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Así que, durante una semana, no me busques en el blog, que estaré en la Feria. Volveremos a vernos el lunes de resaca.
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Salud
Assessing the Costs and Impacts of Migration Policy: An International Comparison
Print version $32.00
Issues related to international migration now confront policymakers
throughout the world. There have been few comparative studies of national
policy evaluation approaches, methodologies and implementation mechanisms,
and very little analysis on how much countries are actually spending on
migration programmes. The study is very timely as it describes and compares
the ways in which some of the major immigration countries in the world and
some key international bodies assess the costs and impacts of their
migration policies and programmes. An innovative feature of the publication
is its comparison of government spending on migration programmes.
https://unp.un.org/details.aspx?entry=E08125
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Migration and Climate Change
Print version $16.00
This report focuses on the possible future scenarios for climate change,
natural disasters and migration and development, looking to increase
awareness and find answers to the challenges that lie ahead. It states that
even though it is defined as growing crisis, the consequences of climate
change for human population are unclear and unpredictable. The study points
out that scientific basis for climate change is increasingly well
established, and confirms that current predictions as to the "carrying
capacity" in large parts of the world will be compromised by climate
change.
https://unp.un.org/details.aspx?entry=EMR031
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Climate Change and Migration: Improving Methodologies to Estimate Flows
Print version $16.00
Recent empirical studies have found that climate variability and migration
are characterized by a non-linear relationship. This study explores the
climate change impacts on migratory processes. It outlines the key elements
of natural and human induced climate change of potential relevance to
migration, discusses the current state of debate about the relationship
between climate change and migration, and describes possible approaches and
methodologies with which to further our understanding of climate
change-related migration.
https://unp.un.org/details.aspx?entry=EMR033
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Click here for more titles on Migration:
https://unp.un.org/browse.aspx?subject=60
Realmente este blog ha sido una de mis experiencias (¿personales? ¿profesionales?) más gratificantes de los últimos años: escribir cada noche, la ventana abierta, Gibraltar a la izquierda, Ceuta a la derecha, la luna en lo alto señalando que ha llegado el tiempo de los noctámbulos - la familia descansa ya, los niños bañados, la cena servida, los cuentos leídos -, uno solo frente a la pantalla y el teclado sometido a la orden de mis dedos. Todo un placer, os lo aseguro.Para celebrarlo, os dejo un regalo que aún no había colgado en la red: mi tesis. Ya tiene algunos años pero, si os interesa la relación entre el lenguaje y la cultura, quizás os pueda servir. La tesis se titula "Retórica Contrastiva y Expresión Escrita: Evaluación y Estudio de Textos en Inglés y Español".
¿Adán y Eva eran negros?Galeano sobre la diversidad lingüística
En África empezó el viaje humano en el mundo. Desde allí emprendieron nuestros abuelos la conquista del planeta. Los diversos caminos fundaron los diversos destinos, y el sol se ocupó del reparto de los colores.
Ahora las mujeres y los hombres, arcoiris de la tierra, tenemos más colores que el arcoiris del cielo; pero somos todos africanos emigrados. Hasta los blancos blanquísimos vienen del África.
Quizá nos negamos a recordar nuestro origen común porque el racismo produce amnesia, o porque nos resulta imposible creer que en aquellos tiempos remotos el mundo entero era nuestro reino, inmenso mapa sin fronteras, y nuestras piernas eran el único pasaporte exigido.
En Babilonia, la cuidad maldita, que según la Biblia fue puta y madre de putas, se estaba alzando aquella torre que era un pecado de arrogancia humana.
Y el rayo de la ira no demoró: Dios condenó a los constructores a hablar lenguas diferentes, para que nunca más pudiera nadie entenderse con nadie, y la torre quedó para siempre a medio hacer.
Según los antiguos hebreos, la diversidad de las lenguas humanas fue un castigo divino.
Pero quizá, queriendo castigarnos, Dios nos hizo el favor de salvarnos del aburrimiento de la lengua única.
"Las guerras ocurren lejos, las grandes calamidades están reservadas a otros. Nuestra vida no se desarrolla en los límites extremos. Sin embargo, una de las lecciones de ese pasado reciente es precisamente que no hay ruptura entre extremos y centro, sino una serie de transiciones imperceptibles. Si Hitler hubiera proclamado a los alemanes, en 1933, que en diez años iba a exterminar a todos los judíos de Europa, no hubiera ganado las elecciones como las ganó. Cada concesión aceptada por una población en modo alguno extremista era en sí misma insignificante; tomadas en conjunto llevaban al horror."
Dignidad, cuidado, espíritu: yo, tú, el otro. Ética y comunicación son ámbitos vinculados."Me parece que hay muchos más actos de bondad de los que reconoce la "moral tradicional", la cual ha tenido la tendencia a valorar sólo lo excepcional, cuando es nuestra vida cotidiana la que está tejida con ellos. Los campos confirman esta omnipresencia ya que, incluso en las circunstancias de mayor adversidad que puedan imaginarse, cuando los hombres y las mujeres se encuentran desfallecientes de hambre, transidos de frío, agotados de fatiga, golpeados y humillados, continúan teniendo sencillos gestos de bondad: no todos, no todo el tiempo, pero de modo suficiente para que nuestra fe en el bien salga reforzada. Corresponde, pues, a nosotros, en nuestras existencias tranquilas, reconocer esos actos (de dignidad, de cuidado, de espíritu), valorarlos, impulsarlos más de lo que es común habitualmente, puesto que, aún estando al alcance de todos, representan uno de los logros supremos de la especie humana, y se tiene mucha necesidad de ellos en un mundo amenazado como el nuestro."
De todas las pertenencias que atesoramos, la lengua es casi siempre una de las más determinantes...La lengua tiene la maravillosa particularidad de que es a un tiempo factor de identidad e instrumento de comunicación. Por eso, y contrariamente al deseo que formulaba en el caso de la religión, extraer lo lingüístico del ámbito de la identidad no me parece factible ni conveniente. Es vocación de la lengua seguir siendo el eje de la identidad cultural, y la diversidad lingüística el eje de toda diversidad.Esta pasada semana, durante la celebración de las Jornadas sobre "español como nueva lengua" en Ceuta, he podido reflexionar sobre la relación entre lengua e identidad. En primer lugar, en relación con la identidad del ceutí hispanohablante que siente que se le agrede cuando se utiliza la expresión "español como nueva lengua en Ceuta" (¿qué habría ocurrido si hubiéramos utilizado expresiones como "español como lengua extranjera" o "español como segunda lengua"?); en segundo lugar, la identidad del ceutí arabófono que siente que su lengua es invisible e invisibilizada en la escuela además de que no existen estructuras para una adecuada enseñanza del español como segunda lengua más allá del buen hacer de algunos miembros del profesorado; en tercer lugar, la identidad de parte del profesorado, que protesta contra el título de unas jornadas pero que no asiste a ellas para conocer qué se dice; en cuarto lugar, la identidad de las instituciones y las personas que organizan estas jornadas, duramente atacadas antes y durante la celebración de este encuentro académico. Para todos ellos la lengua no es sólo un instrumento de comunicación - es también el terreno de juego donde se debate el modelo de sociedad que queremos para el siglo XXI. Afortunadamente, para muchos, en Ceuta y fuera de ella, las lenguas son lugar de encuentro y espacio para el conocimiento.Amin Maalouf. Identidades asesinas.