Invitado 5. El dueño de Yutube.

El miércole me quedé sin invitá a nadie a mi casa porque estaba un poquito regularsillo despué de tanto jaleo en estos día. Pa mi que los langostino de la casa de Martíne Are estaban un poquito puntaito. Al finá, él que desnunsio a Doeste por mandá carne adulterada, reparte a sus invitado marisco en mal estado. Pero bueno, que yo lo entiendo. Los tendría preparao por si venía Ramoni a pidirle perdón.

Totá, que ayé por la mañana tenía que buscarme a alguien que me comentara la sesión y escuchando Radio Cádi me enteré que Nuestra Señora, ayudá por Ortí y Visentito Sánche, quería echarle cojone al dueño de yutube. Y el dueño de yutube acojonao perdío. Por eso mismo y pa limá asperesa metí en el Gugle "Teléfono de yutube" y me aparesió. Totá que llamé:

- ¿Es el yutube?

- Sí, es aquí. 

- ¿Está el dueño?

- Un momento, ¿quién lo llama?

- Soy Carmelo de Cádi.

- ¿El del anuncio de Bruce Lee?

- Esastamente. Joé que nivelaso. Te acuerda de tó los vidio que están puesto en el yutube.

- Por supuesto,  ¿usted quien se cree que le da al play aquí en la central cuando poneis el link en el Explorer. Pues yo, que estoy aquí de ocho de la mañana hasta las cinco de la tarde y mi compañera que tiene el turno de noche.

- Bueno, eso se lo dise al de ugeté. A mi me pasa con el dueño.

Al ratito sonó la vó de un gachó al otro lao.

- Hola Carmelo, ¿que pasa? -joé, de la currante me lo esplicaba, pero del dueño...

- Hola...

- Llámame Yu. Yu Tu.

Resulta que el gachó era de origen chino y por eso se llamaba asín y le había puesto su nombre a la empresa. Lo que no consiguía esplicarme es que hablara el españó.

- Es que antes de empezar con el internet estuve trabajando en Madrid haciendo rollitos.

- ¿De primavera?

- No desde verano hasta invierno.

Quedé pa que se viniera a mi casa a vé las agrupasione, pero me dijo que le iba a vení un poco ajustao, pero que aprovecharía pa vé si podía convensé a Nuestra Señora de que no le desnunsiara, porque aquello era un negosio familiá con ná má que tré trabajadore, él, la muchacha que me cogió el teléfono que era su prima y su hermano que hasía el turno de noche porque por las noche la gente era má guarrona y no quería que su prima viera algunas cosa que pide la gente en su página.

A mi no me estrañó que llegara tarde y no pudiera vé el coro de Puerto Reá El Trocadero. Lo que me habría dao má lástima biera hecho que se biera perdio la chirigota de Huele a ropero, pero entró justo a tiempo pa vé la salida del armario de la chirigota del Bocu. Era curioso vé al chino (bueno, americano de origen chino, que tó hay que disirlo) flipándolo con la chirigota. "Me recuerdan al Jhony". Dijo el gachó y es que por lo visto los enserrao en el armario no son esclusividá de Cádi. Le encantaron los cuplese sobre tó el segundo. Dise que él tiene un coche asín allí en California, pero que él no pierde aseite. Yo no quise discutí ná del tema, porque no lo conosco y no está la cosa como pa meterse con el dueño del yutube.

Cuando acabó la chirigota el tío estaba encantao. "Pero, ¿como quereis que no colguemos esto en el yutube? Si esto es arte puro". "Si no es cosa de no colgarlo, es cosa de que hay que pagarlo, que está la cosa cortita y el ingenio hay que pagarlo". El tío se echó mano de la chequera y mu chulo dijo "¿Cuánto quereis?" "¿Cuánto me ofrese?" "El gachó dijo "Ochenta mil euros". Y ahí me esquivoqué yo porque esperando lo que venía despué le dije, poco, me parese poco.  

Despué de la chirigota llegó la comparsa de Seuta, los del 27. Pa vendé el produsto le dije yo al chino. "Esto es un concurso intercontinentá, que hasta de África vienen". Pero el chino era tela de duro pa negosiá y despué de escuchá la comparsa me dijo "Noventa mil euro" porque al chino le había gustao lo suavito que cantaban los seutíes.

Llegó el cuarteto de los miarma que venían hasiendo una misa de Carnavá, los de Rito, rito, gorgorito. Al ratito, el chino me dijo, "este no lo queremos en el yutube y rebajo precio: ochenta mil euro". La verdá que el cuarteto no estuvo ná de bien con un tema que va en el filo entre la crítia ásida y el ridículo má asoluto.

Yo me mordí la lengua (y no me envenené) esperando a la chirigota de Santandé y Aragón, los primeriso que era mi basa pa podé subí el presio y mandá al carajo al chino que estaba empesando a caerme gordo. Sobre tó cuando me dijo que no le gustaba la mortadela ni el chalchichón, porque el chino era vegetariano. Sin en cambio, lo que yo no me esperaba era el bajonaso de esta chirigota y que el chino se pudiera tan coñaso. "¿Y estos son cabezas de serie? Setenta mil euros". 

Yo estaba deseando que el chino se quitase del medio teniendo en cuenta lo que venía por delante. O jugábamo otra sorpresa o al finá íbamo a tené que poné dinero. Con el coro de San Fernando Quillo, ten carma, quitó ya otros vente mi leuro. Íbamo por sincuenta mi leuro, ni sien millone de peseta. Eso lo reparte entre tó los que hay y no te llega a ná.

Despué del coro, la comparsa de Punta Umbria, el prínsipe de los sombrero. Otro sinco mi leuro meno en la oferta. A vé si con la chirigota de los que fueron los gagonengogüengos remontamo. Sobre tó cuando el chino vio el tipo de los de Cádi, 3000 giga de historia que en el fondo lo representaba un poco a él con esas gafa de culo botella y la camisa a cuadro. Sin en cambio, al empesá a escuchá el segundo pasodoble ya me dijo otra vé que había que recortá la oferta. Pero yo ni le dejé que hisiera esa última oferta y le dije que me iba a acostá que se fuera ya al mismísimo carajo.

- Te voy a quitar tus videos. Que son una porquería -me amenasó.

- Há lo que te salga del carajo. Chino amargao. Pero el Carnavá ya lo está quitando, que te vamo a desplumá.

No vea la bronca que tuvimo que vinieron hasta los locale a vé que pasaba. "El chino este, agente, que es un ladrón de propiedade intelestuale y no quiere pagá por lo que está mangando a los pobre autore del Carnavá". El pitufo le pidió los papele y como el chino no tenía visado de entrada dise que se lo iba a llevá direstamente pa Baraja pa mandarlo otra vé pa California.

Ya me quedé yo viendo la comparsa El escondite del viento y la chirigota Los buscarruina de la Plasa Mina. Menos má que no estaba el chino, que si no, no da el gachó má de leuro sincuenta.

Este quinto invitao me ha salio un poco rana. Y ademá no he podio consiguí que pague por usá las imágene del concurso. Ya verá cuando se enteré Nuestra Señora. O mis amigo maclau, Pernu, Gonsalo, Barroso y tós eso que cuelgan imágene y sonido del concurso. Porque este poblema me va a dá dolore de cabesa, porque a mi me coge enmedio. Buenos má que yo no he infligio la ley. A vé si esta noche viene Jorgue Moreno a mi casa y le hago que quite la desnunsia. Porque despué de sesione como la de ayé, no hay cojone de que el chino pague.

Invitado 4: Martine Are

Desde que supe el resultao del sorteo del concurso tuve claro que el invitado de hoy pa mi sofá no podía sé otro que Antonio Martíne Are. Yo habría querío que Quiñone comentase la sesión cuando cantase Ramoni y Ramoni cuando cantase Quiñone, pero como coinsidían me desidí por un tersero neutrá. Asín que el lune busqué en la agenda por la "E" de espregonero y escarnavalero y lo llamé por teléfono.

- ¿Antonio?

- Sí, soy yo.

- Hola, ¿qué pasa? Soy Carmelo.

- Hombre, Carmelo. ¿Cómo está? Te he visto el La Vó. No me ha gustao nada tu primera colusna. Mu sosa.

- Po tú espérate a la que sale el miércole-le dije, aunque no me importaron sus crítica. Mira lo que dijo del Diario el año de La Milagrosa y despué acabó escribiendo una página tó los día. Volví al tema de mi llamada -Illo, ¿tú el marte va al Falla?

- No, Carmelo. Si canta Juan Fernánde y Juan Carlo. ¿Pa qué vi a ir yo allí? ¿Pa que me escupan?- Del carajo, pensé yo. No pondrá poblema pa vení a mi casa. Pero si los puso.

- Yo no vi a ir porque yo apena paso por Cádi. Ya no salgo de mi casa y es que lo paso mu malamente. Tol mundo pidiéndome que vuelva y yo disiendo que no. No me gusta hasé sufrí a la gente.  Y a tu casa meno, porque tu Chari es de las más pesá.

- Ya, es que ella te echa mucho de meno, Antonio.

- Como tos, Carmelo. Como tós. -Estaba cresio Martíne Are.- Si te quiere vení tú a mi casa -propuso.

- Del carajo.

La idea de vé los carnavale en el peaso de saló que tiene que tené Martíne Are en su casa y que él pusiera las arvellanita y la birra, me paresía mejón que tené que invitarlo yo. Por eso y pa que no se echara pa trá, un poquito ante de las nueve ya estaba yo en su casapuerta. Yo no me acordaba del piso y busqué en los busone cuando leí "Asquí no vive Martíne Are". Era su piso, en el fondo Antonio es mu previsible. Cuando subí, me estrañó que estuviera solo.

- ¿Y la parienta? La de Madrí.

- Mi mujé no es de Madrí. Y está dando una vueltesita tranquila y paseando.

- ¿Con quién? -le pregunté.

- Con una amiga. Por sierto, ¿a ti que te importa endónde está mi corasoooooooon? 

- Es que como la otra te puso los cuerno que lo contaste tú en el Diario, po no quiero que con esta te pase lo mismo.

No vea la peaso de tele de plasma sanguinio que tiene el Martíne Are enmedio del salón. Y es que la casa de Martíne Are es un bastinaso. Toa las parede llena de afoto de sus comparsa. Pero lo curioso es que en cada comparsa hay gente con la cara tachá. En la afoto del Brujo está tachá la cara del Chupa, en la de Los pirata la del Subiela, en la de La niña de mi sojo la del Catalán. 

- Antonio, ¿no está la afoto de La Milagrosa?- pregunté yo con toas las malas idea del mundo.

- Esa la tengo en el cuarto baño, pa cagarme en las casta del Jurado -contestó el tío.

También habian afoto firmá de Rapael con p, de Pastora Solé y uno de Pasión Vega que también estaba tó pintarraqueao. Cuando vio que lo estaba mirando me dijo "Con ese caliento los boli".

"Yo normalmente no veo las sesione", me dijo, "porque mi patri ya no es el Carnavá. Yo he dejao totalmente el mundo del Carnavá. Lo que pasa es que hoy, como está tú asquí, vi a hasé una esesión. Por ti y por Bustelo, que es amigo mío". Lo que no sabía Antonio es que a esas altura yo había visto los deuvedé que tenía ensima de la estantería que ponía "Primera sesión preliminare 2009", "Segunda sesión preliminare 2009". Si es que no puede viví sin el Carnavá.

Cuando salió el coro de la Viña La jarcá de Manué se emosionó. Empesó a canturreá su pasodoble de La revolusión a la Viña. "Con lo poco viñero que ha sio tú siempre", le dije. "Sí, pero este año con tanta desgrasia me habría salio un pasodoble a los monsone del carajo". "Con esos dó ni una bromita", le corté y escuchamo el repertorio pensando ambo dó en Selu y Jesú Monsón que están en los sielo. "Probablemente Dió se lo haiga llevao pa haserle cantá el tango má serquita, que desde arriba no se escuchaba bien" fue lo único que dijo. "Dió se lo llevó porque no mucho rollo en el paraíso y no tenía talento. Por eso se llevó al Selu, que le hasía falta una caja y un corasón como el suyo" le comenté yo.

Durante la astuasión de la chirigota de Aguilá de la Frontera, Este año nos salimo, me enseñó que el sofá daba masaje. "Me lo compré con lo que gané con Los pirata", me dijo. Y mirando un taburete de mimbre le pregunté "¿Y ese con lo que sacaste con el compas?" Creí escuchá un "hijoputa" entre diente, pero no le hise caso. Aunque ya no me comentó ná hasta que salió la comparsa. La de Juan Fernánde, La increíble fábrica de los sueño, ni má ni meno.

"Este tío es un matao. Se hiso famoso por escribí un  pasodoble contra mi, el año que yo era pregonero. Eso no se había visto nunca. Si hasta el año de Martin yo hablé bien de él" me comentó. "Aro, aprovechaste cuando le tocó a Villega pa meterte con Martín, que nos conosemo". Cuando vio la comparsa me dijo "Demasiao rimbombante, mucho rollo en el esenario". Sus cojone ahí, lo dise el tío que subió una locomotora, un caldero o un barco al Falla. Pero no quise disí ná porque prefería escuchá lo afinaito que viene este año esa comparsa.

Lo que me pude reí con el cuarteto, Sin previo aviso, los del paraíso. "Yo es que nunca he sio mucho de cuarteto", me dijo Antonio. "Pero si tú saliste en uno", le contesté. "¿Yo? Yo jamá me arrastraría asín por el templo de los ladrillo colorao" dijo mu convensio. "Que sí, que saliste con el Libi en Déjalo bien lo sabe Dió", le recordé. "Ahhhh, Ahí salía el Magaña imitándome. A mi es que me han imitao mucho. Mira ahora que tos los comparsista me imitan, pero ninguno me iguala".

 

Tra esa sentensia asoluta, llegó la comparsa de Quiñone, La pensadora gaditana. "El tipo me recuerda a mi a los tiempo en que yo estaba en el Cádi Informasión", dijo. "¿Cuando le daba caña al Diario?", le pregunté. "Aro, en aquella época que yo me tenía que levantá temprano y no llegaba a fin de mé. Hasta que llegaron Los miserable". Escuchamo el pasodoble con atensión. El primero nos gustó pero el segundo nos encantó. "La música del pasodoble es mu bonita, por eos yo salvé a Bustelo en el pregón. Y la letra no está malamente. Un poco peó que las mías, pero no está malamente". Nos gustaron incluso los cuplese y el pupurrí, que eso es mérito del pupurrí de este año.

En el descanso llegó la parienta de Antonio, "un poco tarde", pensé, pero no dije ná que de esta Antonio se fía. La gachí nos sacó unas tapita ante de irse a la cama porque le dolía la cabesa. "Esta lo que no quiere es escuchá el Pasodoble", pensé yo pa mi. Nos aligeramo pa comerno los langostino y la caña de lomo ante de que llegara Juan Carlo y apena pudimo escuchá la chirigota de Puerto Reá de los albino, Cuadro flamenco, al pan, pan y Albino vino, aunque yo no pude dejá de acordarme de la Bicho.

Habíamo acabao de sená cuando salió la comparsa del Aragón Los comparsista que van de artista. En el segundo pasodoble se produjo el momento. "Creo que eso iba por ti", le dije. "Es que no he terminao de entenderlo, como mi imitadó escribe tan enrevesao". "Po este estaba clarito, creo que te ha llamao hasta maricón". "Si eso es sierto ya estoy echando a Ramoni de la obra", sentensió. "Po como eche a Ramoni te quea sin obra, porque te hase la mitá del repertorio". 

Siguimo escuchando. "Los cuplese no valen ná" esclamó. "Ahí lleva rasón", le contesté. Y el pupurrí. "El pupurrí es mu personalista y vengativo", dijo despué de ocho minuto sin pestañeá. "Eso lo dise el que se escribió a si mismo un pasodoble", le respondí y con la discusión sobre las rasone de aqué pasodoble de La Milagrosa y de otras cosa de su repertorio nos tragamo toa la astuasión de la chirigota de los gemelo, Los bienaparesio.

Disía el gachó que lo de Juan Carlo era puro marquetin. Que había filtrao lo del Pasodoble, iguá que el año anterió filtró la letra del Si caminito pal Falla y que eso no estaba bonito.

- Mi locá de ensayo era siempre una tumba.

- Aro, por eso tó Cádi sabía lo del pasodoble contra Martin -le refresqué la memoria como un fanta de limón la garganta.

- Pero ese no lo cantamo. Porque yo sabía que se había filtrao y si se filtra no se canta. Esa era mi regla.

- ¿Y tú no te había enterao de que se había filtrao el de La revolusión?-otro fanta de limón pa la memoria de Antonio.

- Bueno, pero eso fue ya una cosa de que

Y empesó a enrollarse con se qué y no se cuánto y a acordarse de los familiare de Subiela, el Catalán y otros antiguo componente. Trá la charla me di cuenta de que era un poco tarde y Antonio estaba bostesando, asín que aproveché pa quitarme del medio, como hiso medio patio de butaca. Yo sabía que Antonio no iba a podé dormí porque el Pasodoble había tocao su linia de flotasión pero ese no era mi poblema. Cogí el casco y le di mi abraso a Martíne Are en plan Ramoni. "Iguá te llamo pa otro día... Y ya sabe, si te da por volvé, avísame, que te hago los cuplese" le dije.

Creía que no iba a llegá a tiempo a mi casa pa escuchá a Clavain, pero llegué a lo justito pa escuchá a los direstore de orquesta de Los partitura. Y también pa los grise de Los repartidore de torta, que estuve a punto de quearme sobao, pero yo jamá me he queao dormio con una agrupasión de Carnavá de Cádi, Bueno, un año sí, pero fue el año de El Baratillo y es que aquel año el pupurrí de Quiñone a las sei de la mañana no había quien se lo tragara. No como este año que viene con un pupurrí que se puede escuchá. 

Invitado 3: El gran Juanelo

En el dia de la mujé en el concurso del Falla yo quería invitá a Nuestra Señorita. La ministra de Igual Dá era la mejón candidata pa una noche como esa y asín se lo dije a mi Chari, pero la Gachí se negó en cuadrao, que es como negarse en redondo, pero toavía má duro. Disía que ella no iba a dejá que una gachí subiera a casa sin está ella presente.

- Pero si es una ministra del Gobierno de España -le dije yo.

- Ni ministra ni ná. Esa es una fresca. ¿O no la viste el otro día con el catalán de la Sesta? -me intrerrogó.

- Un respeto, a Nuestra Señorita, que es la futura alcaldesa de Cádi y si está en el Gobierno es porque Setapé quiere que se dé un poquito a conosé ante de dá el gran paso al puesto má importante que puede desempeñá una persona -le espliqué yo segùn tengo escuchao de algunosque saben tela del tema y lo comentan en la línia diresta de Radio Cádi.

- Me di iguá. Si quiere que venga, un día que esté yo. Y punto -concluyó con tol estilo de las colusna de Manolo Camacho.

Asín que me puse a comerme el coco pa vé quien podía sustituí a Nuestra Señorita como tersé invitao a mi sofá pa vé las sesione. Como no sabía a quien llamá, llamé a Juanelo, que es mi gran recurso en estos caso. Ademá, que vé una sesión con Juanelo es echá un ratito divertio, porque si yo soy crítico, él es corrosivo.

Fui a su casa a buscarlo, que me coge al lao de la mía, y me dijo que había quedao con Carlo Alarcón pa comentá la sesión en el Falla. "Enga ya Juanelo. Que yo te vi a convidá y sacamo un poquito de queso que tengo asquí guardao. Queso manchego del bueno. Ademá, en el Falla hase mucho frío". Ante mi oferta Juanelo no se resistió. Llamó a Radio Cádi y le dijo que no iba a ir. Preferia a Carmelo ante que a Carlito Alarcón.

Fue el primero puntuá de tos mis invitado y cuando abrió el coro misto de San Fernando, La reserva, ya Juanelo estaba sentao en el sofá. Escuchó con mucho interé la presentasión y los tango pero ya con los cuplé lo noté aburridillo. Pa que se distrajera, le pregunté los tipo que habían salio de indio y se llevó tol pupurrí del coro y mi que es largo un pupurrí de un coro. Al finá me dijo. "Cacacacaca Carmelo. En. Tu sabe que a mi de cocococo coro ná má que me gusta el de La calle del arte y no porque esté mi yerno, que eso es indipendiente de mi gusto carnavalero. En. Y los Cañamaque. En. También me gusta el Aragón. En. Y ya no sale mi yerno. En. ¿Tú me entiende?" No hiso falta que contestara, porque Juanelo no pregunta pa que le conteste, sino pa volvé a cogé el hilo. "Pero esta gente han estao mu disnamente. Han cacacantao bien. Estan mejorsito que el año pasao. ¿Sabe lo que te digo?"

No pudo disí lo mismo de la chirigota de Arco, Las acoplada. "Esto es una porquería". "Juanelo, no te embale" "Lo digo con todo el respeto, ummmm, Carmelo. Escúchame. Esto no vale ná. Asín de claro te lo digo. En."

Despué salió la comparsa de Pepe Mata, El setimo arte. Los geniale. "Esto no hay por donde cogerlo. En. Yo te lo digo porque soy valiente. En. Con todo el respeto, pa Pepe Mata, pero que se dedique a fichá furbolista. En. Los chachachavale lo están hasiendo bien. No te vaya a confundí. En. Pero la idea es bastina. Y las letra. Hojana. Hojana pura, que no dise ná. En".

Despué llegó el cuarteto Más perdio quel barco del arró.  Al poquito, ya dijo Juanelo "Esta gente tiene mu poquísima vergüensa. Cacacarmelo. En. Mu poquísima vergüensa. En". "Juanelo, no será pa tanto, picha". "Carmelo, tú cállate la boca. En. Esta gente es la poquísima vergüensa de Cádi. En. Hoy por día te lo digo yo y lo que yo digo, en, lo dise medio Cádi. Yo es que digo verdade como puño. En. Y lo que yo digo lo piensa tol mundo. Tú también. En." A poquito a poco se fue metiendo en situasión y yo creo que al finá hasta echó una risotá. Pero sólo uno, que quede claro.

Despué llegó la chirigota má esperá, la del Selu que este año se llama Los enteraos. "Los chavale no están malamente, pero esto no suena a Carnavá. En. No tiene quejio, ni trío en los pasodoble. En. Mucha cachondeo, pero ná del tré por cuatro. En. Y ademá, el tipo. En. El tipo no vale ná. Yo no conosco a nadie asín. En. Yo que tengo trenta año de Carnavale, que he salio con tó los autore puntero. En. No conosco a nadie asín y si no lo conosco yo, en, no lo conose medio Cádi. Medio Cádi, no. El noventa por siento de Cádi". Curiosamente, a mi me daba la impresión de que tenia delante a un enterao de los que habla el Selu, pero no quise discutirle porque discutí a Juanelo es má inúti que regá un castu.

Despué del descanso venía el coro de mi Chari. Con mucho mieo por vé cómo queaba me planté delante de la tele y anunsiaron Tirabusone. "Pero esto no es el primé coro femenino. En. En 1928, en el Teatro Prinsipá, salió un coro feminino. En. No te vaya a confundí. En. ¿Vale?" Despué del tango me atreví a disí, "no está malamente, esta gente". "Cacacarmelo, esto no vale ná. Perdona que te lo diga asín. Pero esto no suena a coro, no suena grave. En. Las chavala se esfuersan..." "Bueno y las que no son chavala", le dije yo pensando en mi Chari. "Pero no suena a coro. Y yo no soy machista. En. Pero el Carnavá es de hombre. La mujé no tiene vó pal Carnavá". "Déjalo, Juanelo, que mañana me sierran el bló, como siga asín".   

Estábamo toavía con el coro femenino y el papé de la mujé en el Carnavá cuando salió el furbolín de Despué de lo del año pasao, nos tienen atravesao. Como no le gustaba se puso a recordarme cuando se peleó con Bustelo, pero yo le dije que lo dejara, que me hablara de otra cosa. Y empesó a meterse con Quiñone. "Tititiene envidia de Juan Carlo. Que Quiñone es mu envidioso. Tiene gato en la barriga". Yo siempre me he preguntao si Juan Carlo le da algo por sé su representante ante los medio, pero me imagino que no.

La discusión paró cuando llegó la comparsa de Miarmalandia Los murga del pentagrama. "Tiene fuersa, pero no suena a Cádi. En. Suena a otra cosa. El sello de Cádi es único y esta gente no lo tienen. Canta bien, pero no son de Cádi. El sello de Cádi no se puede falsificá. Eso es má difísi de falsificá que un billete de un dola". 

Despué llegó la chirigota de San José de la Rinconada, Los contra-alto. "Carmelo, eseses este tipo de enano los sacó el grrrrrran Luí Galán en Poquita Cosa, en el año ochentitré. Carmelo, ¿sabe lo que te digo". No le desagradó demasiao hasta que escuchó el segundo pasodoble. "Aaaaaaaa vé quiiiiiien se hn creio esta gente pa criticá a un gaditano. Con lo que yo quiero a Bienvenido, el chavá. Carmelo, ¿tu me entiende? Esto es una porquería". Y se levantó estirá un poquito las pierna que al día siguiente iba a cogé la bisicleta pa asercarse a Medina, como tó los día. 

Serró la sesión la comparsa de Falete Pastrana Los capricho. Juanelo se puso a recordá cuando Antoñito Martín sacó en 1986 Soplos de vida y cómo ese año su comparsa se llevó un gran cajonaso. Con su narrasión documentada y fiel a los hecho, como siempre hase Juanelo, me se pasó la astuasión de la comparsa justo cuando llegó mi Chari.

- ¿Os ha gustao? -preguntó cuando entraba.

Y en ese momento le dije a Juanelo que hisiera el favó de irse, que ya yo le daría la valorasión a mi Chari.

Invitado 2: Carlos Día

Desde siempre he querio encontrarme un día a sola con Carlos Día. Ese hombre que fue alcalde de Cádi por desgrasia de los gaditano y que estuvo a punto de hundí Cádi hasta que llegó Nuestra Señora pa salvarlo. Que nadie se asuste que mis intensione con Carlos Día son tremendamente pasífica que yo soy incapá de haserle daño a nadie. Bueno a alguno poeta de pueblo le hago daño con mis crítica pero no es mi intensión. Ademá que la culpa es de ello que traen comparsa mu mala.

Con Carlos Día la cosa es que a mi me plantea duda qué carajo hase un miarma dirigiendo los desisnio de la siudá má antigua de Osidente y querría habérselo preguntao.  Por eso, aprovechando que esta noche en el Falla cantaba mi amigo el Canijo, otro hombre que también es de esas tierra, pero que, al contrario de Carlos Día, ama Cádi y siempre trata de hasé lo mejón, desidí que era un buen momento pa invitá a este hombre a mi casa a vé a la sesión. Me fui esa mañana a Bahía Blanca, a la casa de Carlito a invitarlo.  De toas forma, Carlos asestó porque apena tiene vida sosiá. Nadie lo llama, nadie lo quiere y está deseando salí de su casa. Por un momento me dio hasta penita. Lo que tienen las cosa que cuando volvía despué de haberlo invitao me cayó un chaparrón del carajo. Eso me pasa por juntarme con quien no debo.

A las ocho ya estaban llamando al telefonillo. 

- ¿Quién es? -preguntó mi Chari.

- Soy Carlos.

- ¿El Lejonario? ¿Y la Pepa? -le dijo con gana de guasa mi parienta.

- No sé -dijo el esalcalde demostrando su frescura de idea.

- La Pepa en el segundo puente -dije yo-. Ábrele, grasiosa, que es Carlos Día.

No vea cómo se puso mi Chari, hecha un basilisco. Es que si yo soy fane de Nuestra Señora, lo de mi Chari ya es pasión descontrolá. No atiende a rasone. Yo traté de que se calmara y pa cuando Carlos ya había subio la escalera y llamó a la puerta, mi Chari había soltao el cuchillo de cortá el pan y las tijera del pescao.

Carlos se sentó en el sofá y allí estuvo los tré cuarto de hora sin hablá ni moverse. Él es que siempre ha estao acostumbrao a está sentao sin hasé ná, po ni protestó ni se quejó ni ná de ná. Si con cuarenta año ya era asín, ahora con la edá está toavía má tranquilo. Sólo se movió cuando el coro de Quico Samora y los Pastrana, Los Cañamaque, salió a esena. 

- Mira, la plasa de San Antonio. Esa la arreglé yo -dijo. 

- No, Carlos, que esa es la plasa de Mina -le corregí.

- Ahhhh. Po esa también la arreglamo nosotro.

Pa mi que no era asín, que la había arreglao Nuestra Señora, pero no le quise disí ná del tema. Carlos volvió a su estado naturá de letargo asoluto y ni siquera con el peaso de tango que ha hecho este año Quico respondió. Sólo cuando en el tango del coro hisieron referensia al Gordo soltó entre diente: "Cabrón, traidó. Ante disía que era sosialista y despué se pasó a la derecha". Me dejó anonadao por la espresión, aunque me acordé del año de La tienda la cabra que salían unos poco de dirigente del soe, con el Gordo, asín que no iba del tó descaminao. 

Despué llegó la comparsa de Arroyo de la Mié que venía representando un juisio. La Cieguita, dice que se llamaba y a mi Chari no se le ocurrió otra cosa que cantá aqué finá de cuplé de la ventolera. "...Digo yo hay Carlos Día, llégate por ese barco, que te operen los ruso, que lleva siego catorse año". Carlos se nos quedó mirando. Yo me lansé a por él y empesé a esplicarle mis duda sobre su astuasión como alcalde pero cuando llevaba minuto y medio de argumentasión el gachó se levantó y se fue al cuarto baño. Como cuando lo de las votasione en el parlamento por lo de la utopista. Este gachó cada vé que hay poblema se quita del medio. Por suerte pa él se perdió la astuasión de la chirigota de Almería Loco queria era vení, que vinieron y se fueron por donde vinieron.

Con la comparsa de Córdoba Que me lleven los demonio, estuve a punto de entrarle otra vé con el tema de sus año de la alcaldía, pero tal como se sentó en el sofá se quedó dormío y me dio cosa dispertarlo porque ya tiene una edá pa andá molestándole.

Sí lo disperté pa que viera la chirigota del Canijo, porque meresía la pena. Las Muchacha del Congelao consiguieron que Carlito se riera un par de vese, sobre tó cuando Rubén se pone a hasé el candao en el pupurrí en su versión Ariel del Procosú. Al finá mi Chari y yo de pie ovasionando la chirigota (nosotro es que lo vivimo) y le cojo y le digo:

- Ve como en Cádi no miramo el orígen. El Canijo es de Carmona y ahí lo tiene, dándole la vuelta al teatro.

- Igualito que tú que le diste la vuelta a Cádi, pero pa peó -añadió mi Chari.

- Si es que yo no me lo esplico. ¿Que hisiste tanto año de alcalde? -me lansé

- Yo arreglé el Paseo Marítimo. Y salvé al Cádi -dijo sin mucho convensimiento.

- Pa vendérselo a Gilygil -le grité ya con la rabia contenía.

Me miró con lo sojo humedesio. Paresía que se iba a poné a llorá.

- No fue culpa mía -confirmó mis previsione y rompió en lágrima.

- Carlos, picha, si es que no diste una -le dije yo un poco má calmao-. El Ave no llegó, el sementerio se lo llevaron, Astillero a pique. Ni un Corte Inglé, ni un Mercadona.

- Fueron Felipe y Chave que no me dejaban hasé ná -dijo casi sin vocalisá.

Mi Chari le preparó un tilita pa que se le pasara el sofocón y Carlos Día se lo tomó enmientra que cantaba la comparsa de Barbate del Cardoso que ha vuelto al concurso. Los que vienen en Platillo Volante, le gustaron bastante a mi invitado porque no pegó ni un bosteso. Tampoco con la chirigota de Fali Verdugo, Con los Ojito a la Virulé. "Ese es el de la carniseria de la calle Acasia." "No, Carlos, ese es el pescaero de la Plasa". El pobre por mucho interé que le ponga no se entera de ná. Al finá el juancojone se animó a cantá el finá del cuplé de Martine Are de ante y se reía y tó, por lo de los ojito a la virulé. Mi Chari también le cantó la cuarteta del pupurrí de Los borracho, pero eso no le hiso tanta grasia.

Con la comparsa de Tarifa, la de Los Notas, disfrutó sobre tó en la presentasión, pero enllegando el pupurrí yo vi que estaba bostesando y le dije que si quería se fuera pa su casa. Dijo que si se podía quedá en el sofá que había estao mu agustito, pero le convensí pa que se volviera a la suya ante de que empesara la chirigota de Algesira Los Ñañañaña y se hisiera mu tarde pa él. Al finá, pa despedirse, me dijo en el oido:

"Yo también prefiero a Teófila ante que a Román". Y paseando se volvió a su casa, aunque no estoy seguro de que llegara, porque con la caraja, es capá de haberse perdio por el camino.

Invitada 1: La Jefa

El primé invitao al sofá de mi casa pa vé las sesione del Carnavá tenía que sé alguien de envergadura. Alguien de nivé. Yo había pensao en Setapé pero está aprendiéndose tó los presio pa lo de Tengo una pregunta para usté. También pensé en el Mojama, pero estaba buscando las llave de Guantánamo y no podía vení. Asín que tuve que pidirle consejo a mi Chari:

- Dirle a tu jefa que venga -me dijo del tirón.

- ¿Mi jefa? Yo no tengo má jefa que tú, cariño mío -le dije pa darle cariño que entre su coro y mis analí carnavalesco mojo meno que el que toca el órgano en la Catedrá.

- Déjate de rollo, Carmelo. ¿Tú no va a escribí pa La Vó?

- Aro, mañana sale mi primé artículo -le dije yo mu orgulloso -mi artículo de presentasión en homenaje a Antoñito Martín.

- Po entonse tu jefa es la Jefa de La Vó y yo creo que tendría que traerla pa haserle un poquito la pelota y que te suban el sueldo.

Lo que mi Chari no sabía es que los de La Vó y yo no habíamo hablao ná del parné. Por disirlo de otra forma, que yo lo de escribí en La Vó lo estoy hasiendo de balde. Pero eso no se lo dije, porque cualquiera aguanta a mi Chari como se entere de que yo hago algo sin llevarme una compensasión económica. Vamo, sin trincá. De toas forma le siguí la corriente y con má mieo que vergüensa llamé a La Vó.

- ¿Me pone con la Jefa?

- Es que está ocupá. ¿Quién le llama? -me contestó una muchacha que debe sé su secretaria.

- Soy Carmelo el que... -pero no nesesité ni esplicarme, que del tirón me cortó y me dijo:

- Ahh Carmelo, si pa usté la señora está disponible.

Yo de nunca había hablao con la Jefa, pero me armé de való y la verdá que es una señora una jartá de agradable, mu corresta, mu educá. Una señora con nivé. Como la conversasión estaba siendo mu sercana me lansé y le dije:

- Yo sé que usté es má de opera y esas cosa, que es una señora culta, de buena familia, pero es que estoy invitando a personalidade a disfrutá de las sesione de carnavale en mi sofá en diresto por Onda Cádi y creo que sería un gran honó pa mi y pa mi Chari que fuera usté la primera en vení.

La verdá que yo la noté un poco dudosa, pero no me dijo ni que sí ni que no. Iba a mirá la agenda y despué me llamaría. Al ratito sonó el móvi. Era su secretaria. La Jefa estaba dispuesta a vení. Se lo dije a mi Chari y lo organisamo tó. Como venía la Jefa había que está a la altura. Ná de mortadela y patata Franjosé. Compramo jamón deshuesado y papa de Matutano de las de la bolsa negra. 

A las nueve lo teniamo tó dispuesto, aunque la Jefa llegó con un poquito de retraso. Había tenío poblema pa aparcá el Mersede y aunque la sesión empesó quinse minuto má tarde ella llegó con el pupurrí del coro de Miarmalandia, Los del nuevo mundo. Se quedó asombrá con el gachó pintao de asú que estaba en el medio del coro.

Estaba empeñá en que pusiéramo en la arradio la retranmisión del Falla de Radio Cádi no sé porqué, como era la Jefa, po no tuvimo má cojone que quitarle el volumen a la tele y escuchá a Carlo Alarcón y al Quique Lafuente y a otro chavalillo joven que no sé cómo se llama enmientra que sonaba la chirigota del Pepón El niño de las monja. Le hizo mucha gracia ver a "Don Pepón", como ella lo llamó, vestio de torero. A mi lo de Don Pepón me suena a Espinete, pero no quise ojetarle ná. En el pupurrí de la chirigota noté yo que se estaba aburriendo y le propuse que comiéramo algo.

Mi Chari sacó unos plato con el jamón, las papa, unas aseitunita y un poquito de melva canutera en conserva, pero de la buena, que la melva del Carrefú no ha visto el oseano má que en las afoto que le ponen por dentro de la lata. Lo hisimo en plan bufé, que yo sé que a esta gente de tanto nivé le gusta eso de comé de pie los aperitivito, enmientra estaba sonando la comparsa de Chiclana Los comecamino. La verdá que nos gustó mucho, aunque le tuve que esplicá la mensión a la comparsa de Los Hombre del Campo, porque ella de Nabucco y de Madam Buterflai lo que tus quiera, pero de Carnavá, un poquito meno.

Cuando salió el cuarteto del Morera, Los que esperando la sentensia se tragaron la penitensia, ya estábamo otra vé sentao en el sofá y nos reimo una barbaridá. Ella disía que eso era como el teatro de lo asurdo, un cruse entre una obra de Miguel Miura y la astuasión de Agustín Gonsále y Juan Diego. Yo no entendía la referensia aunque debe sé que el teatro de lo asurdo es por vé a un toro de Miura delante del Chimenea y un gachó que tiene dó nombre y no tiene apellio. Aunque ná má que la referensia al Agustin Gonsále el Chimenea ya me paresió un detalle presioso.

Toavía nos estábamo riendo cuando salió la comparsa del Bienvenido, Los trasnochadore. Le gustó mucho el pupurrí porque disía que utilisaba intrumento musicale con tendensia caribeña poco habituale en el Carnavá y esploraba rismo mestiso muy originale. Yo no sé qué quiría disí, pero me dejó clarísimo que es una mujé de una cultura mu vasta (con uve que sinnifica amplia y no con b que sinnifica cateta).

En el descanso mi Chari me llamó a la cosina enmientra que la Jefa siguía sentá en el sofá.

- Carmelo, ¿le va disí algo del sueldo? -me preguntó.

- Ahora, ahora. Cuando sea el momento -traté de ganá tiempo. 

- Cagueta, pa ti nunca es el momento.

Despué del descanso salió la comparsa de los Majara Perdimo el norte, vestio de chicuco. La Jefa se mosqueo un poco, le salió el alma de periodista que lleva dentro. Quería desnunsiá en la portada de La Vó esa referensia porque disía que era tráfico de influensia, que asín lo que querían era sensibilisá a Nuestra Señora recordándole a su tierra pa que le dieran un premio. 

Yo no quise contradisirla, pero el mosqueo se le pasó cuando vio a los viejo del Toté, La ruta del Colesterol. Se rió con aquello viejesito hasiendo ejersisio y, sobre tó, cuando salio el monitó de arobis que dise que le recordaba a un crítico de arte que ella conosía.

Cuando llegó la comparsa de Córdoba Los del más "pallá" mi Chari me volvió a llamá a la cosina. Entonse ya me tuve que armá de való y esplicarle que los de La Vó no me habían dicho ná de pagá. Y a mi no me importa, porque yo eso lo hasia por amó propio, por orgullo. "Orgullo, ni orgullo, se están cachondeando de ti".

 

En el parón entre la comparsa y la chirigota mi Chari se dirigió a ella pa vé si le sacaba algo:

- Po mañana sale la colusna de mi mario en su Diario -malamente empesaba mi Chari llamando diario a La Vó.

- Sí. Y la verdad que estoy contentísima de que don Carmelo haya aceptado, porque yo soy una auténtica seguidora de sus blogs.

- ¿Enga ya? -dije yo sorprendio.

- Por supuestísimo. Yo fui la que le dijo a don José Landi que le mencionara en El Maestro Liendre y a don Francisco Fermin Apaolaza que lo entrevistara.

Y en ese momento, como por arte de magia, salió el Chapu por la tele en el palco que tiene La Vó en el Teatro.

- ¡Irá el Chapu! Ahora que estábamo hablando de él.

- Un día. Si ustedes quieren, don Carmelo y doña Rosario, le invitaremos a nuestro palco. Pero don Carmelo se tiene que afeitar porque en el palco de La Voz no se puede entrar de cualquier manera.

Mi Chari estaba un poco descreía, de lo del palco y de lo de que la Jefa leyera mis blós. Sin en cambio nos dejó con la boca abierta. En el segundo cuplé de Un porte, dó porte, las casta quien no aporte, me dijo que ese chiste lo había utilisao yo en mi analí de Los menda lerenda del Carnavá de Carmelo de preliminare del año pasao. Lo miré y llevaba rasón. Mi Chari se queó con la boca abierta y no se atrevió a disí ná de parné en tol pupurrí.

Hasta que no acabó la chirigota no se fue porque ella es sobre tó una señora corresta y educá. Nos dio las grasia, me dio recuerdo pa mi Sergio, la Vane, la Cacelin y hasta al Angelin. Mi Chari quedó encantaísima con ella. "Carmelo, tú sigue escribiendo pa su periódico, aunque no te paguen, que ahí hay mucho nivé". Y esta mañana hasta se ha levantao temprano pa comprá La Vó y ha recortao la colusna con mi afoto. Se la va a llevá el marte a la plasa cuando vaya a comprá pescao pa presumí en el barrio.

El día Dé

Hoy es Vierne, y aunque pudiera sé el día Uve, pa los gaditano es el día Dé, el día Dequeempiesa el concurso, el día que empiesa el Carnavá. Dentro de unas hora sonarán la primera presentasión del primé coro del primé día del concurso. Y a partí de asquí un no pará. Una pechá impresionante de agrupasione que esparsirán por el aire de Cádi sus letra y sus música y también, cómo no, sus perdigonaso.

Es un día de ilusione y sueño. Muchos piensan en haserlo bien y repetí en cuarto de finá. Alguno meno sueñan con pegá fuerte y llegá la finá y unos poco, los má escogio, cren que darán el pelotaso y que serán el primé premio. A estas altura, mucho aún no tienen el estribillo, les falta por meté una letra o por serrá el pupurrí. Tienen tiempo porque puede sé que empiesen a cantá el sai de febrero y anda que no hay ensayo desde ahora hasta ese día.

Sin en cambio, a los que les toca hoy lo tienen que tené tó listo. Si te toca cantá hoy y los tenore no se saben el pasodoble, lo mejón es que no vaya al Falla, o que te vista de pitorrisa. Yo, el Carmelo de Cádi, soy de los que debutan hoy y por eso lo tengo tó casi preparao. Y no es que mi comparsa vaya a cantá hoy que de mi comparsa sólo queda el recuerdo, como de la vó del Chupa. 

Mi debú de hoy es porque, como el año pasao, vi a sé analista de sofá, comentando las agrupasione que canten en el Falla casi en diresto aprovechando que Onda Cádi repite en esa fantástica retranmisión carnavalesca. Ello estarán comentando desde su palco y yo desde mi casa, con la tele echando humo porque de las ocho y media hasta las dó de la mañana me lo vi a tragá tó y os pondré mi opinión en mi espasio carnavalesco: El Carnavá de Carmelo.

Su disjusto con mi Chari me ha costao que ella dise que acabó jarta el añopasao de escuchá tanta comparsa mala. ¿Mala? Mala no hay ni una, lo que pasa es que alguna de afuera tienen un consesto de Carnavá distinto al nuestro y, probablemente, distinto al consesto del propio Carnavá, pero eso es otro tema. A mi me da iguá lo que diga mi Chari, que yo me debo a mi público y a mi Carnavá, aunque espero que si mi Chari me da la patá, alguna lestora amable y con un par de buenas cacha me acoja en el seno de su casa y en el seno que ella quiera.

Totá, que Os pondré mi opinión y la valorasión de las agrupasione que vaya viendo en una escala que será mi personá reconosimiento a esa fantástica labó de Onda Cádi y Nuestra Señora, por tanto. Por eso, la valorasión será dependiendo de los anunsio que vayan a poné despué de cada astuasión. Si la astuasión ha hecho de pelotaso, con la másima udiensia mereserá un anunsio de las obra del segundo puente. Si la agrupasión ha estao puntera, con mu buena udiensia, el anunsio que irá despué será el del Faro de las Libertade. Cuando la agrupasión ná má que lo haga normá, con sufisiente udiensia, el anunsio será el de la Gran Regata. Esto serán las valorasione positiva, que serán las meno. Porque la mayoría de las agrupasione serán regulera y tendrán poca udiensia. Esa llevarán el anunsio de los Desayuno con los viejo. Y pa las mala, las que no la va a vé ni Germán estarán seguia por un anunsio de la obra de la Plasa Sevilla.

Pero no sólo escribiré en El Carnavá de Carmelo, porque no pienso abandoná este bló. Por eso, he invitao a una serie de personalidade, personaje y persona a que vengan a mi sofá a vé las sesione. Serán los invitao de Carmelo y sus reasione y sus opinione las escribiré asquí como resumen de cada sesión. Eso será casi tó los día y digo casi tós porque, por ejemplo hoy vi a ir al Falla y no habrá invitao. De hecho, tampoco habrá siguimiento en diresto y hasta el sábado por la mañana no estarán los comentario de las agrupasione que canten hoy.

Pero ante de que me vaya al Falla os tengo que disí una cosa, un secreto. Este año Carmelo no solo estará en interné. Carmelo también apareserá en papé, una vé cada tré día, pero ese es un tema que hasta que no lo vea en el quiosco, no me lo creré.

Homenaje

El penúltimo pó de este espesiá previo al Carnavá que bemo llamao el espesiá Metadona, pa quitarno el mono de Carnavá enmientra que empiesa, lo vi a aprovechá pa ponerme una mijita serio y acordarme de tó los que nos faltarán este año en Carnavale. Habrá mucho, pero, asín a bote pronto, me acuerdo del Chimenea, Ricardo Villa, Jesús Monzón y Selu Monzón. 

Ayé estaba escuchando el pasodoble que Selu Monsón canta en el compas de los Caballati y me se pusieron los pelo pa rayá cristale y hasta me se saltaron las lágrima, escuchando a ese amigo cantá con el corasón como él siempre lo hasia. 

No creo que haiga falta rasone, pero esa puede sé una pa aprovechá que me llegó el otro día una carta con destino al sielo, busón de Selu Monzón, que me pidieron que publicara y, justo el día en que empiesa el concurso, creo que es el mejón momento pa publicarla y darle un homenaje, que no será el último, en este Carnavá. 

De camino, también subo el pasodoble, pa que se os ponga el pellejo como papé de lija:

Destino el Cielo, A la atención de Selu Monzón

Sin la certeza de que la vayas a leer, sin saber si quiera si me puedes oír, salvando todas estas dudas amigo mío, te quiero y sabiendo mis limitaciones, rendir mi humilde homenaje.

No puedo dejar de pensar en ti en cada momento, pues cada momento tú eres un recuerdo. Pienso solamente que si yo te puedo extrañar en estos días, como se sentirá tu familia, como estará viviendo tu madre esta, espero que última odisea, pues nadie merece y mucho menos una madre, perder tan seguido los dos primeros pilares de su vida, aunque aun tenga afortunadamente otros pilares mas.

Pienso amigo Selu, que cuando le dijiste a tu madre ¡espera que ahora vengo!, si ella hubiera sabido que eso era otra injusticia, y te iba a separar definitivamente de ella, hubiera clamado al diablo y pedir que su persona fuera la designada a reencontrarse con tu padre.

No puedo quitarme de la cabeza a tus hermanos, a tus amigos, a tus compañeros, yo soy uno de ellos, pero eso da igual, hay que “tirar p`alante”. No puedo pensar que este año no pisarás las tablas del Falla, ahora tengo “un hermoso recuerdo” cantando con los Golfus de Roma “Cuarenta y pico de años” a tu padre, o el pasodoble de “Los Robinsones del sur, cantándole tu solo al Petra”, y hasta te he recordado con “Los Geyperman” y cuando os seguía para escucharos cantar. No puedo recordar cuando te conocí la primera vez, ni se como fue, solo se que tu siempre has sido Selu Monzón, y asi “te recordaremos siempre”. Selu Monzón el del Cádiz, de Cádiz y de las agrupaciones de carnaval, aunque decidiste terminar “de año en año” cantándoles tangos a las gaditanas, algo que ya no podrá ser. He sido un amigo que te quería, y un amigo que me alegraba de tus victorias y que lloré cuando te fuiste.

Ahora afloran mucho los sentimientos, sobre todo los “sentimientos carnavaleros”, tenía que decírtelo de alguna forma. Tú ya no estás en tu Cádiz, en tu tierra por la que desgañitabas tu garganta, en la tierra que no te dejaba descansar teniéndote todos los días sin faltar uno cantando algo referente a ella. Ya Cádiz ha perdido uno de sus hijos que mas le han abrazado con letras y compases carnavalescos. El día que te marchaste Selu, no solo se fue un hijo, un hermano, un amigo, un compañero, un antifaz de oro, etc. Ese día se fue un gaditano de verdad, y ese honor muy pocos lo llevan tan orgullo como lo lleva un Monzón por bandera.

Hasta luego amigo mío. 

Temita

El día ante de que empiese el concurso me vi a vestí de Pitorrisa, pero sin pañuelo asú ni monea colgándome de la falda. De hecho, ni siquiera me vi a poné falda porque despué lo de la falda da que hablá y se aumenta la famita de Cádi y ya se sabe que yo por detrá ni el pelo de una gamba. Lo que quiero disí es que hoy vi a predisí el futuro, corriendo má riesgo que la bailarina de Ortega Cano en Mira Quien Baila.

Porque hoy me vi a permití aventurá los tema que van a triunfá este año en Carnavale, no porque los mejore pasodoble o cuplese lo hagan sobre estos tema sino porque van a recuperá el trono que se llevó el año pasao el difunto cimborrio de Amó la de Gran Hermano. Y que quede claro que lo hago a siega porque no he escuchao ná de ná. Este año no he ido ni a un ensayo y ni siquiera en la ostioná escuché ná, porque allí cantan coro y cuando empesaron a cantá del moraso que yo tenía ya no me enteré de ná de ná.

Sin en cambio, me permito predisí que uno de cada tré pasodoble va a sé la crisi y sus diferente consecuensia y catástrofe relasioná. Habrá una multitú de pasodoble dedicao a la crisi, los banco y los pobre en generá. Otro autore, a eso que le gusta darle vuelta a los tema po ya escribirán versione como la historia de Pepe, ese pobre parao al que echaron de la General Moto lo contrató Polanco y ahora también los van a echá de Polanco, su mujé lo mira como un hombre sin futuro desgrasiao y se quiere divorsiá, sus hijo no tienen pa comé y Pepe se refugia en la bebida hasta que un día deside tirarse por los bloque. Con este Pepe y tó los Pepe que se haigan imaginao los poeta, las comparsa pondrán los vellito de los braso del público como el pelo de Pitingo.

Hablando de tema de pasodoble de comparsa, creo que la pobre de la niña Mari Lú y su pare se van a llevá unos poco. Y eso por no hablá del jué Tirao, que lo van a dejá tirao, escupio, insultao y le dirán de tó meno bonito en ese otro formato de pasodoble que es el pasodoble desnunsia que también triunfa entre alguna comparsa y, sobre tó, entre las chirigota. Ahí también podemo ubicá los pasodoble que se van a llevá los israelita por queré soterrá la vía del tren de Gasa a base de cañonaso.

Y es que los israelita han tenio mu mala pata. Mira que ponerse a hasé obra en Gasa por vía misile justo en el momento que los poeta están serrando los repertorio. Pa mucho la sangre de la tele le habrá servio pa escribí ese pasodoble de relleno que sólo escucharemo si pasan a cuarto, semifinale o la finá sin ello esperárselo. Coinsidiendo con lo de esquivocarse en el momento escogio, la que tampoco se librará será la Monserrá esa. La gachí reune tó los condisionante, catalana, política y se mete con lo andaluse en el mé de enero. Perfesto pa que se lleve el cosqui y la pringá y el poeta quiera llevarse el premio Andalusia.

Otro que predigo que se va a llevá un puñao de pasodoble es el Mojama. Se llevará pasodoble de eso petisionario, (tipo Mojama, har favó, arregla el mundo; Mojama, enga ya, sierra Guantánamo; Mojama, enrolláte, há que suba el Cádi) que son mu útile porque una de las cosa primera que hará el Mojama será tragarse entero el concurso por ondacadi.es que con lo del cambio horario le coge mu bien de hora pa escuchá a Quiñone y Juan Carlo cuando cumpla una semana en el cargo. ¡Qué manera má bonita de selebrarlo! 

Pero el Mojama no solo se va a llevá pasodoble sino que también entrará en la categoría de los má cupleteado. Con lo que gusta en Carnavá un cuplé a un negro no se descarta una revisión del clásico del Yuyu de Los último en enterarse y el gachó que estaba meando en la Sona Franca, pero en versión presidente del mundo.

Sobre los personaje má cupleteado yo tengo mis propia predisión. Creo que al novio de Falete le van a dá por tos lao. Ese gachó, con esas jechura y esa pareja que tenía ya se lo meresía y, pa colmo, no se le ocurre otra cosa que haserse el secuestrao. Con lo difísi que está hasé un cuplé, me parese que se lo va a llevá hasta de Juan Fernánde.

De toas forma, yo creo que el rey del cuplé este año va a sé el novio de la Duquesa. La historia es de por sí tan cupletera que meresería poco comentario pa jincarle el diente. Desde ese hombre que va al resturante y pide que le pongan un plato de arró, pero mu pasao; hasta ese hombre disiendo que la quiere por lo bien que se mueve en la cama, cuando le cambian los pañale; hay posibilidade de cuplé infinita sobre tó pa esas tanta chirigota y comparsa que nos visitan de más pa allá del Puente Carransa y a las que tanto les gusta comentá las portada del Hola pa hasé reí (o lo que ello pretendan hasé con sus cuplese).

Con tó esos tema y mucho má que a los ingenio de los poeta se les haigan ocurrio estaremo un mé distraio. De toas forma, hay un tema que no será el má mensionao pero sí puede sé el má esperao y es ese pasodoble de Juan Carlo a Martíne Are. Espero que el día que lo cante me coja serca de mi Chari, porque tengo unas gana de vé la cara que pone.

Morbo

Vi a recuperá este espesiá previo de Metadona, que estoy sirviendo en pequeña dosi diaria pa quitarno el mono del Carnavá de verdá que empiesa ya mismo. Hoy es miércole, po te acuesta hoy, te levanta mañana, te acuesta mañana, te levanta pasao y ya, cuando te levanta, es vierne y a las ocho y media empiesa a cantá el coro del Lasio.  Si tuviera una calculadora en la mano os diría las hora que quean, pero como la calculadora es solá y estos día el tiempo ha estao chungo po os quedai sin el dato porque no tengo gana de hasé esfuerso selebrale que las nurona que me queden las quiero aprovechá pa siguí el concurso, como haría con la Padilla si la cogiera por banda, en su integridá y al másimo detalle.

El tema de este previo de hoy es el morbo. Porque el concurso de Carnavá tiene má morbo que Charon Estone trabajando de enfermera en Pascuá. Má incluso que las afoto de la Soraya de ayé. Porque esto es Carnavá, mucho cuplé de risa, mucho pupurrí cachondo, pero a la hora de la verdá es un concurso y ganá es lo má importante, que pa mucho ganá el concurso supone pasá del tuingo al audi atré, de viví con los padre en los piso ducado a alquilá un piso en plena plasa del mentidero. Por eso, en el concurso hay selo, tensione, infidelidade, vengansa. Es como "Sin teta no hay paraíso" pero con teta, que ya hay hasta un coro femenino y con paraíso también.

Una de las categoría que da más morbo este año es la de los coro. Está claro que habrá dó coro protagonista. Por un lao el coro de mi Chari, el ya mensionao coro femenino. Con lo que le gusta al jurao de coro la novelería (que pasó a la finá al primé coro cachondo, al primé minicoro, al primé coro que cantaba sin batea...) son capase de pasá a la finá al primé coro femenino de la historia y eso sí que sería un bombaso.

El otro coro que dará morbo al concurso será el hiperminicoro, el del niño de La Marina, Fransi Sevilla y ese puñao de loco (en el buen sentio de la palabra). Los tango que los coro de siempre le dedicarán y los que ello sacarán defendiéndose puede serví pa que alguna de las sesione de coro nadie se quede dormio. Eso, y que cantan a las ocho y media de la tarde, que no es hora pa quearse dormio, aunque sí que permite que la gente no entre en el teatro hasta las nueve.

Pa evitá eso también estará el coro de los señore mayore (antiguamente el coro de los niño) que vuelve al concurso despué de un año de descanso. ¿Qué hase un corista cuando está un año de descanso? Po salí en una comparsa, en una chirigota o en una ilegá, porque de carnavalero no se puede descansa, eso va en la sangre.

En coro, la rasión de morbo señalá pa vé quiene pasan a la finá no tiene tanto sentio, porque ya se sabe que estarán allí el coro de Julio Pardo y el de Samora-Pastrana. Lo má que quea es desidí quién va arriba y quién va abajo y a no sé que se haigan olvidao de avisá a alguno del jurao, Julio Pardo hará el triplete.

En chirigota, sin en cambio, hay mucho meno morbo. Los chirigotero, como ya disía Martíne Are, son tío con salero, no se lo montan de artista por cantá sinco o sai letra. Y aunque también tiene su orgullo lo disimula mejón y hasen vé que se llevan bien entre ello. Como mucho, la cosa quea en sabé si Santandé y Aragón se van a peleá al prinsipio, durante o al finá del concurso. Si alguien no sabe de Carnavá, dicho asín parese un enfrentamiento interregioná de eso que hay de vé en cuando es España por los papele de un archivo, unos cubo de agua pa un campo de gol o cualquié cosa de esa, pero Santandé y Aragón son Manolito y Juan Carlo que este año sacan a media una chirigota.

De toas forma, si hay que hablá de morbo, la modalidá desisná es la comparsa. Porque la comparsa es sentimiento, pasione, fane, traspaso, chantaje, vengansa, rumore... Ahí estará la comparsa de Luí Rivero con los hermano Trujillo y la duda sobre el momento en el que el Paquito Trujillo comparará a Luí Rivero con Martíne Are y Aragón. O sabé si unas Vose llevan peluca, porque a vé cómo carajo se viste uno de Vó y no me vale vestirse de periódico moderno y plurá con periolisto competente e inteligente y jefe de sesión con mucho arte a la hora de escogé sus colaboradore. 

De la comparsa de Subiela hay otra cosa que se espera como es sabé si cantan mejón sin el Chupa o con el Chupa y hasta cuando le durará la vó al Carli este año. Subiela coinsidirá este año en sesión con Antoñito Martin y esa noche se enfrentarán dó estilo diferente de comparsa lo que dará un sabó espesiá a ese día.

   

De toas forma, el día del morbo este año es el 27 de febrero de 2009. Porque si el guionista de Pasión de Gavilane hubiera cogio las bolita en el sorteo del concurso no lo habría hecho con má maldá que la de verdá. Juan Carlo y Quiñone el mismo día. Ramoni, que siempre le había hecho fié a Quiñone debuta con Juan Carlo el mismo día que Bustelo debuta con Quiñone y sabiendo lo bien que se lleva Juan Carlo con Quiñone y con Bustelo (bueno, en generá, Juan Carlo se lleva iguá de bien con casi tol mundo) po la cosa puede sé un terremoto de grado diesisai en la escala Pacoli. Desde lo de Los angele caido y La Revolusión en la misma sesión de preliminare, no se recuerda una cosa paresia.  

Y ya si Ramoni canta ese día el pasodoble criticando a Martíne Are por una obra en la que el propio Ramoni era la gran estrella, eso puede sé el no va má. No va a habé espasio en tol interné pa los comentario, detalle, aportasione forera, pos y demá que puede provocá ese momento. Por eso tengo tanta gana de que empiese, porque el Carnavá da vidilla a tó Cádi pa un año entero.

Portavosa

Hoy voy a interrumpí mi espesiá carnavalesco pa narraro unos acontesimiento importante que me han venio a susedé ayé y que, sin sé tan importante como el Carnavá (ná es tan importante como el Carnavá), merese la pena que yo os los venga a comentá un poquito.

Resulta que ayé, aprovechando que había escampao un ratillo, me fui a dá mi paseito diario, pero en versión el coro del niño de la Marina, má redusia. Ante la posibilidá de cogé el camino por el Paseo Marítimo hasta el sementerio y que me cayera la mortá, desidí paseá sin atravesá las muralla y ná má salí de mi casa me pasé por el Oratorio San Felipe Neri, pero no pa vé si las placa siguen estando allí, sino porque como empesaban las obra de rehabilitasión me paresía bueno comprobá si los albañile siguen siendo de Chiclana o con la crisi hay gente de Cádi tan desesperá que se ha tenio que poné a currá. 

Llegué a una de las plasoleta má histórica de Cádi poeque allí fue la sede de la primera Contitusión de Cádi y allí canta durante tol Carnavá la chirigota ilegá del Góme y los Rosado, lo que sin lugá a duda, hase de esta plasoleta mucho má conosia en tó los rincone de Andalusía que lo de la Contitusión. Totá, que estaba allí cuando me encontré a una chavala sentá en un banco. Pensé “joé, cada vé está má difísi esto de escuchá a las ilegale, que hay que cogé sitio desde un mé ante”. Sin en cambio, conforme me iba asercando me di cuenta de que la chavala estaba con las mano junto como resando. Iba a pasá de ella, porque yo a la gente que está resando no me aserco, me lo prohíbe mi religión, cuando me fijé que no llevaba sapato. Ademá, iba con un vestio asín de tirante negro y tenía que está muriéndose de frío. Levantó la cabesa y me miró. 

Su cara me sonaba, a esa gachí la había visto yo en la tele. Cuando escuché el asento, comprendí que no la había visto en Onda Cádi, tenía que sé en El Intermedio. O en Callejero cuando hablaron de las pilingui. Ella se dirigió a mi. Tenía la vó entrecortá y no porque biera hecho papiroflesia de esa con el periódico de mi amigo Pepelandi sino porque estaba como lloriqueando, tiritando, temblando y no sé cuánta cosa má.

-Perdone, buen hombre. ¿Sería usted tan amable de decirme si el sacerdote acudirá en la jornada de hoy al templo Oratorio de San Felipe Neri, patrón de los educadores y humoristas cuya celebración tiene lugar el 26 de mayo? -joé, que cantidá de dato, que tía má repipi

- Pa mi que no, porque están de obra. Es que asquí se hiso la primera Contitusión de Cádi –me lansé a esplicarle a la turista, porque yo cuando veo una turista me gusta darle toas las esplicasione sobre Cádi pa que se note que la gente de Cádi semo amable, sercano, servisiale, fomentando el turismo má que el Bruno Garsia, y ensima sin trincá. 

- Ya, ya. Si precisamente esa es la razón que me ha movido a acudir a este histórico, vetusto y trascendental templo del constitucionalismo español a confesarme. 

Yo me la quedé mirando como disiendo “po no creo que esa sea la mejón manera de vestirse pa vení a confesarse” pero no le quise disí ná. Porque la chavala estaba un poquito baja de ánimo y yo se lo notaba. Es má, me ofresí a dejarle una chaqueta, unos calsetine y convidarle a un café en mi casa. La chavala asestó. 

Cuando llegué a mi casa la mirá de mi Chari por poco me mata. Enmientra que la de fisna se secaba los piese y se ponía las babucha que la Vane se dejó en casa cuando se fue con el negro a viví a El Puerto mi Chari me llevó a la cosina y me echó una bronca de cuidao. Disía que no le gustaba que subiera a ese tipo de mujere a casa, ni aunque estuviera ella presente, porque despué se corrían las habladuría en el bloque. 

-Que no, mujé, que estaba en la puerta del Oratorio esperando pa confesarse. Ademá, que a esta la conosco yo, que la he visto en algún sitio ante. 

-Será en alguna de esas pinícula guarra que tú te descarga del interné. 

No le contesté, entre otras cosa, porque no estaba seguro. Cuando volvió al salón ya estaba el café preparao pero ante de que le echara la sacarina, mi Chari se le echó al cuello: 

- Y tú bonita, ¿quién ere? ¿Qué hase asquí?

- Yo soy Soraya. 

- Ahhh, ya disía yo que te conosía, si yo tengo tós tus disco bajao del interné –intervine yo. 

- ¿Tú ere la de poyeya? –empeoró mi Chari- po en la tele parese má rubia. 

- No, yo soy Soraya Sáenz de Santamaría. 

- Joé, que apellido má largo, parese una duquesa, o una política –dijo mi Chari. 

- Es que yo soy una política. Bueno, era. Porque ahora, desde lo de la sesión de tomas instantáneas en formato fotográfico desarrollada la pasada semana mi identidad está en entrdicho, no sé quién soy ni qué soy. 

Entonse nos contó la historia que yo abrevio porque si no saldría un pó ensiclopedia. Resulta que le hisieron una oferta en El Mundo pa haserle una entrevista así en plan personá, como la que Chapu me hiso a mi pero que nunca se ha publicao, en plan papele del sesí. Totá, que le hisieron la entrevista y le pidieron que se pusiera esa ropa pa haserle unas afoto en plan sesi, ella no quería, pero al finá asestó y cuando se dio cuenta, los de El Mundo le habían quitao toa la ropa, los sapato, las llave, el móvi y tó. Como en el anunsio de la Visa sólo tenía la tarjeta. Y pa colmo la ponían a parí en la arradio y en la tele por haberse vestio asín. 

- Pero si está mu guapa, hija –le dijo mi Chari que sacó su feminismo a paseá, como si fuera la ministra de Igual Dá -. Eso es envidia de los feo eso de las tertulia y los periódico. 

- Posiblemente. Pero mi carrera política está sentenciada, finiquitada, concluida. Mire usted, nadie tomará en serio mis discursos y mis afirmaciones –dijo la Saen de Santa no se qué. 

- Anda ya -dije yo-. Si ahora tol mundo te va a hasé má caso. Yo por ejemplo, no me había fijao en ti, pero con esas pinta, seguro que cada vé que salga en la tele te presto atensión. 

La mirá de mi Chari estuvo a punto de fulminarme yo le puse cara como queriendo disí que era por animarla, pero los inisio de mi viejoverderismo se notaban en mi cara de satirón. Traté de desviá el tema. 

- Y ¿por qué has venio a Cádi? 

- Pa vení a Cádi no hase falta escusa –dijo mi Chari en su papé de señora del más gadita. 

- Bueno, es cierto. Para visitar Cádiz no es necesaria ninguna razón extraordinaria más allá de su belleza intrínseca, pero yo había acudido al templo de orígen del constitucionalismo español a expiar mis pecados de vanidad y lujuria para que me readmitan en la gran familia del centro español – dijo la Soraya. Era buena gente pero un poquito cursi. 

- Po el Oratorio está serrao –le recordó mi Chari. 

- Pero ahora ya me resulta indiferente. Tras esta fructífera conversación mi autoestima se ha visto reforzada de forma notable y considero que nada de lo que hice me resulta reprochable sino más bien al contrario. Sólo expuse mi lado femenino, y al fin y al cabo, Pedro Jota sabe de lo que hablo porque también expuso su lado femenino en un vídeo. Por tanto, no voy a arrepentirme de nada y seguiré, con mano dura pero piel de seda en mis quehaceres diarios como portavoz del Partido Popular en el Congreso. 

- ¿Será portavosa, no? –pregunté yo sin encontrá respuesta. 

Porque mi Chari cortó la discusión ofresiéndole una camiseta, un jersey y unos vaquero viejo de la Vane pa que pudiera irse a Madrí tranquila y calentita. Yo quería que se pusiera la de “Lo siento, picha, pero tol mundo no puede sé de Cádi”, pero mi Chari no me dejó. De toas forma era pa verla con la sudadera de No Fear y los vaquero que le quedaban una talla chico. La chavala se fue mu agradesia y yo me alegré un montón porque nuestra buena asión habia quitao a una gachí de la calle. En el buen sentio de la frase.

La banda sonora de Cádi

Estamo ya en la semana definitiva, la semana que empiesa el concurso de agrupasione, el mayó espestáculo del mundo y un mojón pal sirco que na má que trae levante y peste a bicho. El Carnavá está a la vuelta de la esquina y Cádi ya está prepará lista y dispuesta pa disfrutá de mé y medio de cuplese pa partirse de risa y pasodoble pa saltarse las lágrima.

Las cámara de Onda Cádi están dispuesta y los anunsio de Nuestra Señora preparao. Juan Carlo ya tiene escrita la lista de los componente que echará pal año que viene. El Catalán ya tiene pensá su comparsa pal 2010. El Vera ya ha desidio de la madre de quién se acordará por el cajonaso de este año. Julio Pardo ya sabe lo que va a hasé con el dinero del premio. El vierne empiesa y ya Cádi huele a Carnavá. Incluso, si te aserca por determiná sona, Cádi suena a Carnavá.

Pero le falta, a Cádi le falta un poquito. Aunque a alguno le pueda estrañá, debo reconosé que Cádi no es perfesta, es la siudá del mundo que má se aserca a la perfesión pero se puede mejorá una mijita. Cádi debería soná má a Carnavá, en estas fecha y en el resto del año por eso yo asquí quiero proponé que se cré un sistema permanente de sonido carnavalesco por tó Cádi. Lo que vendría a sé ponerle banda sonora a Cádi.

Por ejemplo, si tú pasa por la sona de los cuartele de Varela se escucharía el pasodoble de Juan Carlo de los Tinto de Verano dedicao al tiramiento de los cuartele aqué que disía "Cuartele de varela, que pena de cuartele, con lo que aquello era no queda ni una piera, ni un triste coronele..." En Puntale, por ejemplo, sonaría tela de fuerte aqué pasodoble de Las momia de güete que creo que debe sé el único piropo a Puntale que se haiga escrito.

Habría sona má complicá, como la alameda que sonaría el tango de Batmono que nos vamo, el que escribió Enrique Villega en los farole de la Alameda y el pasodoble de Con gancho. En La Caleta ya ni te cuento porque creo que no habría tiempo sufisiente de Carnavá a Carnavá pa que sonaran toa las copla que le han escrito de toa la vida de Dió a la Caleta, que ná má que con lo del Brujo llenaríamo sai ipó. Aunque podríamo dividí y que en la parte de las roca sonaran los pasodoble de Quinse Piedra, en el paseo la presentasión de Caleta y entre el Baluarte y el Hospitá la maldisión de Encajebolillo. Lo que no sé cómo le sentaría a las erasmu alemana entrá en la universidá escuchando aquello de "...que en su pisina se le cortará la digestión, echará por la boca el pulmón y el hospitáaaaaa serrao..."

Pero no solamente sería por sona. También sería por empleo. Tó los tasista de Cádi tendrían que llevá puesto en el radiocasé el pasodoble de "Los simio" que defendía a los tasista del mundo, aunque paren en doble fila y cojan por el sitio que no es pa cobrarte má, que a mi nunca me ha pasao, porque yo nunca he pagao en un tasi. En la sirena de los bombero tendría que soná el pasodoble de Charrúa.  Y los gachone que trapichean con drogaina llevarían un radiocasé con el pasodoble de Lobo sonando a tó trapo, en vé de los chunguito y Camela.

A travé de unos chís espesiale, las cosa llevarían también su sintonia. Por ejemplo, cada vé que alguien pase serca de un contadó de la lú sonaría ese pasodoble de Patiovesino. Antoñito Martín también serviría pa poné su melodía a las rosa que venden toa las floristería de Cádi y cuando tú le regale a tu parienta la susodicha fló, a la vé aprovechará pa soná aquello de "Rosaaaa, ay dirme donde está rosita..." En la misma línea, con el sistema del chí, cuando tú te aserque una caracola gaditana no se escuchará el sonido del má sino el pasodoble de Pedro Romero entre Dolore y Lola.

Pero no to va a sé sentimiento. También habrá pasodoble chirigotero. Cuando vaya al Mercadona y coja con tu mano el choper pó en barra el chí se astivará y sonará aqué pasodoble del Yuyu origen del surrealismo gaditano. Si va a un bá y pide una servesa, sonaría por los altavose el pasodoble de "Los sanmolontropo verde" de "Rubia o morena, a mi me da iguá..." y si pide un cubata el estribillo de aqué grandioso cajonaso. Es verdá que eso generaría alguno poblema, porque en los bare de La Viña tendría que soná el de "Mostradore de La Viña..." pero asín habría un poquito má de variedá en el sonido ambiente, porque yo creo que tol día en la Peña El Charpa sonando la vó de Manolín Gálve podría hasta volvé majara al camarero.

De toas forma, la perfesión másima la alcansaríamo si la gente má conosía de Cádi llevara su propio sonio carnavalesco. Quiero disí que si Nuestra Señora va por la calle Ancha se iría escuchando cualquié tango de Julio Pardo, que ya se sabe que, desde que Ella está, el Gordo le ha dao mucho cariño a Nuestra Señora y eso siempre se lo han sabio agradesé los jurado del concurso. Pepe Blá y Antonio Muñón, por sus partes, compartirían la presentasión de Los agarrao y Visentito Sánche llevaría el cuplé que le dedicaron el año pasao los cangrejo y con Chiqui Pere Peralta sonaría el estribillo de "Los último en enterarse" pa que el que quisiera pudiera descargarse a gusto al finá por lo de habé dao tanto millone pal Ayuntamiento de Anonimolandia.

Pa risá el riso, cuando vengan los alemane de vacasione sonaría el pupurrí de Los guiri y si vienen en barco la de Vueltesita Gaditana. Incluso, si en algún momento se pierden por Cádi un sensó espesiá colocao en las esquina haría soná el "Paseaba apuraillo" de Los llavero solitario. Y asín hasta que cada cosa que se haga en Cádi, cada persona de Cádi y cada sitio de Cádi tenga su propia o sus propia copla que configuren la completa banda sonora de Cádi.

Parese complicao, pero yo creo que tú pone a tré becario chino a currá en el sistema y pal Carnavá del 2010 lo tienen preparao y a presio económico. Ademá, cueste lo que cueste, que eso sería una aportasión importantísima pa las selebrasione del 2012 que Cádi y su Carnavá se lo meresen porque Cádi es, ante todo y sobre todo, su Carnavá.

En plena forma

- Pero ¿qué te he hecho yo a ti? ¿Por qué me has perseguido? ¿Por qué me has hecho esto? 

La vó al otro lao del teléfono sonaba potente, dura, como escuchá a la comparsa de Quiñone toa metía en un minipiso de eso de la ministra que ya no es ministra. Yo trataba de contratacá, pero mi repliegue era demasiao débi y sólo me salía un balbuseo chungo, en plan Duquesa de Alba:

- Pero si yo no ha hecho. Yo no he tenio ná que vé.

- ¿Cómo que no? Desde que escribiste mi nombre, las desgracias no cesan. Te voy a poner una denuncia, que yo soy abogado.

Si ya cuando sonó mi móvi con aquello de "Las gloria deportiva..." pensé en no cogerlo. Pero es que me puede, yo veo el móvi soná y retorserse como si fuera Shakira en el anunsio de la Cocacola y digo "no lo vi a cogé, no lo vi a cogé..." y al finá lo acabo cogiendo, aunque sepa que sólo me va a traé mala notisia. Pero lo que no iba a asestá es que un mafioso cualquiera me echara cojone:

- Aro, Ramón, si ahora va a resultá que el que metió a los colao en la Asamblea fui yo. Cojone, si aquello paresía una finá del Falla con tantos colao.

- Lo de la asamblea lo hemos hecho siempre. Pero, ¿sabes por qué este año se han enterado? Por tu culpa.

- Ni que yo fuera Nanín.

(Nota del autó: pa quien no lo sepa Nanín es la versión madrileña y joven del Pepón, que te consigue entrada pa cualquié partio del Madrí y, según la historia que ha ido contando el de lo sojo claro, el único que sabía que en la asamblea del Real Madrí había un montón de colao).

- No. Tú no eres Nanín, pero tú eres un gafe. 

- Pero, ¿por qué tengo que sé yo? Anda que no hay gafe. Ira la Pantoja, que quiso meté al Paquirrín en el Madrí.

- Cierto es, pero aquello pasó hace muchos años y ya lo purgamos con las dos ligas de Tenerife. Si hasta tuvimos que meter en plantilla a una bruja para que nos hiciera un remedio contra el mal de ojo.

- Bueno, ¿y qué me dise de Carlo Sain? Ese es mu del Madrí y a gafe poca gente le gana. Que se montó en los coche choque de las fiesta de su barrio y se fue la lú.

- A ese le hemos retirado el carnet de socio-abonado para que no siga influyendo negativamente al Real Madrid y dos ligas consecutivas hemos ganado.

- Po entonse será casualidá. Pura casualidá.

- Claro. Por eso desde que escribiste aquel post no dejan de salirme las cosas mal. Que tengo menos futuro que el secuestrador del novio de Falete.

La verdá, que en eso llevaba rasón. No en lo del secuestradó del novio de Falete, que también, sino en la concatenasión de acontesimiento que se han produsio desde que yo le pidí una prima en aqué pó. Eso fue un venticuatro de noviembre y desde entonse han echao al entrenadó, han fichao a dó jugadore lesionao pa jugá la Champion y sólo puede jugarla uno, han perdio tó los recurso y, pa colmo, el vierne dimite el presidente. Yo te juro que cuando lo vi dimití lloriqueando como si fuera el Canijo despué de acabá un pupurrí, me acordé de mi pó.

- Ramón, yo creo que está esagerando -le dije pa no dá mi braso a torsé como si fuera Juanelo en una de esas conversasione de Carnavá que tiene los marte en Radio Cádi que por mucho que le digan que no lleva rasón él no da ni un pasito atrá.

- Yo era el presidente del Real Madrid. El hombre más importante de España. Y ahora, ¿qué seré? El expresidente -empesó a entrecortársele la vó como en una retranmisión de la difunta Canal Cádi, pero en este caso no por falta de medio tesnico sino por la emosión-. Ya no me invitarán a los mejores restaurantes. Ya no saldré en todos los periódicos. Ya no me dará mis comisiones el de la gomina. Ya no iré a las discotecas con mis chicos. Ya no tendré la tarjeta visa con todos los gastos pagados. Dentro de unos años nadie me recordará...

Se puso tan sensible que hasta a mi me emosionó y me ablandé.

- Bueno, Ramón, lo siento, picha. Si yo puedo hasé algo por ti.

- No, Carmelo, si no pasa nada. Si es que lo de tu gafe tú no lo puedes controlar. Pero bueno, a ver si haces un post sobre el Barcelona y otro sobre Florentino.

Y en esa quedamo. Me dejó encargao dó pó, uno sobre el Barsa y otro sobre Florentino pa compensá el estropisio que he hecho en la vida de Ramón Calderón. Lo dejaré pa dentro de un tiempo a vé si mi gafe sigue en la misma buena forma que ahora. De momento, en este última racha a Calderón, hay que sumarle los dó ayudante del Mojama que han echao y el jefe de Manolo Rubiale. 

Y mi Chari que despué de mi pó de ayé, ha cogio un cólico de pestiño. Aunque yo se lo asvertí. No coma tanto que te van a sentá malamente. Que no son de Cádi, que son de Utrera. Yo ni los probé por si acaso. Pero ella, como es tan cabesota. Po ahí lo tiene, por comé pestiño estranjero, que a sabé con qué hasen en Utrera los pestiño.   

Cumpleaño Felí

Querida mi Chari:

Te escribo estas breve palabra (bueno, unas breve y otras larga, que de tó hay), pa desearte un felí cumpleaño. Yo sé que cuando tú lea este pó tus primera palabra, en ese tono tan dulse y cariñoso­ tuyo que me dedica siempre a mi, serán: “Carmelo, carajo, qué hase contando nuestras intimidade a tol mundo en esto del interné”. Pero no es cosa de contá nuestra intimidade que ni siquiera vi a disí cuánto cumple, sino un detalle que yo tengo pa que el mundo sepa lo que siento por ti en un día como hoy. 

Porque hoy, diesisiete de enero es el día de tu cumpleaño. Con los año que llevamo junto, te habrá dao cuenta de que nunca me he olvidao de tu cumpleaño y no presisamente porque yo tenga una cabesa prepará espesialmente pa las fecha. Yo nunca fui Juanelo que basta con que le dé la primera letra del nombre de una comparsa y te dise el año, quién fue primé premio ese año, y hasta el coló de los calsetine del presidente del jurao la noche de la finá. Me olvido de tu santo, de nuestro aniversario, del cumpleaño de mi Sergio, del de la Vane,... Sin en cambio, yo con tu fecha no fallo nunca y te vi a contá el secreto de mi infalibilililidá: Tu cumpleaño es el día de San Antón patrón de los animale y por alguna regla neumónica de esa, pienso en San Antón, en animale, despué en tu mare, en ti y nunca jamá me olvido del diesisisete de enero.

Bueno, la cosa es que quiero felisitarte con este regalo espesiá. Tranquila, no te procupe, que también te regalaré una colonia que tengo guardá en el cajón. Tampoco lo hago como un chantaje pa despué pidirte que lo agradesca tocando el pasodoble de Los que salimo por gusto con mi pito de caña. Esto lo hago con el corasón en la mano como un donante de sentimiento, como Martíne Are cuando escribía los pasodoble (alguno, que tú sabe que Martíne Are alguno que lo escribía con el corasón en la mano a los poco año los restificaba). 

Y con el corasón en la mano te digo que tú no debe agobiarte por cumplí un año má que a ti no te se nota ni en el blanco de lo sojo. Tú es como si los biera cumplio tó cuando tuviste a mi Sergio y desde entonse está como embalsamá, como momificá y el tiempo no pasa por las arruga de tu espresión, ni por los pliegue de tus cartuchera. 

Yo no vi a esagerá lo que siento por ti, como el pupurrí de una comparsa de Sevilla en el Falla, ni te vi a contá mentira como un político cualquiera. Tú sabe que pa mi no ere lo má importante del mundo, porque pa mi lo má importante es Cádi, que es mi tierra y yo por Cádi muero y aunque por ti no muera, sí sería capá de haserme mucho daño. Tampoco te vi a disí que ere la mujé que má me ha dejao marcao en la via, porque toavía tengo los hematoma de alguno de los sapatillaso que me dio mi mare. 

Ni siquiera te diré que ere la má mejón mujé que yo he conosio de siempre, porque ese puesto lo tiene copao Nuestra Señora que, aunque tenga cosa que no me gustan como levantarse a las sai de la mañana, le ha dao la vuelta a Cádi como un calsetín y la de cosa que le quean por hasé porque Nuestra Señora como tú, parese embalsamá y los año no se le notan. 

Con toa la sinseridá del mundo, lo que sí puedo disirte, y tú lo sabe, que tú ere mi Chari, la única, pa lo bueno y pa lo malo, pa los cajonaso y pa los premio, pa tu mare y pa la Caleta, pa cuando bajo al pilón y pa cuando te duele la cabesa, pa siempre. 

Y por eso… 

MUCHAS FELISIDADE, CHOCHETE

Una semana a la vista

Ya ná má que quea una semana. El vierne que viene a las ocho y media de la tardeempesará (por sierto, vaya hora, má chunga de empesá que es hora de merendá, como si fuera una ópera o, peó, una obra de teatro) el mé má importante del año gaditano. El mé que marcará la historia del año 2009, el que repartirá las sonrisa entre los má mejore, el que dividirá a grupo que llevan año junto y logrará que alguna gente gane los leuro suficiente pa pagarse alguno visio inconfesable; y no me estoy refiriendo a la loteria y al Melchó de Cádi. 

Como sólo quea una semana tó lo demá pasa a un segundo plano. Tó lo demá carese de importancia, como si estuviéramo ante una gran convite y el Carnavá fuera el jamón de jabugo y el marisco: tó lo demá que ponga sobre la mesa es secundario. En Cádi no se habla de otra cosa. Del pasodoble de Juan Carlo, del coro femenino, de la maldisión del primé premio en chirigota, del cuarteto del Morera… 

Pa colmo se cumulan las notisia como la grasa en las cacha de mi suegra. Por ejemplo, hoy mismo es la presentasión del Carnavá en Madrí. Yo no me esplico por qué presentamo el Carnavá en Madrí, como si no tuvieran sufisiente con tó los bló y las televisione los madrileño pa enterarse de que esiste el Carnavá. De toas forma, este año el presentadó del Carnavá es un tío puntero, uno de mis ídolo de siempre: Ismaé Beiro, el hombre que le enseñó a España lo orgulloso que estamo los gaditano de sé gaditano. Ná má que por eso merese un respeto la presentasión de este año. De toas forma, pa Ismaé es un paso atrá, porque de pregonero en San Antonio a presentadó en una plasoleta de Madrí es un paso atrá. Como si dejara al pibón con el que está liao pa enrollarse con la Yola Berrocá (siempre que Paquirrín se lo permita). Que no es que esté malamente, pero el listón estaba mu alto. 

También nos bemo enterao hoy mismo de que otra vé habrá doblete entre Onda Cádi y Canal Sú. Onda Cádi pa la morralla de las preliminare y Canal Sú en plan rincón del gurmé del Corte Inglé pa la delicatesen de cuarto de finá, semifinale y la finá, aunque los cuarto de finá sean delicatesen congelá, crusando el rincón del gurmé con Procosú. A mi el acuerdo me parese mu malamente. El prinsipá responsable de que venga tanta morralla a Cádi a cantá esta semana es la onda espansiva que el Canal Sú ha creao entre los pueblo y localidade del entorno. Allí endonde hay una tele con Canal Sú hay un majara deseando vení a cantá en el Falla y una familia sin oído, sin disnidá o sin való pa disirle que lo que trae a Cádi es un gran mojonaso. Por eso yo creo que Canal Sú debería asumí su responsabilidá y dá enterita las preliminare y en diresto pa que en esos pueblo se vea que la sombra de Canal Sú a vese se alarga demasiao. 

Otra cosa má: ya se han escogio los cuatro antifase de este año. Uno de ello se lo han dao a ese chirigotero que pasará siempre a la historia por sé el hermano de Juan José. Poca gente se merese má el reconosimiento del Carnavá que los integrante de ese grupo chirigotero que demuestran año tras año lo que es Cádi. Si quiere, el antifá podría sé a raya, por lo irregulare que han hecho de siempre, pero meresio, es meresio. Ya la quea poco pa que el antifá esté en la solapa del Love. Pa lo del Libi, quea mucho má, aunque el Libi es tan asín, que es el único capá de no quererlo cuando se lo ofrescan. 

También le han dao el antifá al Carli que acumula má año que nadie, porque cada Carnavá que sale canta por él y por Subiela asín que por cada comparsa hay que contarle dó. Iguá se lo han dao a un corista del coro de la Viña. El otro ha hecho pa Antonio Riva pa completá al trío resplandó que al Gordo se lo dieron el primero y era una vergüensa que el direstó del coro lo tuviera ante que el ¿autó de la letra?. De toas forma, lo del Riva supongo que será por su pograma de Carnavá en Onda Cádi y por la tasca, que le ha sumao má punto que lo que ha hecho de las letra en los coro que ha sacao. Aunque, si nos ponemo a sé justo, a Antonio también hay que contarle habé servio de inpirasión pal pasodoble de los Villanciscos Pop-ulare. 

Pero tó esto es antesala, entremese, morralla. ¡Qué gana tengo de que empiesen ya a cantá! Porque lo bueno empiesa el vierne 23 a las nueve. A las ocho y media canta el coro y ya despué el Carnavá de verdá. De toas forma, pa quitarme el mono me meteré mañana unos pestiñito y el domingo unos ostione.

Nuestra Señora y Marti

Tengo un cabreo má grande que la tranca de Nacho Vidal. Má grande incluso que el ego del Trujillo. Toavía má grande que la vena de la Petrolio. Tengo un cabreo monumentá, una indisnasión que no me cabe en el cuerpo y me sale por los poro de mi piel en forma de sudore frio y odio reconsentrao. Y mira que yo no soy de odiá, que por mi forma intrínseca de sé, me gusta mucho má da cariño que da odio, pero es que hay cosa que son intolerable y, por tanto, no se pueden tolerá.

Es que hay mucha maldá en este mundo. Demasiá. Y yo a vese me siento má fuera de sitio que Maradona en el proyesto Hombre. Veo y oigo cosa que no me puedo de creé por mucho que las leo y las escucho, pero resulta que son verdá, que hay mucha gente mala por ahí que sólo buscan hasé daño.

Y es que hoy me he enterao de que los etarra querían matá a Nuestra Señora. Se descubrió por una gachí que estaba estudiando en Cádi Navale y la pulisia se coscó porque la gachí era de Vitoria y en Vitoria no hay ni la playa de La Vitoria, que esa es de Cádi. Totá que la Pulisia entró en su casa y le encontró un montón de afoto de Nuestra Señora. Pero no era porque hubiera comprao el Diario del domingo. Era porque estaba hasiendo un siguimiento personalisao de Nuestra Señora pa atentá contra ella y haserle mucha pupita. Tenía dato reservao e, incluso, según alguna fuente tenía afoto del mario de Nuestra Señora, que eso sí que es una cosa difísi de consiguí y demuestra que Le estaba hasiendo un siguimiento mu peligroso.

¡¡Querían cargarse a Nuestra Señora!! Los hijo de la gran puta. La mancha de cabrone, esa. Querían cargarse a alguien con carisma, a un personaje importante. Querian hasé daño, porque no les bastaba con cargarse a Chave. O a Rafalito Román. No. Ello querían hasé daño de verdá. Querían cargarse a la mujé que lleva el timón de la trimilenaria con esa habilidá suya y esclusiva. 

Esto es un movimiento de envidia que por la parte del Norte de España se está empesando a desarrollá en contra de la gente de Cádi. Primero fue la gachí esa catalana que no merese la pena que ni recuerde el nombre, que se metió con el asento de la gente de Cádi como si a ella se le entendiera mejón. Cuando quiera me la llevo a la calle Lubé a vé a quien entienden mejón, si a ella o a mi y de quién se rien má.

Y ahora viene esto de los vasco que quieren mandá a Nuestra Señora más pa allá del Río San Pedro. Aro, como ello tiene al Ibarreche ese que es má lasio que un bocadillo de lechuga po tienen envidia de que nosotro tengamo a Nuestra Señora que nos quiere tanto, tiene tanto arte y tanta capasidá pa sé la mano que mese la cuna de la libertá.

Pero no podrán con Ella. Porque Ella es inmortá, como la comparsa del Aragón, por mucho que se empeñen los etarra. Y no porque sea tan blanca como Drácula, sino porque no habrá quien le mate. Porque si le disparan, Ella esquivará las bala. Y si le ponen un coche bomba, no le cogerán porque Ella va a tos lao andando. Y si le atacan con machete, cuchillo y navaja Ella desarmará a tó los terrorista, los detendrá, los jusgará y hasta los meterá en la cárse. Y sólo un día, cuando ya sepa que Cádi se queda en buenas mano, vendrán cuatro ángele vestio de asú y amarillo a llevárseLa al sielo.   

Viejo

Está ahora tol mundo procupao con que Cádi se está hasiendo vieja. En el Diario y en La Vó ayé dó página grande sobre que la poblasión en Cádi está envejesiendo y que tiene una de las poblasione ma vieja de Uropa, como si eso fuese raro.  ¿Cómo coño solusiona eso? ¿Qué va a hasé matá a la gente que cumple má de setenta año? ¿Echarla a Chiclana?

Lo que no saben los periolisto es que tó es un plan estratégicamente diseñao por Nuestra Señora porque si Cádi tiene má de tré mil año de historia, la poblasión tiene que está a su nivé de edá, y aunque quitando a Maria la Yerbabuena no creo que quede nadie de la época de Hércule; la poblasión tiene que sé lo má vieja posible pa que los turista cuando vengan comprendan que están en la siudá má antigua de Osidente.

Lo de que la poblasión envejesca es una cosa lógica porque la gente va cumpliendo año y se va hasiendo má vieja y cada año toa la gente cumple un año y cada año la gente de Cádi es una año má vieja. Ademá, los gaditano semo gente fiele que nos gusta nuestra tierra por ensima de toas las cosa y nos gusta quearno en ella hasta el día del juisio y si nos tenemo que ir volvemo ante de que llegue la hora. Por eso tantos pasodoble disen lo de muero en Cádi, porque un gaditano no soporta lo de morí en otro sitio, aunque se lleve toa la via pagando el Ocaso, por si ocaso. Por ejemplo, yo, a partí de que cumpla sesenta año no saldré nunca nunca de Cádi pa ná, pa que no me coja el estiramiento definitivo de pata lejo del Puente Caná.

De toas forma, yo no le veo tanto inconveniente a lo de que la poblasión envejesca porque eso nos hase un pueblo culto que ya se sabe que má sabe el gaditano por viejo que por gaditano. Y también hase que sea una siudá má calentita porque la veteranía es un grado y con tanta gente veterana nos van subiendo los grado que falta nos hace porque no hay forma de que se vaya el frío ni con Cádi llena de gente veterana.

Disen que sin niño las calle se quean má triste, pero yo creo que es al revé por que con la gente má mayó Cádi es una siudá má viva porque como los viejo no tienen que trabajá po están tol día por ahí dando vuelta, en la cola del Falla pa comprá las entrada, paseando por la Caleta al solesito, en la playa jugando al bingo durante el verano, mirando las obra,... De toas forma, en lo de mirá obra hay que tené cuidao porque como a alguien se le ocurra esperá a que empiese la obra del Olivillo se puede quedá tieso allí delante de la valla.

Ademá, que con má gente mayó y meno gente jovene ya no habrá tanto jaleo por las noche con las amoto formando bulla por la calle Torre que no me imagino yo a Migue el Mellao, por poné un ejemplo, con el pelo engominao y dándole gá a una Yamaja Neón con el escape trucao. Eso son molestia de chavale que, como la cosa siga asín, se van a acabá pa siempre en Cádi, por suerte. Como los botellone, que los viejo son má de solysombra en la barra. O los partio de furbo en la plasa de San Antonio y el riesgo que provoca eso pa los tranquilo gaditano que nos sentamo allí a tomarno una servesita. Tampoco habrá pelea de arena en La Caleta con el porculo que dan los niño tirando tierra en la orilla, ni el guarda del Clú Caleta podrá disí aquello de "Niño, carajo, bájate de la barca", como mucho dirá "Quillo, cojone, bajate de la barca".

Lo del envejesimiento también posibilita una restrusturasión económica del tejido empresariá gaditano (ole, el PedroSolbe de la calle Servante). Me esplico. Con tanto viejo y sin niño, serrarán tó los colegio y montarán sentro de Día pa que los gaditano jueguen al dominó y las gachi al bingo. También serrarán la tienda Goya (con premio) de la calle Columela y montarán una ortopedia. Otros negosio que despuntarán en Cádi serán los de dentadura postisa, los de sonotone, los de bastone y los de boina,... La máquina que vende condone en la esquina de Sacramento con Columela la cambiarán por una que venda pastillita asule de esa que tanto le gustan a los viejo. Y los tobogane los cambiarán por campo de petanca como si el Sentro Cántabro invadiera tó Cádi.

Cádi envejese y yo eso lo veo normá. Ademá, que ya estamo completamente preparao pa eso. Que tenemo casi listo un Sentro del Mayó en el Loreto y cuatro tanatorio pa cuando los viejo dejen de sé viejo.