如何“明辨是非”、“善恶分明”？首先，必须把自己的“是、非、善、恶”的观念一一击破，做到“无是、无非、无善、无恶”了，“是、非、善、恶”才会“昭然若揭”。
人间的纷争、痛苦，很多时候就是因为人人的“是非善恶”都太“分明”了。由于每个人都自认己是为是，己非为非，己善为善，己恶为恶，于是就出现了“容不得他人”现象，进而作出了伤害他人的事情；也有走上另一个极端的，也就是产生了“容不得自己”的困境，最后作茧自缚，困死其中。
“明辨是非”、“善恶分明”是为人必备的智慧，然而问题是我们自己所谓的“是非善恶”未必就是真正的“是非善恶”。唯有用一颗包容的心去聆听别人的“是非善恶”，然后“静心”思辨，反复对比自己的“是非善恶”，“是非善恶”的真谛才会明明白白地显现出来。
要知道“明辨是非”、“善恶分明”的最终目的并不是置人于死地，也不是让自己一辈子不得翻身，而是为你我创造更宽广的生活空间，让你我生活得更自由自在。
所以一个“明辨是非”、“善恶分明”的人，绝不会是一个让人一见到他就避而远之，在他面前因为害怕言语行为有所闪失而噤若寒蝉的独裁者；反之，他必定是个令人心向往之，愿意为他掏心剖肺地办事，无所忌讳地进谏的智者。
1.10.12
7.8.12
《家教從嬰兒開始》（大方廣文化公益網）
一、初為人父
去年冬天，妻子順利生下了我們的女兒，當那幼小的生命呱呱墜地，來到這個世界，她便成了我們家裡的一份子，親朋好友、鄰里鄉黨上門道賀，給整個家庭增添了喜樂的氣氛。
如今，兩個多月過去了，小家夥一天天地成長。我與妻子共同感受了初為父母的幸福與溫馨，也感受了給嬰孩洗澡穿衣換尿片的慌亂與不易，也感受了女兒感冒發燒時 的焦慮與擔憂……古人說：「養兒方知父母恩。」真的，當自己親身經歷了為人父母的辛勞，感同到那份慈愛的心境時，才恍然醒悟，原來父母當年也是如此將自己 拉扯大的，養育之恩比海還深！
然而觀察身邊和周圍的孩子，三、五歲就不易帶了。孩子會 跟父母長輩搶電視，要看動畫片。可動畫片中卻有些不雅的鏡頭，甚至有傲慢無禮、打鬥撕殺的場景，雖然只是一些玩樂搞笑，孩子卻在無意識中學了去。於是當孩子還小的時候，自己想幹什麼，父母不允，便開始大喊大鬧耍脾氣，逼父母就犯……父母心疼孩子，總儘量滿足孩子的需要。
這使我感受到：生、養一個孩子容易，但要將他教好卻是不易。小家夥來到我們身邊了，同時，心中的壓力和責任越來越感重大，一定要努力做好家庭教育。教育最重要的就是「慎於始」，要能夠防微杜漸。
二、一堂講座
有一天，經朋友介紹，聽了一堂《兒童經典教學》的講座，引起了我許多共鳴，感觸頗深。
教育慎於始。初始在十月胎教，如果這時能像周朝王妃太任那樣「目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言」，始終保持心平氣和的心境，那麼將給孩子的教育奠定很好的基礎。
當錯過了胎教，就要重視嬰兒三歲前的教育，古人說「三歲看大」，並非沒有道理。而三到七歲，教育幾率是百分之二十，所以說「七歲看老」。七到十四歲，教育幾 率就只有百分之十了。十三歲以後，根性深固，想要挽回，就困難重重，便是俗話說的「江山易改，本性難移」，指所養成的習氣根深蒂固，不易改正。除非本人自己願意發心，痛改前非，改過向善。
從一開始就慎重，教育也許不是一件困難的事，只要父母能以身作則，不去抹殺孩子的天性，不以自己的意願來障礙孩子，減少外在環境不好的污染，其實也容易將孩子培養成人品、德行、能力俱佳的天才。
如嬰兒時期，孩子的智力、接受事物的能力是非常強的，不管任何一種複雜的語言，在生活中耳濡目染，當他能開口時，他就能講，能講了就能運用。
這時，我們不應只是教一些幼稚膚淺的記問之學，如爸爸的爸爸叫爺爺，爸爸的媽媽叫奶奶，這些日常生活中自然就懂。而應該將有內涵，有深度和廣度的東西讓他耳濡目染。所以，慎於始的家教非常重要，能將千百年的文化經典，如音樂、繪畫、經典的誦讀，都能培養孩子健康而完善的性格與德行，我們知道：「性格決定命運。」而德行正是人生的根基。
思考到這，我們的孩子已經來到這個世界，胎教過去，算來還有百分之八十的幾率，時不我待，更讓我覺得家庭教育刻不容緩。
三、嬰教的想法與實踐
嬰孩不會言語，只能用哭聲或表情來表達自己的意願。雖然不會說，他卻會聽，會看。這時，周圍的環境起著主導作用，父母家人的言行舉止，都會直接影響深入到他心靈深處。此時，最重要便是身教。
家庭教育，在於教會孩子為人處事的基本態度，養成日常生活的好習慣。而這些教育，都隱含在父母對家人、對鄰居、對孩子的一思、一言、一行當中。所以有必要規範自己的言行舉止，態度儘量要溫和、不粗魯，坐立端正，對人有禮。
以前，常常隨順自己的習氣，跟父母意見不一致時，忍不住就會爭論。然而當小家夥來到這個世界後，我擔心這些習氣都會被她秉承，到最後她對我們也是如此，所以時時都在警惕自己，在父母面前，要保持講話行事都能溫和、恭敬、孝順。
對鄰里鄉親，也要求自己彬彬有禮，不亢不卑。雖然夫妻之間偶爾也會有矛盾，但生氣的時候應該避開孩子。展示給孩子的，應是父母恩愛和樂的一面。這樣才能讓小家夥有一個身心健康的成長環境。
有一天，鄰居因什麼緣故，父子兩人大吵大鬧起來了，聲音傳到家中。母親正抱著小家夥，說想去看看什麼事，也好相勸一下。我想起《弟子規》上說：「斗鬧場，絕 勿近」這吵鬧的環境，對一個心地純潔的孩子來說，不外乎是一個污染源，何況是父子吵架，更不應該讓她接觸。我就將小家夥抱過來，讓母親自己去勸架。
實際上，「斗鬧場」、「邪僻事」還有一個大的污染源，便是不好的影視節目。節目的血腥暴力、談情說愛，一些恐怖陰森的場景，在孩童心地正單純的時候，耳濡目染，便易影響他們身心的健康成長。
孩 童在這樣的情形下成長起來，人生就缺少理智，容易衝動，感情用事，浮華而又容易墮落。所以一定要謹慎，防微杜漸，最好不接觸電視節目。如看電視，一定要選擇沒有暴力、色情的好節目，或者買一些真正具有教育意義的光碟。父母晚上喜歡看看電視，消磨一下時間，那時正癡迷《李小龍傳奇》。這時候，我們理智地將小家夥抱到另外的房間。
我們選擇了許多寧靜和諧的曲子，大多都是中國古典音樂，以雅正為好，如《高山流水》、《出水蓮》、《文王操》……也選擇一些世界名曲，如貝多芬的《月光》，肖邦的鋼琴曲，一般不選擇交響樂，或是太煽情激烈的，如《鬥 牛》之類。流行歌曲是不讓小家夥聽的。我們就是要以真正有內涵的音樂，培養小家夥溫文爾雅的性情，不極端，不躁動，有定力，才能增長智慧。
我們也每天給小家夥播放《三字經》、《弟子規》、《大學》、《中庸》、《論語》等經典誦讀，這是五千年文化的精華，是人類智慧的結晶，其道理和意義深廣，生在一個文明的國度，不能讓她成為一個文化的侏儒，所以要在她最純真、接受能力最強的時候種下文化智慧的種子。
家住在鄉村，正好也滿足了我們另一個願望，就是讓孩子多接觸大自然，多看到青山綠水、藍天白雲、鳥獸昆蟲、花草樹木，這一切都是自然而然，它們是人類生命的共同體，在這世界上繁榮並茂。親近自然，會感受到小草生命的頑強；會感受四季自然地更替，坦然面對人生的榮枯；會感懷遼遠而壯闊的山川，而變得心胸開 闊……當我抱著小家夥走出狹窄的屋子，在大自然的美景裡散步時，小家夥睜大了好奇的眼睛，是那麼澄澈清亮……
兩個多月，小家夥會靜靜地躺在床上，傾聽優美的音樂了，也能安靜地傾聽mp3裡朗朗的誦讀聲，我講八德故事給她聽，她不哭也不鬧，似乎在思考著什麼。
教育，我知道不能急於求成，也不能將希望寄於明天，只想盡我們說知道的，所能做到的，儘量提供給孩子最好的成長環境。慎於始，從當下做起，從嬰兒開始。
四、離別與思念
因為工作的緣故，我只能先回公司上班，而妻子決定在家裡帶孩子。
那天，妻子要送我到車站，我們坐在「漫漫遊」的車上，母親抱著小家夥望著我們越來越遠，似乎隱隱不捨，妻子忍不住哭了。我知道，親情，是一種割不斷的思念，我對妻子說：「在家帶孩子不容易，要堅強。」妻子說：「你放心去工作吧，我會帶好寶寶的！」
離家到公司，妻子跟我就用MSN聯係。一天晚上，父親抱著小家夥的時候，妻子去逗她，她笑了。又跟她開玩笑說：「笑什麼呀，有幾天沒見爸爸了？」這時就看到小家夥，眼裡湧出了淚花……當時，我內心特別感動，別以為小孩什麼都不知，其實小孩天性未泯，什麼都懂。
有一天，妻子看到年紀大了的奶奶正洗衣服，她就過去幫奶奶洗，奶奶抱著小家夥放在膝上。妻子洗衣服時，突然發現小家夥睜著眼睛靜靜地看著她，妻子感動地說：「看著寶寶那麼專注地看著自己，覺得一言一行都在影響著寶寶，一定要做寶寶最好的老師！」
看到妻子如此地有信心，我的心裡也充滿了感動和期望，雖然相隔千里，心卻係在一起。
五、與天下父母共勉
祖祖輩輩，一代代的承傳與撫育，沒有父母不望兒女成龍成鳳，沒有父母不希望孩子能有幸福美滿的人生！為人父母，我常捫心自問：面臨社會的五彩斑斕和光怪陸離，我們的心是否先能定住？能給孩子以正確的引導？能紮下幸福人生必需的德行根基？
夜幕降臨，又是萬家燈火；一覺睡醒，又是黎明清晨。時光匆匆，正如朱自清先生散文裡描述的：「洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過 去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。」一天一天，一年一年……昨天，我們好像還處在天真的童年，而一彈指間，我們已為人父母。我們還能等到錯失了教育的先機，而才來深深痛悔嗎？
珍惜時間，因為它逝不再來；珍惜家庭教育，因為它關乎孩子幸福的一生。
大方廣文化公益網編輯部
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去年冬天，妻子順利生下了我們的女兒，當那幼小的生命呱呱墜地，來到這個世界，她便成了我們家裡的一份子，親朋好友、鄰里鄉黨上門道賀，給整個家庭增添了喜樂的氣氛。
如今，兩個多月過去了，小家夥一天天地成長。我與妻子共同感受了初為父母的幸福與溫馨，也感受了給嬰孩洗澡穿衣換尿片的慌亂與不易，也感受了女兒感冒發燒時 的焦慮與擔憂……古人說：「養兒方知父母恩。」真的，當自己親身經歷了為人父母的辛勞，感同到那份慈愛的心境時，才恍然醒悟，原來父母當年也是如此將自己 拉扯大的，養育之恩比海還深！
然而觀察身邊和周圍的孩子，三、五歲就不易帶了。孩子會 跟父母長輩搶電視，要看動畫片。可動畫片中卻有些不雅的鏡頭，甚至有傲慢無禮、打鬥撕殺的場景，雖然只是一些玩樂搞笑，孩子卻在無意識中學了去。於是當孩子還小的時候，自己想幹什麼，父母不允，便開始大喊大鬧耍脾氣，逼父母就犯……父母心疼孩子，總儘量滿足孩子的需要。
這使我感受到：生、養一個孩子容易，但要將他教好卻是不易。小家夥來到我們身邊了，同時，心中的壓力和責任越來越感重大，一定要努力做好家庭教育。教育最重要的就是「慎於始」，要能夠防微杜漸。
二、一堂講座
有一天，經朋友介紹，聽了一堂《兒童經典教學》的講座，引起了我許多共鳴，感觸頗深。
教育慎於始。初始在十月胎教，如果這時能像周朝王妃太任那樣「目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言」，始終保持心平氣和的心境，那麼將給孩子的教育奠定很好的基礎。
當錯過了胎教，就要重視嬰兒三歲前的教育，古人說「三歲看大」，並非沒有道理。而三到七歲，教育幾率是百分之二十，所以說「七歲看老」。七到十四歲，教育幾 率就只有百分之十了。十三歲以後，根性深固，想要挽回，就困難重重，便是俗話說的「江山易改，本性難移」，指所養成的習氣根深蒂固，不易改正。除非本人自己願意發心，痛改前非，改過向善。
從一開始就慎重，教育也許不是一件困難的事，只要父母能以身作則，不去抹殺孩子的天性，不以自己的意願來障礙孩子，減少外在環境不好的污染，其實也容易將孩子培養成人品、德行、能力俱佳的天才。
如嬰兒時期，孩子的智力、接受事物的能力是非常強的，不管任何一種複雜的語言，在生活中耳濡目染，當他能開口時，他就能講，能講了就能運用。
這時，我們不應只是教一些幼稚膚淺的記問之學，如爸爸的爸爸叫爺爺，爸爸的媽媽叫奶奶，這些日常生活中自然就懂。而應該將有內涵，有深度和廣度的東西讓他耳濡目染。所以，慎於始的家教非常重要，能將千百年的文化經典，如音樂、繪畫、經典的誦讀，都能培養孩子健康而完善的性格與德行，我們知道：「性格決定命運。」而德行正是人生的根基。
思考到這，我們的孩子已經來到這個世界，胎教過去，算來還有百分之八十的幾率，時不我待，更讓我覺得家庭教育刻不容緩。
三、嬰教的想法與實踐
嬰孩不會言語，只能用哭聲或表情來表達自己的意願。雖然不會說，他卻會聽，會看。這時，周圍的環境起著主導作用，父母家人的言行舉止，都會直接影響深入到他心靈深處。此時，最重要便是身教。
家庭教育，在於教會孩子為人處事的基本態度，養成日常生活的好習慣。而這些教育，都隱含在父母對家人、對鄰居、對孩子的一思、一言、一行當中。所以有必要規範自己的言行舉止，態度儘量要溫和、不粗魯，坐立端正，對人有禮。
以前，常常隨順自己的習氣，跟父母意見不一致時，忍不住就會爭論。然而當小家夥來到這個世界後，我擔心這些習氣都會被她秉承，到最後她對我們也是如此，所以時時都在警惕自己，在父母面前，要保持講話行事都能溫和、恭敬、孝順。
對鄰里鄉親，也要求自己彬彬有禮，不亢不卑。雖然夫妻之間偶爾也會有矛盾，但生氣的時候應該避開孩子。展示給孩子的，應是父母恩愛和樂的一面。這樣才能讓小家夥有一個身心健康的成長環境。
有一天，鄰居因什麼緣故，父子兩人大吵大鬧起來了，聲音傳到家中。母親正抱著小家夥，說想去看看什麼事，也好相勸一下。我想起《弟子規》上說：「斗鬧場，絕 勿近」這吵鬧的環境，對一個心地純潔的孩子來說，不外乎是一個污染源，何況是父子吵架，更不應該讓她接觸。我就將小家夥抱過來，讓母親自己去勸架。
實際上，「斗鬧場」、「邪僻事」還有一個大的污染源，便是不好的影視節目。節目的血腥暴力、談情說愛，一些恐怖陰森的場景，在孩童心地正單純的時候，耳濡目染，便易影響他們身心的健康成長。
孩 童在這樣的情形下成長起來，人生就缺少理智，容易衝動，感情用事，浮華而又容易墮落。所以一定要謹慎，防微杜漸，最好不接觸電視節目。如看電視，一定要選擇沒有暴力、色情的好節目，或者買一些真正具有教育意義的光碟。父母晚上喜歡看看電視，消磨一下時間，那時正癡迷《李小龍傳奇》。這時候，我們理智地將小家夥抱到另外的房間。
我們選擇了許多寧靜和諧的曲子，大多都是中國古典音樂，以雅正為好，如《高山流水》、《出水蓮》、《文王操》……也選擇一些世界名曲，如貝多芬的《月光》，肖邦的鋼琴曲，一般不選擇交響樂，或是太煽情激烈的，如《鬥 牛》之類。流行歌曲是不讓小家夥聽的。我們就是要以真正有內涵的音樂，培養小家夥溫文爾雅的性情，不極端，不躁動，有定力，才能增長智慧。
我們也每天給小家夥播放《三字經》、《弟子規》、《大學》、《中庸》、《論語》等經典誦讀，這是五千年文化的精華，是人類智慧的結晶，其道理和意義深廣，生在一個文明的國度，不能讓她成為一個文化的侏儒，所以要在她最純真、接受能力最強的時候種下文化智慧的種子。
家住在鄉村，正好也滿足了我們另一個願望，就是讓孩子多接觸大自然，多看到青山綠水、藍天白雲、鳥獸昆蟲、花草樹木，這一切都是自然而然，它們是人類生命的共同體，在這世界上繁榮並茂。親近自然，會感受到小草生命的頑強；會感受四季自然地更替，坦然面對人生的榮枯；會感懷遼遠而壯闊的山川，而變得心胸開 闊……當我抱著小家夥走出狹窄的屋子，在大自然的美景裡散步時，小家夥睜大了好奇的眼睛，是那麼澄澈清亮……
兩個多月，小家夥會靜靜地躺在床上，傾聽優美的音樂了，也能安靜地傾聽mp3裡朗朗的誦讀聲，我講八德故事給她聽，她不哭也不鬧，似乎在思考著什麼。
教育，我知道不能急於求成，也不能將希望寄於明天，只想盡我們說知道的，所能做到的，儘量提供給孩子最好的成長環境。慎於始，從當下做起，從嬰兒開始。
四、離別與思念
因為工作的緣故，我只能先回公司上班，而妻子決定在家裡帶孩子。
那天，妻子要送我到車站，我們坐在「漫漫遊」的車上，母親抱著小家夥望著我們越來越遠，似乎隱隱不捨，妻子忍不住哭了。我知道，親情，是一種割不斷的思念，我對妻子說：「在家帶孩子不容易，要堅強。」妻子說：「你放心去工作吧，我會帶好寶寶的！」
離家到公司，妻子跟我就用MSN聯係。一天晚上，父親抱著小家夥的時候，妻子去逗她，她笑了。又跟她開玩笑說：「笑什麼呀，有幾天沒見爸爸了？」這時就看到小家夥，眼裡湧出了淚花……當時，我內心特別感動，別以為小孩什麼都不知，其實小孩天性未泯，什麼都懂。
有一天，妻子看到年紀大了的奶奶正洗衣服，她就過去幫奶奶洗，奶奶抱著小家夥放在膝上。妻子洗衣服時，突然發現小家夥睜著眼睛靜靜地看著她，妻子感動地說：「看著寶寶那麼專注地看著自己，覺得一言一行都在影響著寶寶，一定要做寶寶最好的老師！」
看到妻子如此地有信心，我的心裡也充滿了感動和期望，雖然相隔千里，心卻係在一起。
五、與天下父母共勉
祖祖輩輩，一代代的承傳與撫育，沒有父母不望兒女成龍成鳳，沒有父母不希望孩子能有幸福美滿的人生！為人父母，我常捫心自問：面臨社會的五彩斑斕和光怪陸離，我們的心是否先能定住？能給孩子以正確的引導？能紮下幸福人生必需的德行根基？
夜幕降臨，又是萬家燈火；一覺睡醒，又是黎明清晨。時光匆匆，正如朱自清先生散文裡描述的：「洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過 去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。」一天一天，一年一年……昨天，我們好像還處在天真的童年，而一彈指間，我們已為人父母。我們還能等到錯失了教育的先機，而才來深深痛悔嗎？
珍惜時間，因為它逝不再來；珍惜家庭教育，因為它關乎孩子幸福的一生。
大方廣文化公益網編輯部
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1.4.12
一季收成（一月至三月）
1. 人一定要懂得谦卑，才不会在生活中碰得焦头烂额。
2. 父母心：孩子迟归习以为常，父母临眠坐卧不安......
3. 聪明，聪明，耳聪目明－－有耳不听，有眼不看，难怪世间有许多不笨的人，却一点都不聪明。
4. 瞎子摸象，每个瞎子都是对的，因为他们所说的确实是和他们所摸到的一样。但是他们也都是错的，因为他们所说的只是和他们所摸到的。
5. 当一个人坚持他的观点是对的，你不要说他是错的，因为：
一、你所知道的只是你所接触的一面；
二、他所知道的那一面你没有接触过。
所以，你们两人与其争执谁是正确的，不如尝试互相沟通，了解对方的观点是怎么建立起来的。
然而，就算是你们沟通过后，接纳了彼此的看法，你们共同得出的结论也未必是全然无误的，因为还有第三个、第四个、第五个......从不同角度发展出来的观点。
所以，不要在还没有认真聆听之前，就断然否决别人的意见。正所谓“谦受益，满招损”；海纳百川，有容乃大。
6. 众人皆醉我独醒－－坦然过一世；众人皆醒我独醉－－迷糊度一生。
7. 该做的，虽然辛苦也要做，尽力做好来；不该做的，能不做就不做，不要为了做而做。不管该不该做，都要照顾健康。
8. 硬碰硬，两败俱伤。
9. 允许犯错，不许取笑。
10. 没有过去老师的关心伴我成长，不会有今天我的耐心伴学生长大。
11. 种一棵果树都要用心照顾、耐心等待，更何况是培育一个人。
12. 人的前途，一步走错，就步步错。
13. 在问题还没有发生以前就预想会发生什么问题，当问题发生的时候就不会有什么问题。
14.问：当别人错了，你有勇气站起来告诉他吗？
答：在这么做之前先问自己以下几个问题：
一、你那么做的动机是什么？
二、“犯错”的人愿意听你说吗？
三、“犯错”的人所犯的“错”真的是“错”吗？
四、你告诉对方的方法妥当吗？
如果你的动机只是为了证明自己是对的，
如果“犯错”的人不会听你所说，
如果你并不肯定对方确实错了，
如果你告诉他的方法让他受到羞辱
－－我想，你还是不要说更好。这与勇气无关。
15. 学习书法：戾气，在一点一捺，一撇一提中消融......
16. “勇气”没有了“智慧”做后盾，叫做“鲁莽”。
17. 因为不年轻，才愕然惊醒：青春肆无忌惮地挥霍，今日病魔缠身的恶果。
18. 要平稳地行驶在人生道路上，“人”这部车子的四大车轮，一个也不能“漏气”：
一、正常的作息；
二、健康的饮食；
三、适当的运动；
四、良好的心态。
任何一个轮子充气不足，车子就会一路颠簸，导致车内机件受到破坏，最后车子必然“死火”。
19. 明知形势已经江河日下，依然要笑着保持乐观的态度－－因为心里很清楚：就算号啕大哭也于事无补。燃烧吧！蜡炬成灰泪始干......
20. 善待他人，不存他人善待自己之念，当他人不善待己之时，就不会有愤愤不平之心，更不会口出“好人无好报”或“人善被人欺”之言。为善，要无为而为，而无所不为。
21. 旧的未必差（譬如传统文化），新的不一定好（科技产物如塑料品），在别无选择的情况下，唯有苦笑当阿Q，聊以自慰地说：“ 舊的不去，新的不来。”
不知各位有没有听过这样的说法：人要是以9秒13的时间跑完百米时，会因心脏爆破而亡。西方运动向来以“最快、最强、最高”的人体极限为目标，创造“新记录”，殊不知是在与死亡玩游戏。据说，运动员的平均寿命是各类专业人士中最短的。
前进吧！新加坡！如果前进的方向不对，越前进，越快接近“终点”。
22. 甲乙两人是同事。
一天，乙因为工作上有些力不从心，在同事甲面前感慨万千。
乙：唉，老了。
甲：你今年几岁？
乙；三十岁。
甲：十年后你几岁？
乙：四十岁。
甲：二十年后呢？
乙：五十岁。
甲：那五十岁和四十岁相比，哪个年轻？
乙：四十岁。
甲：那四十岁和三十岁相比，哪个年轻？
乙：三十岁。
甲：就是嘛！
23. 莫贪一时口舌之快，而令五脏六腑受害。
24. 祭祖一：虽然不喜欢庙里香火呛鼻刺眼的难受，但还是得一如既往地为先祖跪地膜拜。
25. 祭祖二：揖深圆，拜恭敬－－但是穿着袒胸露肩的背心，大腿尽显的热裤，还有一双劈啪作响的拖鞋，到庄严肃穆的庙堂去给祖先上香－－意义何在？
26. 我们不害人，我们也不要让存心不良的人伤害。
27. 有人说：“有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。”－－像坚持“存好心，说好话，行好事，做好人。”
28. 当坏人脑残，当好人心善；脑残必定终生痛苦，心善自然一辈子幸福。
29. 不要错把“酒色财气”对感官短暂的刺激，当作是心灵永久的慰藉。它潜伏一触即发的危机，无以名状的身心痛苦是它一早布下的结局。
30. 举凡“酒色财气”的沉溺者，都是“五伦不和”的牺牲品。唯有致力于“五伦”的圆融和谐－－夫妻有别、父子有亲、兄弟有序、君臣有义、朋友有信－－人生才可能通向幸福之路。
2. 父母心：孩子迟归习以为常，父母临眠坐卧不安......
3. 聪明，聪明，耳聪目明－－有耳不听，有眼不看，难怪世间有许多不笨的人，却一点都不聪明。
4. 瞎子摸象，每个瞎子都是对的，因为他们所说的确实是和他们所摸到的一样。但是他们也都是错的，因为他们所说的只是和他们所摸到的。
5. 当一个人坚持他的观点是对的，你不要说他是错的，因为：
一、你所知道的只是你所接触的一面；
二、他所知道的那一面你没有接触过。
所以，你们两人与其争执谁是正确的，不如尝试互相沟通，了解对方的观点是怎么建立起来的。
然而，就算是你们沟通过后，接纳了彼此的看法，你们共同得出的结论也未必是全然无误的，因为还有第三个、第四个、第五个......从不同角度发展出来的观点。
所以，不要在还没有认真聆听之前，就断然否决别人的意见。正所谓“谦受益，满招损”；海纳百川，有容乃大。
6. 众人皆醉我独醒－－坦然过一世；众人皆醒我独醉－－迷糊度一生。
7. 该做的，虽然辛苦也要做，尽力做好来；不该做的，能不做就不做，不要为了做而做。不管该不该做，都要照顾健康。
8. 硬碰硬，两败俱伤。
9. 允许犯错，不许取笑。
10. 没有过去老师的关心伴我成长，不会有今天我的耐心伴学生长大。
11. 种一棵果树都要用心照顾、耐心等待，更何况是培育一个人。
12. 人的前途，一步走错，就步步错。
13. 在问题还没有发生以前就预想会发生什么问题，当问题发生的时候就不会有什么问题。
14.问：当别人错了，你有勇气站起来告诉他吗？
答：在这么做之前先问自己以下几个问题：
一、你那么做的动机是什么？
二、“犯错”的人愿意听你说吗？
三、“犯错”的人所犯的“错”真的是“错”吗？
四、你告诉对方的方法妥当吗？
如果你的动机只是为了证明自己是对的，
如果“犯错”的人不会听你所说，
如果你并不肯定对方确实错了，
如果你告诉他的方法让他受到羞辱
－－我想，你还是不要说更好。这与勇气无关。
15. 学习书法：戾气，在一点一捺，一撇一提中消融......
16. “勇气”没有了“智慧”做后盾，叫做“鲁莽”。
17. 因为不年轻，才愕然惊醒：青春肆无忌惮地挥霍，今日病魔缠身的恶果。
18. 要平稳地行驶在人生道路上，“人”这部车子的四大车轮，一个也不能“漏气”：
一、正常的作息；
二、健康的饮食；
三、适当的运动；
四、良好的心态。
任何一个轮子充气不足，车子就会一路颠簸，导致车内机件受到破坏，最后车子必然“死火”。
19. 明知形势已经江河日下，依然要笑着保持乐观的态度－－因为心里很清楚：就算号啕大哭也于事无补。燃烧吧！蜡炬成灰泪始干......
20. 善待他人，不存他人善待自己之念，当他人不善待己之时，就不会有愤愤不平之心，更不会口出“好人无好报”或“人善被人欺”之言。为善，要无为而为，而无所不为。
21. 旧的未必差（譬如传统文化），新的不一定好（科技产物如塑料品），在别无选择的情况下，唯有苦笑当阿Q，聊以自慰地说：“ 舊的不去，新的不来。”
不知各位有没有听过这样的说法：人要是以9秒13的时间跑完百米时，会因心脏爆破而亡。西方运动向来以“最快、最强、最高”的人体极限为目标，创造“新记录”，殊不知是在与死亡玩游戏。据说，运动员的平均寿命是各类专业人士中最短的。
前进吧！新加坡！如果前进的方向不对，越前进，越快接近“终点”。
22. 甲乙两人是同事。
一天，乙因为工作上有些力不从心，在同事甲面前感慨万千。
乙：唉，老了。
甲：你今年几岁？
乙；三十岁。
甲：十年后你几岁？
乙：四十岁。
甲：二十年后呢？
乙：五十岁。
甲：那五十岁和四十岁相比，哪个年轻？
乙：四十岁。
甲：那四十岁和三十岁相比，哪个年轻？
乙：三十岁。
甲：就是嘛！
23. 莫贪一时口舌之快，而令五脏六腑受害。
24. 祭祖一：虽然不喜欢庙里香火呛鼻刺眼的难受，但还是得一如既往地为先祖跪地膜拜。
25. 祭祖二：揖深圆，拜恭敬－－但是穿着袒胸露肩的背心，大腿尽显的热裤，还有一双劈啪作响的拖鞋，到庄严肃穆的庙堂去给祖先上香－－意义何在？
26. 我们不害人，我们也不要让存心不良的人伤害。
27. 有人说：“有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。”－－像坚持“存好心，说好话，行好事，做好人。”
28. 当坏人脑残，当好人心善；脑残必定终生痛苦，心善自然一辈子幸福。
29. 不要错把“酒色财气”对感官短暂的刺激，当作是心灵永久的慰藉。它潜伏一触即发的危机，无以名状的身心痛苦是它一早布下的结局。
30. 举凡“酒色财气”的沉溺者，都是“五伦不和”的牺牲品。唯有致力于“五伦”的圆融和谐－－夫妻有别、父子有亲、兄弟有序、君臣有义、朋友有信－－人生才可能通向幸福之路。
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