Abuso do «politicamente correcto»
(Publicado no semanário O DIABO em 26 de Setembro de 2017)
Um chefe, no desempenho das suas funções, deve ter, permanentemente, a preocupação de pensar e agir conforme a sua missão, a finalidade das suas atribuições e o seu merecimento da confiança e dedicação das pessoas que com ele colaboram no êxito da sua actividade. O tratamento do pessoal deve levá-lo a seguir o caminho mais adequado por forma a constituir, com eficiência e interesse, uma ferramenta essencial no sucesso a obter. Isto aplica-se, com maior ou menor rigor, em todas as empresas e instituições, desde as mais simples e rudimentares até ao governo de uma Nação.
Nesta época em que se aproximam eleições, vemos que, a coberto do mítico «politicamente correcto», as pessoas, cidadãos eleitores, estão a ser consideradas como coisas, ou ovelhas de um rebanho que são iludidas de maneira a seguirem um caminho que não lhes é explicado com verdade, realismo e lógica, e acabarem por ser vítimas de propaganda de vendedor de banha de cobra.
Não foi por acaso a coincidência de vários escritos vindos a público no semanário O DIABO de 12 do corrente terem abordado este tema segundo diversos ângulos de visão. São curiosos títulos como «as pessoas estão fartas de políticos», «Governo trabalha para os votos e não para reformar o País», «CNE puxa as orelhas a Medina», «onde estão os donativos de Pedrógão?», «um Exército em colapso-um País em colapso», etc. De todos eles se extraem conclusões que justificam o título dado a este texto. O mesmo se passa com a notícia «já há 405 queixas por causa das autárquicas. Só numa semana entraram mais 58». Até quando continuará este estado de coisas, à margem dos cidadãos e à custa do dinheiro que lhes é retirado por mil e uma maneiras (impostos, taxas e taxinhas).
Glosando um dito antigo, nem há moralidade e muitos não comem. E faltam qualidades de chefia a muitos ocupantes de cadeiras do Poder. Eles não conhecem nem se interessam em conhecer as condições daqueles que dependem das suas decisões. Não lhes conhecem as necessidades, nem os gostos, nem os seus interesses legítimos e tomam decisões que nunca teriam vida se os assuntos fossem submetidos a referendo popular, como parece dever ser norma de regime democrático. É certo que muitas das normas decididas não necessitariam de referendo se houvesse da parte do alto responsável um bom conhecimento das realidades e dos condicionamentos da vida daqueles que são por elas afectados.
Os factos reais que proporcionam as referências encontradas nos textos citados e em muitos outros que têm aparecido na comunicação social, devem merecer toda a atenção dos governantes por forma a estes prepararem reformas que conduzam à melhoria da vida real. Os assuntos devem ser analisados, estudados meticulosamente, com procura de soluções possíveis das quais se escolhe a melhor e, depois, decidir reformas e reorganizações que conduzam a melhorias da economia e da vida nacional (dos cidadãos). Estas melhorias não surgem com palavras fantasiosas de promessas inconsistentes e sem serem apoiadas por verdadeira vontade de realização.
E, quanto a promessas, não há qualquer interesse em divulgar, antecipadamente, ideias ainda em esboço como o caso da mudança do aeroporto de Lisboa para a Ota, ou a criação de um caminho de ferro moderno entre Lisboa e Elvas. Gastou-se em estudos e em hipotéticos contractos, criando esperanças que não tiveram seguimento, até porque os «estudos» feitos não eram estudos propriamente ditos mas, apenas, textos ilusórios feitos por amadores ou ilusionistas ao serviço de caprichos de governantes.
António João Soares
19 de Setembro de 2017
terça-feira, 26 de setembro de 2017
ABUSO DO «POLITICAMENTE CORRECTO»
terça-feira, 19 de setembro de 2017
AS «MOSCAS» E O MAL SOCIAL
As «moscas» e o mal social
(Publicado no semanário O DIABO em 19 de Setembro de 2017)
Dos seis que estavam à mesa, o P. sentiu-se incomodado com uma mosca e virou-se para mim a sugerir que escrevesse sobre as moscas. Não dei resposta, mas continuei atento às queixas que passaram para a degradação do civismo e da ética de que a sociedade está a padecer. O A. Saiu-se com mais uma citação bíblica dizendo que a isso não podemos dar remédio, porque o mal é obra do diabo. E disse também que Portugal é um país geométrico, com território de forma rectangular, com problemas bicudos analisados em mesa redonda por bestas quadradas. E certamente não atribui ao diabo esta faceta.
Parece que a humanidade, isto é, cada um, deve deixar de culpar o diabo e fazer tudo o que puder para recuperar os valores que estão a ficar debilitados. Sendo elemento da humanidade, uma pessoa não tem o direito de ficar sentada à espera que os outros lhe tragam de presente a solução de um problema que também é dela. A solução não é ser indiferente e atribuir culpas ao diabo. E, quanto às «moscas», elas são estimuladas a procurar alimento e procuram-no onde ele possa existir. Na sociedade há acomodação, apatia, preguiça, para afastar aquilo que as «moscas» procuram e, assim, permite que a degradação social progrida para o abismo, não pela força do diabo mas por desinteresse da humanidade. Esta vive acomodada e submete-se docilmente à propaganda da mentira, das promessas falaciosas que nada de bom lhe trarão, mas as «moscas», atraídas por tal ambiente fecal, continuam a manobrar uma estratégia que dificulta a procura da verdade e a busca de informação correcta sobre a realidade.
Felizmente, nem toda a gente é ingénua, ignorante e apática e, por exemplo, estas manobras estão bem explicadas por Henrique Neto no artigo à procura da verdade» em O DIABO e também por António Barreto que as refere no artigo «segredo de injustiça», no Diário de Notícias.
Mas há soluções para quase tudo o que depende da acção do homem. Este, como partícula estruturante da humanidade, é autor das degradações de que esta sofre e que poderão ser ultrapassadas se os comportamentos individuais passarem a ser mais correctos, racionais e sensatos. Quando tanto se fala das virtudes da democracia, e se atribui tal responsabilidade aos seres humanos, há que exigir um esforço para que todos tenham acesso à boa informação, por forma a procurarem a verdade e não se deixarem levar pelo conto do vigário ou de vendedores de banha de cobra mas, prelo contrário dêm a sua colaboração e participação para o bem comum.
Ninguém tem o direito de ficar sentado à espera que outros lhe tragam o resultado da recuperação de valores que andam esquecidos. Cada um deve agir no melhor sentido, criticando a apresentando sugestões ou fazendo perguntas sobre aquilo que não compreende bem. Felizmente, há pensadores e técnicos a cooperarem para uma civilização mais eficaz com soluções para problemas preocupantes. É, por exemplo, o caso de António Carvalho que publicou no Diário de Notícias o artigo "Devia ser criado um corpo nacional de agentes florestais", para evitar os fogos florestais e combater com eficácia os que eventualmente surgirem. Precisamos de muitos cidadãos assim a contribuir para ser encontrada a melhor estratégia para o desejado progresso. Onde todos ajudam, as coisas apresentam-se mais fáceis.
António João Soares
12 de Setembro de 2017
domingo, 17 de setembro de 2017
JAPÃO NÃO TEM PROBLEMAS COM O ISLÃO
O Japão não tem problemas com o Islão
(Recebido por e-mail em 151014)
Nunca se viu uma notícia de que algum dignitário do Irão ou da Arábia Saudita, príncipe, políticos, ou líderes Árabes tenham visitado o Japão.
O Japão é um país que tem mantido o Islão à distância.
O Japão tem restrições rígidas sobre o Islão e todos os muçulmanos:
1) O Japão é o único país que não dá cidadania a muçulmanos.
2) No Japão não há nenhuma residência permanente para os muçulmanos.
3) Há uma proibição forte sobre a expansão do Islão no Japão.
4) Nas universidades do Japão, não se ensina a língua árabe, ou a religião islâmica.
5) Não é possível importar "O Alcorão", publicado em árabe.
6) De acordo com os dados publicados pelo governo japonês, foi dado de residência temporária apenas a dois lakhs muçulmanos, que tem de seguir a lei japonesa.
Estes muçulmanos devem falar japonês e realizar os seus rituais religiosos em suas casas apenas.
7) O Japão é o único país que tem um número mínimo de embaixadas dos países islâmicos.
8) Os japoneses não são atraídos para o Islão.
9) Os muçulmanos que vivem no Japão são apenas funcionários de empresas estrangeiras.
10) Até hoje, o Japão não concede vistos a médicos, engenheiros ou administradores enviados por estrangeiros sendo muçulmanos.
11) Na maioria das empresas japonesas incluem um item nas suas políticas de trabalho, que apenas os não-muçulmanos podem inscrever-se ou candidatar-se a um lugar de trabalho.
12) O governo japonês é de opinião que os muçulmanos são FUNDAMENTALISTAS e que mesmo na era actual da globalização, eles não estão dispostos a mudar as suas leis muçulmanas.
13) Os muçulmanos não podem sequer pensar em alugar uma casa no Japão.
14) Se alguém vem a saber que seu vizinho é muçulmano, informa as autoridade e o bairro todo para estar alerta .
15) Ninguém pode iniciar uma célula islâmica ou árabe no Japão.
16) Não há naturalmente a lei (Sharia) no Japão
17) Se uma mulher japonesa se casar com um muçulmano, será considerada "pária" para sempre.
18) De acordo com o Sr. Komico Yagi, do departamento da Universidade de Tóquio, "há uma percepção no japonês que o Islão é uma religião para mentes muito estreitas, e portanto deve-se ficar longe desta religião."
19) O Jornalista Juber Mohammed visitou muitos países islâmicos após os ataques de 11 de Setembro, incluindo o Japão. Concluiu que os japoneses tinham a certeza de que os extremistas não poderiam fazer qualquer dano no Japão.
RESPOSTA DE PUTIN AO REI SAUDITA
A suposta resposta de Putin ao rei saudita que pediu para construir uma mesquita na Rússia
quinta-feira, 31 de agosto de 2017
Vladimir Putin, recebeu em Moscou a visita do rei da Arábia Saudita.
Conta-se que antes de partir, o monarca disse-lhe que desejava comprar um grande terreno e construir uma grande mesquita na capital russa.
- Não há problema - respondeu Putin - mas há uma condição, autorize a construção de uma grande igreja ortodoxa em sua capital árabe.
- Não pode ser - disse o rei árabe.
Putin perguntou:
- Por qual motivo?
- Porque sua religião não é a verdadeira religião e não deixamos que o o nosso povo seja enganado.
Putin, contra-argumentou:
- Penso igualmente a respeito da sua religião e, permitiria sua construção se houvesse reciprocidade. Assim, terminamos o assunto aqui.
Porém, Putin não terminou o assunto naquela ocasião. Em um discurso ao Parlamento russo, referindo-se às tensões com minorias étnicas, ele disse o seguinte:
- Na Rússia, viva como russos! Qualquer minoria, em qualquer lugar, que quer viver na Rússia, trabalhar e comer na Rússia, deve falar russo e deve respeitar as leis russas. Se eles preferem a Lei da Sharia e vivem uma vida de muçulmanos, nós aconselhamos a ir aos lugares onde essa é a lei do Estado. A Rússia não precisa de minorias muçulmanas; essas minorias precisam da Rússia e não lhes garantimos privilégios especiais nem tentamos mudar nossas leis adaptando-as aos seus desejos. As tradições e os costumes russos não são compatíveis com a falta de cultura e as formas primitivas da lei da Sharia e dos muçulmanos.
sábado, 16 de setembro de 2017
QUEDA DO IMPÉRIO ROMANO E O ACTUAL OCIDENTE
Uma lição que deve ser aprendida pelo Ocidente. Se não quiser ler tudo, leia o último parágrafo
Os Bárbaros que saquearam Roma entraram no Império como Refugiados
http://gatesofvienna.net/2016/11/the-barbarians-who-sacked-rome-came-into-the-empire-as-refugees/
Posted on November 30, 2016 by Baron Bodissey
No seu último ensaio, Emmet Scott explora o paralelismo entre as bárbaras invasões de Roma no século IV A.D. e as invasões de migrantes da Europa no século XXI.
Os Bárbaros que saquearam Roma entraram no Império como Refugiados Por Emmet Scott
No século passado muitos comentadores sublinharam o paralelismo sobre o Ocidente moderno e a antiga Roma no seu período de decadência e declínio. O mais influente proponente desta ideia, talvez tenha sido Oswald Spengler, cujo «Declínio do Ocidente é agora largamente considerado como um clássico do pensamento conservador. Como se pode imaginar, os «progressistas» sempre zombaram da ideia. O mais influente, mas, novamente, eles dificilmente seriam progressistas se não o fizessem. Um deles lembrou-se do dito Chinês “quando um doido vê o Tao (verdade): «Quando um tolo vê o Tao [Verdade], ele ri. Se ele não riu, não seria o Tao ".
Os paralelos entre Roma decadente e o Ocidente moderno estão realmente visíveis. E eles são estranhos, e eles estão se tornando mais numerosos por dia.
Em 410 A.D, os muros de Roma foram violados e a cidade saqueada por um exército bárbaro sob a liderança de Alaric the Goth. Esta foi a primeira vez desde o saque Godo da cidade em torno de 390 AC. que a metrópole imperial tinha sido invadida por um inimigo hostil. A queda de Roma chocou o mundo na época, mas o que geralmente não é conhecido, hoje em dia, é que o exército gótico que realizou a atrocidade entrou no Império trinta anos antes como refugiado.
Até à segunda metade do século IV, os godos habitaram uma vasta área de território correspondente ao que agora compreende a Romênia e a Ucrânia. Em 375, no entanto, eles foram atacados pelos Hunos, uma tribo de guerreiros nómadas da Ásia central que se movia firmemente para o oeste durante o século e meio anterior. Na guerra que se seguiu, os Godos sofreram uma esmagadora derrota e um grande número deles fugiu para o oeste em direção ao Império Romano. No verão de 376, um enorme exército de godos, geralmente estimado em cerca de 100 mil, chegou ao rio Danúbio e pediu que as autoridades romanas permitissem a sua entrada no Império.
O imperador oriental Valens, naquele momento, estacionado em Antioquia, acabou por dar permissão para que a tribo de Therving, que compreendia cerca de metade do número total de refugiados góticos, fosse transportada pelo rio. Por pelo menos dois séculos antes disso, os romanos haviam recrutado ativamente bárbaros para o exército (necessário por causa da baixíssima taxa de natalidade de Roma) e Valens argumentou que os godos proporcionariam um valioso conjunto de recrutas novos e baratos. A operação para transportar essas pessoas ao longo do Danúbio foi enorme e onerosa e demorou várias semanas para completar e, como Ammianus Marcellinus comenta sarcasticamente, "foi diligente o cuidado de que nenhum futuro destruidor do Estado romano deveria ser deixado para trás, mesmo que ele fosse feridos tivesse uma doença fatal ".
Não surpreendeu que, dentro de algumas semanas após a sua entrada no Império, os primeiros confrontos com as autoridades romanas ocorreram e, no final do verão, os Godos estavam em guerra com Roma. Após vários desastres militares, o imperador Valens fez um retorno precipitado a Constantinopla para se responsabilizar pessoalmente pela campanha e foi morto em batalha em Adrianópolis em 378 - apenas dois anos depois de ter sancionado a imigração em massa.
Mas o pior estava para vir. Uma década e meia de paz desconcertante foi encerrada em 395 por uma guerra gótica renovada, desta vez sob a liderança de Alaric. Comandando uma enorme força de guerreiros (que de facto eram oficialmente soldados no exército romano), Alaric deslocou-se para o sul da Trácia para a Grécia, uma terra que ele passou a devastar. Cidade após a cidade, a população masculina foi massacrada, a população feminina foi estuprada e vendida para escravidão e sua riqueza saqueada. Finalmente, em 396, o Império Ocidental se estimulou e seu maior general Stilicho foi despachado com uma força considerável para o alívio da Hellás. Depois de um longo jogo de gato e rato ao redor da Península do Peloponeso, os Godos foram presos pela ciência e táticas superiores do general romano. Infelizmente, no entanto, Stilicho não processou o cerco até à sua conclusão e os godos efetuaram uma fuga ousada e seguiram caminho para Epirus.
Neste momento, um filósofo político grego chamado Synesius publicou um tratado amplamente discutido sobre a emergência actual e as medidas que precisavam ser tomadas. Ele exortou o imperador a "reviver a coragem de seus súditos pelo exemplo da virtude masculina; banir o luxo do tribunal e do campo; para substituir, no lugar dos mercenários bárbaros, um exército de homens na defesa de suas leis e da sua propriedade ... para despertar o cidadão indolente de seu sonho de prazer. ... À frente de tais tropas que poderiam merecer o nome e exibir o espírito de romanos, ele [encorajou o imperador] a não baixar os braços até que os tivesse perseguido [os bárbaros] longe nas solidões da cítia, ou os reduziu ao estado de servidão ignominiosa ... "Nas palavras de Gibbon," o tribunal do Imperador Arcadius desprezou o zelo, aplaudiu a eloquência e negligenciou o conselho de Synesius ". Em vez do exílio nas solidões de Scythia, Alaric foi realmente promovido à categoria de mestre geral da província de Illyricum oriental, e os provincianos romanos, observa Gibbon, "ficaram justamente indignados de que a ruína da Grécia e do Epirus fosse tão recompensada".
Tudo isso parece muito familiar? Mas o pior ainda estava por vir; para o patriota que havia salvo a Grécia de Alaric, o general Stilicho, ele mesmo foi apenas uma década depois denunciado pela classe dominante romana e assassinado, juntamente com toda a família. Isso ocorreu depois que Stilicho salvou a Itália de um segundo ataque de Alaric, bem como de outro hospedeiro bárbaro liderado por um Rhadagastus que atravessou os Alpes e devastou o Vale do Po.
Que tipo de sociedade que traz bárbaros que não podem ser assimilados para substituir as crianças que recusou ter; que desculpa e recompensa os horríveis crimes desses bárbaros; e que castiga os patriotas que tentam impedir as depredações dos ditos bárbaros?
terça-feira, 12 de setembro de 2017
FOGOS. COMO FAZER A LIMPEZA DA FLORESTA?
Fogos. Como fazer a limpeza da floresta!
(Publicado no semanário O DIABO em 12 de Setembro de 2017)
Acerca dos incêndios florestais que estão a destruir a área do pinhal que existe desde Abrantes a Chaves, aparecem muitos teóricos a falar daquilo que parece desconhecerem. É indispensável procurar compreender a razão de, nos anos 40 do século passado, as matas só muito raramente sofrerem fogos enquanto, hoje, estes não pararem de destruir o interior do país desde o início ao fim da época estival. E são sempre fogos de grande extensão difíceis de dominar.
A meio do século passado, como pude observar continuamente durante anos, as matas estavam sempre limpas e sem possibilidade de alimentar fogos extensos. Trabalhadores que passavam lá o dia cozinhavam lá os almoços sem necessidade de cuidados preventivos especiais, enquanto continuavam a trabalhar, porque não havia material combustível. Porquê? Esse é que é o problema. É indispensável conhecer a situação de então, para se poder compreender o que levou ao que se passa hoje e procurar uma solução eficaz para a realidade actual. Algo mudou muito na vida rural.
Nessa época, a agricultura não usava máquinas e gastava poucos adubos, porque havia uma utilização sustentada de juntas de bois e as terras eram fertilizadas por estrume, à base de produtos das matas preparados nas camas do gado muito diverso, ou por apodrecimento em medas regadas pela chuva, pelo orvalho e por água. Para isso era aproveitada toda a caruma e o mato que era «roçado» regularmente na época em que a mão de obra era menos necessária para tratar de sementeiras, regas e colheitas. Nada disso era feito para «limpar a mata», mas sim por ser necessário para o processo agrícola. A rama dos pinheiros raramente secava, porque eles eram aparados para ser obtida lenha para o forno e a cozinha e para obter estacas para apoio de videiras, feijoeiros, tomateiros, ervilheiras e plantas de pequeno porte. À semelhança de os bois serem substituídos por tractores, do estrume ter sido substituído por adubo também estas estacas para plantas foram substituídas por arame.
Para agravamento advindo do problema da evolução do processo agrícola em que a mata deixou de ter a utilidade quase permanente que a mantinha limpa, o interior desertificou-se por as pessoas terem procurado melhor compensação pelo seu trabalho, quer na faixa litoral quer no estrangeiro, no comércio e na indústria. Muitas terras boas de cultivo foram deixadas ao abandono, e cobriram-se de silvas e outras ervas daninhas também alimentadoras de incêndio.
A solução preventiva de obrigar os proprietários de minifúndios ou microfúndios a limparem as suas propriedades é demasiado violenta e ilusória, porque a propriedade não lhes dá qualquer benefício, que compense tais custos. E muitos dos donos de minúsculas parcelas no meio da serra, nem sabem onde elas estão e, quando sabem, não lhes conhecem os limites. Terá que ser criado um sistema funcional para a prevenção dos fogos que poderá passar por uma reforma profunda de restruturação da propriedade rural. Deixar de haver minipropriedades e os grandes proprietários que daí resultarem, privados ou municipais, serem obrigados a adoptarem medidas rigorosas, para reduzir o perigo de incêndio. As fábricas de transformação de vegetais em biomassa ou pasta para papel ou cartão, poderão ter uma missão a cumprir e arcar com todo ou parte dos custos da matéria prima.
E as medidas rigorosas de prevenção têm que ser minuciosamente controladas por agentes de vigilância florestal, ou no estilo da extinta Garda Florestal ou por um novo sector da GNR devidamente preparado para tal missão.
António João Soares
5 de Setembro de 2017
quarta-feira, 6 de setembro de 2017
MEIAS VERDADES E MENTIRAS OCULTAM A REALIDADE
Meias verdades e mentiras ocultam a realidade
(Publicado no semanário O JORNAL em 5 de Setembro de 2017)
Uma civilização evoluída considera o culto da verdade como uma preocupação prioritária e dá muito valor à sua procura sempre que existe confusão. No entanto, deparamos com a maior preocupação tida na política e na informação, no sentido de desenvolver pequena propaganda da verdade relativa, da verdade possível e inócua, da mentira e do desprezo da verdade transparente e louvável. Para isso, complicam acontecimentos simples de forma a dificultarem o acesso à informação clara e leal, fazendo-a esquecer por distracção com coisas insignificantes.
Procuram desencorajar a procura da verdade e desorientar com novas notícias, falsas ou mais ou menos verdadeiras, criando uma ilusão da realidade, desvalorizando a verdade. Dessa forma, como se tem visto em campanhas eleitorais, e fora delas, são feitas promessas e afirmadas garantias para obter boa cotação em sondagens e mais votos nas urnas, mas que raramente serão realidade. E os actos errados ou duvidosos passam despercebidos aos cidadãos menos esclarecidos que, muitas vezes aceitam e aplaudem discursos falaciosos que nada os beneficiam, antes servem de engodo para desprezarem coisas graves e produzir a mudança da atenção destas coisas para banalidades ou ilusões não realistas.
Isso tem especial acuidade no sistema eleitoral com campanhas distantes da procura de soluções pragmáticas para os diversos problemas preocupantes, em diversos sectores nacionais, que são desprezados pelas propagandas, atractivas e irreais ou distantes da realidade, que convencem os eleitores a aceitar votar em listas de nomes que não conhecem e que nelas constam por serem amigos, cúmplices ou coniventes do chefe do partido. Ao eleitor não é dado o direito de, democraticamente, escolher os indivíduos mais competentes e honestos da sua área de residência.
No caso da tragédia de Pedrógão Grande, esteve bem visível a propaganda para encobrir os diversos falhanços, diluir as responsabilidades, acusar os serviços, denunciar a oposição. Esta, por seu lado, vitupera e acusa, faz demagogia e aproveita-se. Em tal actividade, falam dos mortos e esquecem os vivos que necessitam de apoio para refazer as vidas, e da criação de medidas preventivas eficazes para evitar a repetição de acidentes e de crises. E, com um incompreensível «segredo de justiça», de origem estranha ao Poder Judicial, pretendeu-se proibir qualquer tentativa de procurar a verdade ou de emitir opinião interrogativa sobre o caso de Pedrógão.
Quanto a medidas contra os incêndios, há quem aponte soluções para o ordenamento florestal, para a organização, equipamento e preparação dos bombeiros, para as medidas activas fora da estação dos fogos, para as penas a aplicar pela Justiça aos incendiários, para as nomeações de técnicos competentes para as chefias dos serviços ligados à prevenção e ao combate que devem deixar de ser feitas por amizade e compadrio de ex-jotas e para a utilização de um sistema de comunicações eficaz em vez de um arremedo em mão de gente amiga, de competência duvidosa.
Para a prevenção ser eficaz, deve ser ultrapassada a negligência por parte de vários governos, suprindo a falta da Guarda Florestal, desactivada em 1977, dos guarda-rios e dos cantoneiros, por exemplo, criando um «corpo nacional de agentes florestais» que fariam uma observação constante do cumprimento da legislação, esclarecendo as populações, aconselhando a colaborar na estratégia preventiva em vigor e comunicando à GNR casos de renitente infracção à lei.
António João Soares
29 de Agosto de 2017
