηκε “νεωτερικό, προοδευτικό, σύγχρονο, μοντέρνο”, το “μη δεσποτικό”, το “κράτος δικαίου”, αυτό που ήθελε να ορίσει πλήρως το ήθος μέσα από την νομική οδό. Φυσικά, εδώ έχουμε να κάνουμε με μια πρόχειρη και βιαστική εφαρμογή, αφού την “δίκη” καθόριζε η πρώτη δόση του δανείου, ενός δανείου που αναμενόταν από στιγμή σε στιγμή, ενός δανείου του οποίου η νόμιμη παραλαβή ήταν ρευστή και ασαφής. Η κυβέρνηση Πετρόμπεη αν και το είχε προσυπογράψει, στη συνέχεια το αποκήρυξε και προσπάθησε και να το σταματήσει. Η κυβέρνηση Γ. Κουντουριώτη είχε προκύψει προ τριμήνου μέσα από ανώμαλες συνθήκες και συνυπήρχε με την νόμιμη κυβέρνηση Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη. Προφανής στόχος της ανωμαλίας ήταν η νομιμοποίηση της παραλαβής του δανείου. Ένας τρίτος, ενωτικός πόλος που είχε εμφανιστεί προ διμήνου, απείλησε να ανατρέψει τα πάντα, αφού οι δυο κύριοι απεσταλμένοι της Επιτροπής του Λονδίνου, Byron και Stanhope, είχαν προσχωρήσει σ’ αυτόν, βλέποντας ότι το δάνειο ερχόταν να νομιμοποιήσει την εξουσία της πλευράς Μαυροκορδάτου-Κουντουριώτη και να δημιουργήσει εμφύλιο πόλεμο. Τι φόβισε ιδιαίτερα την παράταξη Μαυροκορδάτου; το όνομα “Οδυσσέας Ανδρούτσος” το οποίο αν ενωνόταν με τους δυο Άγγλους απεσταλμένους του δανείου και πλαισιωνόταν από άλλα πρόσωπα που βρίσκονταν τυπικά εκτός του κυβερνητικού διδύμου “Πετρόμπεης-Κολοκοτρώνης”, τότε η παραλαβή του δανείου προς επίτευξη του νεωτερικού έθνους-κράτους ήταν απολύτως καταδικασμένη.

Audiatur et altera pars

Γ. Λαγός για Καμίνη - επεισόδια ''Στον ιστό της αράχνης'' 03.05.2013

«Πετσούλα, πετσούλα», ποινικοποιημένη υπό της ευρωμανούς thought police

Ο κακός χαμός έγινε με την διαφήμιση γνωστής επιχείρησης ειδικευμένης στις εκνευριστικές διαφημίσεις, με πρωταγωνίστρια την Κατερίνα Στανίση η οποία προσέρχεται ως «νονά» στο υπαίθριο πασχάλιο τραπέζι μιας μέσης μικρομεσαίας ελληνικής οικογένειας, με αρνί στη σούβλα και όλα τα κομφόρ. Από κάθε γωνιά του διαδικτύου (και από ελάχιστες γωνιές της πραγματικής κοινωνίας) ορθώθηκε η κατακραυγή, ότι η εικόνα που δίνει αυτή η διαφήμιση είναι παρακμιακή, καθυστερημένη, οπισθοδρομική, κιτς, μη επαρκώς προοδευτική και τα λοιπά γνωστά. Ιδιαιτέρως ενόχλησε τις πολιτοφυλακές της thought police το ότι ο γυρίζων την σούβλα στην διαφήμιση έφερε υπόλευκο φανελάκι, διότι ως γνωστόν όταν γυρίζεις την σούβλα του αρνιού στους 60-80 βαθμούς Κελσίου οφείλεις να κυκλοφορείς με πλήρη και επίσημη στρατιωτική στολή. Αλλά και το ίδιο το αρνί, το ότι εικονίστηκε στην τηλεόραση –άκουσον άκουσον!- ένα σουβλιστό αρνί.

3η Μαΐου.. 2 χρονιές χωρίς τον Θανάση Βέγγο

Ως φόρος μνήμης και τιμής, ένα μικρό απόσπασμα... δεν θα μπορούσε να ήταν πιο προφητικό.

H εκκλησία του καναπέ

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Τις άγιες αυτές μέρες μου έρχεται στον νου αυτό που πριν από 350 χρόνια είχε πει προφητικά ο Όσιος Νείλος από το Άγιο Όρος χωρίς φυσικά να γνωρίζει την σημερινή κατάσταση:

«Θα έρθει η εποχή που οι αρχιερείς και ιερείς, (εκτός ολίγων εξαιρέσεων), θα είναι άντρες κενόδοξοι, παντελώς μη γνωρίζοντες την δεξιάν οδό από την αριστερά και οι εκκλησίες θα στερηθούν ευλαβών και ευσεβών ποιμένων και αλλοίμονο τότε σε αυτούς τους χριστιανούς που βρίσκονται στον κόσμο». 

Σήμερα δυστυχώς ζούμε σε αυτή την εποχή. Μια ιεραρχία της ελληνορθόδοξου εκκλησιάς που είτε υπάρχει είτε δεν υπάρχει είναι ένα και το αυτό, γι αυτό και παίρνει να εύσημα, (στην ουσία είναι όνειδος), από τους πολιτικούς που τους βολεύει άριστα αυτή η κατάσταση. Το χειρότερο όμως είναι ότι ενώ η χώρα καταστρέφεται, ενώ η ορθοδοξία απαξιώνεται και διώκεται όλο και πιο φανερά, ενώ οι Έλληνες βυθίζονται στην απελπισία, η ιεραρχία της ελληνικής εκκλησίας είναι σκανδαλωδώς απούσα. 

Πριν κοιμηθεί ο μεγάλος εκείνος γέροντας του αγίου Όρους, (ευλογημένο το όνομα του), είχε πει αυτά τα λόγια που ταιριάζουν τέλεια στην σημερινή συγκυρία : «Αν η εκκλησία δεν μιλά για να μην έρθει σε ρήξη με το κράτος, αν οι μητροπολίτες δεν μιλούν για να τα έχουν καλά με όλους γιατί τους βοηθούν σε ιδρύματα, τότε ποιο; θα μιλήσει ;».