El Papa en Lampedusa

Agradezco la imagen de la bandera del Vaticano a Wikimedia y a MaiDireLollo

Sin duda, uno de los acontecimientos más importantes de la semana, al menos en Europa, fue la visita del Papa Francisco a la isla italiana (pero geográficamente, diría que está en África) de Lampedusa. El viaje fue tema obligado en las editoriales de la prensa europea.

El Papa visita la periferia de la Unión Europea, una periferia en torno a la cual, los mismos países de le periferia (Grecia, Italia y Espana) parecen haber levantado un muro impasable.

A continuación, el impresionante video de toda la visita, sin subtítulos y sin comentarios. Pueden leer la excelente y corta homilía pueden leerla en esta página de Facebook  Se las recomiendo mucho.

Demás está decir que ayer mismo ya había gente en Twitter que criticaba duramente al Papa, ya por el hecho de ir a una isla llena de musulmanes y de rezar por ellos y con ellos, etc., etc. Supongo que son aquellos que utilizan el cristianismo para sus fines políticos personales. Católicos conservadores que creen que la iglesia católica es una especie de partido político fascista...

Asimismo, los invito a leer este estupendo artículo (con preciosas fotos), recomendado en Twitter por Armin Schwibach @ASchwibach, acerca del altar sobre el cual celebró la misa el Papa ayer: L'altare del sacrificio

"El altar de la misa papal en Lampedusa está construido en un barco... En el barco se celebra el sacrificio de Cristo, porque ese no es el barco o vacaciones de pesca. Es el barco de la tormenta donde Jesús duerme cuando todo parece que se hunde. La ruina se convierte en un altar, el inmigrante se convierte en Jesús. El barco es aquella en la que Jesús consuma su sacrificio junto con muchos hacia el camino de la esperanza. El barco con el árbol en forma de cruz plantada en ella es uno de los símbolos más antiguos de la Iglesia misma: el barco que se hace de la madera -según San Agustín- la misma madera de la cruz y que lleva al puerto de la salvación; pero tan sólo si se abraza fuertemente la cruz y en el momento de la tormenta no te bajas de él... Este altar no es un signo forzada, al estilo de los años 70, o un altar estilo "arte povera". Es un símbolo en sí mismo, en el contexto de una celebración específica y en su contexto habla claramente del sacrificio en que se necesita el sacrificio del cuerpo de Cristo y el cuerpo de muchas personas". 

Me gustaría poner de relieve que el Papa igualmente que nuestra global indiferencia y el pecado de omisión que es pasar de largo al ver al hombre muerto al borde del camino, critica el tráfico de personas, con el cual algunos se llenan los bolsillos. Al igual que con la prostitución y el comercio de drogas.

Por otra parte, igualmente que los estados de bienestar, los estados de los cuales provienen los inmigrantes son responsables de la situación de su población. Como decía -o no- Bergoglio-Francisco, parece que sus gobiernos se dedican a administrar la pobreza

Evidentemente, pienso, la solución no consisteen despoblar territorios en dificultades (ni el Norte de África, ni el sur de Europa) y traer personas a países de mayor bienestar. La solución corresponde también a los gobiernantes de los países en conflicto, sea bélico (guerras civiles, disturbios) o con graves problemas económicos, como los del sur de la Zona del euro. No hay que olvidar que la mejor política social es una eficiente política económica. Como sostuve en otra ocasión: Si la economía falla, la perjudicada es la población

Por otra parte, los países de donde vienen los inmigrantes son estados que durante décadas han estado en guerra y que los estados más "desarrollados" les han entregado armas y siguen haciéndolo... Asimismo, fueron países que, durante decenios se hallaban dentro de la órbita de influencia de la Unión Soviética y copiaron sus sistema socialista en política y en economía.

Por último, tenemos que decir que en la visita del Papa no había "autoridades", faltaban las cabecitas coronadas sudeuropeas tan ávidas de aparecer en fotos en revistas del jet set... Sólo estaba presente el alcalde de la misma y ningún otro político. Después de todo, la misa sería en un campo de refugiados y los refugiados no votan... Además, es mejor no mirarlos... dan pena, dan vergüenza a ciertos sectores de la población sudeuropea.

Como comentaban ayer los medios alemanes (que saben, porque es generalmente Alemania la que financia estas obras), de los imigrantes se preocupa la organización de la Iglesia católica Caritas y no el estado italiano...

El futuro del Deutsche Bank

Agradecemos la foto (6 de julio de 2003) a Wikimedia, concretamente a su autor Raymond – Raimond Spekking


El lunes, a comienzos del atardecer, el Aufsichtsrat o junta de vigilancia del Deutsche Bank lo decidió por unanimidad... Jain y Fitschen a la cabeza del Deutsche Bank, esto es, ambos constituirían la doble cabeza del Vorstand del Deutsche Bank. Y, para que todos quedaran contentos, Josef Ackermann cambiaría, desde la gerencia a la cabeza de la junta de vigilancia, decisión que es criticada desde el punto de vista jurídico. Ver mi artículo Ackermann seguirá en el Deutsche Bank

Con ello, se daba a todos algo de lo que pedían. Para los que anhelan continuidad, Ackerman se queda en el banco. Para los que están conscientes de que el banco vive de las inversiones en el extranjero y gana con ellas su sustento (como criticó Schmidt en Zeit, ver Helmut Schmidt : todo tiempo pasado fue mejor): Anshu Jain.Para quienes quieren seguir escuchando alemán en el banco: Fitschen (de quien se critica que sea muy buena persona, no como los típicos duros banqueros).

Puede ser un experimento que resulte, puede ser que no resulte; pero somos optimistas y no creemos que todo lo que pueda salir mal, sale mal, como en la famosa Ley de Murphy, que, sin embargo, es bastante distinta a su versión popular. El hecho de que el DB se haya atrevido a realizar el experimento de la doble cabeza o "doble punta", como se la denomina en alemán, es, teniendo en cuenta las circunstancias, positivo y valiente. El hecho de que -pese a las críticas y a los temores- se haya atrevido a entregar el futuro del banco (en realidad, ya estaba en sus manos, porque es quien gana el dinero) a un indio (inmigrante en los EEUU) y que reside en Londres, es un gran gesto de confianza en el futuro.

Se dice que Jain y Fitschen se entienden muy bien. Se dice que Jain tiene mucho charme (no es difícil que se diga eso de un banquero, considerando el extremo poco charme de los empleados bancarios alemanes). La idea es que Fitschen represente al banco dentro de Alemania y Jain, fuera. Que Fitschen se relacione con la política alemana (en esto, lo ayudará Ackermann...) y dé confianza a los clientes (grandes y pequenos) dentro del país.

Sobre el suizo Ackermann, cabe preguntarse, si él podra retirarse tanto de los negocios del banco, como de la estrategia, ya que en su nueva función, no será esa su tarea. Él mismo ha senalado que le cuesta dejar las cosas (loslassen) y, por tanto, es una pregunta justificada. Además, ha tenido un peso inmenso en el banco durante muchos anos y un poco de inercia en esta posición no puede descartarse. Aunque se dice que ha dirigido el banco en un estilo presidencial, de manera que tal vez, tampoco le sea tan difícil "dejar hacer" a los nuevos gerentes.

En suma, pase lo que pase, estoy segura que será para bien... para bien del Deutsche Bank claro y espero que de todos quienes somos o sus accionistas o sus clientes. El banco ha navegado exitosamente durante la crisis y esperemos que siga navegando durante mucho tiempo, desde Frankfurt o desde Londres, en realidad, a mí me da lo mismo, aunque sé que para el alemán común que la central continúe en Frankfurt es simbólicamente importante. Después de todo, tienen un bonito edificio en Mainhattan ;)