1 A
NOVA ERA
O EVANGELHO
SEGUNDO O ESPIRITISMO
Cap. 1 – Não Vim
Destruir a Lei
UM ESPÍRITO
ISRAELITA - Mulhouse, 1861
9 – Deus é
único, e Moisés o Espírito que Deus enviou com a missão de fazê-lo conhecer,
não somente pelos hebreus, mas também pelos povos pagãos. O povo hebreu foi o
instrumento de que Deus se serviu para fazer sua revelação, através de Moisés e
dos Profetas, e as vicissitudes da vida desse povo foram feitas para chocar os
homens e arrancar-lhes dos olhos o véu que lhes ocultava a divindade.
Os
mandamentos de Deus, dados por Moisés, trazem o germe da mais ampla moral
cristã. Os comentários da Bíblia reduziam-lhes o sentido, porque, postos em
ação em toda a sua pureza, não seriam então compreendidos. Mas os Dez
Mandamentos de Deus nem por isso deixaram de ser o brilhante frontispício da
obra, como um farol que devia iluminar para a humanidade o caminho a percorrer.
A moral
ensinada por Moisés era apropriada ao estado de adiantamento em que se
encontravam os povos chamados à regeneração. E esses povos, semi-selvagens
quanto ao aperfeiçoamento espiritual, não teriam compreendido a adoração de
Deus sem os holocaustos ou sacrifícios, nem que se pudesse perdoar a um
inimigo. Sua inteligência, notável no tocante às coisas materiais, e mesmo em
relação às artes e às ciências, estava muito atrasada em moralidade, e eles não
se submeteriam ao domínio de uma religião inteiramente espiritual. Necessitavam
de uma representação semimaterial, como a que então lhes oferecia a religião
hebraica. Os sacrifícios, pois, lhes falavam aos sentidos, enquanto a ideia de
Deus lhes falava ao espírito.
O Cristo foi
o iniciador da mais pura moral, a mais sublime: a moral evangélica, cristã, que
deve renovar o mundo, aproximar os homens e torná-los fraternos; que deve fazer
jorrar de todos os corações humanos a caridade e o amor do próximo, e criar
entre todos os homens uma solidariedade comum. Uma moral, enfim, que deve
transformar a Terra, fazê-la morada de Espíritos superiores aos que hoje a
habitam. É a lei do progresso, a que a natureza está sujeita, que se cumpre, e
o Espiritismo é a alavanca de que Deus se serve para elevar a humanidade.
São chegados
os tempos em que as ideias morais devem desenvolver-se, para que se realizem os
progressos que estão nos desígnios de Deus. Elas devem seguir o mesmo roteiro
que as ideias de liberdade seguiram, como suas precursoras. Mas não se pense
que esse desenvolvimento se fará sem lutas. Não, porque elas necessitam, para
chegar ao amadurecimento, de agitações e discussões, a fim de atraírem a
atenção das massas. Uma vez despertada a atenção, a beleza e a santidade da
moral tocarão os Espíritos, e eles se dedicarão a uma ciência que lhes traz a
chave da vida futura e lhes abre a porta da felicidade eterna. Foi Moisés quem
abriu o caminho; Jesus continuou a obra; o Espiritismo a concluirá.
FÉNELON -
Poitiers, 1861
10 – Um dia,
Deus em sua inesgotável caridade, permitiu ao homem ver a verdade através das
trevas. Esse dia foi o do advento de Cristo. Depois do vivo clarão, as trevas
se fecharam de novo. O mundo, após alternativas de verdade e obscuridade,
novamente se perdia. Então, semelhantes aos profetas do Antigo Testamento, os
Espíritos começaram a falar e a vos advertir. O mundo foi abalado nas suas
bases: o trovão ribombará; sedes firmes!
O
Espiritismo é de ordem divina, pois repousa sobre as próprias leis da natureza.
E crede que tudo o que é de ordem divina tem um objetivo elevado e útil. Vosso
mundo se perdia. A ciência, desenvolvida com o sacrifício dos interesses morais,
vos conduzia unicamente ao bem estar material, revertendo-se em proveito do
espírito das trevas. Vós o sabeis, cristão; o coração e o amor devem marchar
unidos à ciência. O Reino do Cristo, ai de nós! ;após dezoito séculos, e apesar
do sangue de tantos mártires, ainda não chegou. Cristãos, voltai para o Mestre
que vos quer salvar. Tudo é fácil para aquele que crê e que ama: o amor o enche
de gozo inefável. Sim, meus filhos, o mundo está abalado. Os bons Espíritos
vo-lo dizem sempre. Curvai-vos ao sopro precursor da tempestade, para não
serdes derrubados. Quero dizer: preparai-vos e não vos assemelheis às virgens
loucas, que foram apanhadas desprevenidas à chegada do esposo.
A revolução
que se prepara é mais moral do que material. Os grandes Espíritos, mensageiros
divinos, insuflam a fé, para que todos vós, obreiros esclarecidos e ardentes,
façais ouvir vossa humilde voz. Porque vós sois o grão de areia, mas sem os
grãos de areia não haveria montanhas. Assim, portanto, que estas palavras: “Nós
somos pequenos”, não tenha sentido para vós. A cada um a sua missão, a cada um
o seu trabalho. A formiga não constrói o seu formigueiro, e animaizinhos
insignificantes não formam continentes? A nova cruzada começou: apóstolos da
paz universal, e não da guerra, modernos São Bernardos, olhai para frente e
marchai! A lei dos mundos é a lei do progresso.
ERASTO,
discípulo de São Paulo - Paris, 1863
11 – Santo
Agostinho é um dos maiores divulgadores do Espiritismo. Ele se manifesta por
quase toda parte, e a razão disso a encontramos na vida desse grande filósofo
cristão. Pertencem a essa vigorosa falange dos Pais da Igreja, a que a
Cristandade devem as suas mais sólidas bases. Como muitos, ele foi arrancado ao
paganismo, ou melhor diremos, a mais profunda impiedade, pelo clarão da
verdade.
Quanto, em
meio de seus desregramentos, ele sentiu na própria alma a estranha vibração que
o chamava para si mesmo e lhe fez compreender que a felicidade não estava nos
prazeres enervantes e fugidos; quando, enfim, na sua Estrada de Damasco, ele
também ouviu a santa voz que lhe clamava: “Saulo, Saulo, por que me
persegues?”; exclamou: “Meu Deus! Meu Deus, perdoa-me, eu creio, sou cristão!”
E desde então se tornou um dos mais firmes pilares do Evangelho. Podemos ler,
nas notáveis confissões desse eminente Espírito, as palavras características e
proféticas, ao mesmo tempo, que ele pronunciou ao ter perdido Santa Mônica.
“Estou certo de que minha mãe virá visitar-me e dar-me o seu conselho,
revelando-me o que nos espera na vida futura”. Que lição nestas palavras, e que
brilhante previsão da futura doutrina! É por isso que hoje, vendo chegada a
hora de divulgação da verdade, que ele já havia pressentido, faz-se o seu
ardente propagador, e se multiplica, por assim dizer, para atender a todos os
que o chamam.
NOTA - Santo
Agostinho vem, por acaso, modificar aquilo que ensinou? Não, seguramente, mas
como tantos outros, ele vê com os olhos do espírito o que não podia ver como
homem. Sua alma liberta percebe claridade nova, e compreende o que antes não
compreendia. Novas ideias lhe revelaram o verdadeiro sentido de certas
palavras.
Quando na
terra, julgava as coisas segundo os conhecimentos que possuía, mas, quando uma
nova luz se fez para ele, pode julgá-las com maior clareza. É assim que ele
deve revisar sua crença referente aos espíritos íncubos e súcubos, bem como o
anátema que havia lançado contra a teoria dos antípodas. Agora, que o
Cristianismo lhe aparece em toda a sua pureza, ele pode, sobre certos pontos,
pensar de maneira diversa de quando vivia, sem deixar de ser o apóstolo
cristão. Pode, sem renegar a sua fé, fazer-se o propagador do Espiritismo,
porque nele vê o cumprimento das predições.
Ao proclamá-lo, hoje, nada mais faz do que conduzir-nos a uma
interpretação mais sã e mais lógica dos textos. Assim também acontece com
outros Espíritos, que se encontram numa posição semelhante.
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