martes, 16 de febrero de 2016

Cereté VI: Raquel Lanseros (España)




 Himno a la claridad

A cambio de mi vida nada acepto.
¿Qué se puede ofrecer que valga más
que el calor de la llama, que la espiga
convocada a ser grano, que la noche
que dentro ya contiene el joven día?

Escucho mis pisadas sobre el suelo.
A lo lejos, alguien también las oye.
Tañido lastimero de campanas
en su oído. Eco de brasas tiernas
en el mío, que todavía es temprano
y en el cuerpo palpita el pulso errante.

Me pongo por testigo en esta hora,
cuando la lluvia lava más que riega
y los libros liberan más que nutren.

¿A qué esperáis? Encended los caminos,
que empapen bien los ojos. Recorredlos
mientras haya una lumbre en los pulmones,
mientras un niño aguarde su ocasión
de convertirse en hombre, mientras verbos
de orígenes distantes desemboquen
en una voz unida, mientras reinen
las noches que nos prenden, abrazad
el destello arcilloso de la tierra
que es nuestro hogar común,
el verdadero.

A cambio de mi vida nada acepto,
aunque sepa -y bien que eso me duele-
que no siempre es el justo el encumbrado.
La luz es un oficio fugitivo,
impenitente en su aversión al óxido.

Aun así, yo me aferro a esta urdimbre,
a esta pila de huesos que me suman,
a este rayo en proceso, presentido
en su persecución de lo inefable.
La profecía acampa frente al cielo
con los párpados tersos y se afana
en avanzar en base a lo avanzado.

Que nada nos detenga. La llamada
del infinito debe obedecerse.
Soberana inquietud que nos animas,
enséñanos a merecer el néctar
de estos días que nos tocan. Muéstranos
un modo de luchar contra el vacío
de este dulce interludio. Que la fe
en la alegría posible no abandone
ni la razón despierta ni el recuerdo.

Sé que tengo sentido porque vivo,
y sé que no hay dolor ni menoscabo
que puedan inmolar esta fortuna
de ser en el presente, de existir,
de sentirme el orfebre del instante.

Yo soy mi propio riesgo. Doy por cierta
la sed de infinitud que me espolea.
Ante el placer de respirar me postro.

No hay verdad más profunda que la vida.


(Diario de un destello, 2006)

 

lunes, 15 de febrero de 2016

Barbarie




 
Andrés García Cerdán. Rialp. 2015. Premio Alegría. 9,50 euos. 65 páginas.



 
Sorprende y emociona ver la evolución de un poeta desde sus primeros libros al último, desde sus primeros bandazos en el aire al dominio absoluto de la técnicas de vuelo, de las corrientes de viento y de su musculatura. Es el caso de Andrés García Cerdán. Una amiga común (Laura Nocciòli, estudiante Erasmus en el Albacete de finales de los 90 y de doctorado en la Complutense del 2001) me regaló su segundo poemario Los buenos tiempos (Premio del Ayuntamiento de Ciudad Real) allá por 2002. Obra tierna y gamberra, habla del (des)amor, la memoria, el sexo y el rock and roll con un estilo irónico que rinde homenaje a sus maestros (César Vallejo, José Martí, Nicanor Parra, Leopoldo María Panero, Charles Bukowski o Bob Dylan). Ya en estas páginas Andrés apunta al blanco de su más reciente publicación, Barbarie, en versos cargados de intención política como este: “No hay patria que no sea caminar sobre golpes”. El libro por el que ha merecido el Premio Alegría 2015 supone la consagración de su autor. Su visión del mundo oscila entre dos platillos: por un lado, considera inaceptable el Estado Islámico y el terrorismo yihadista (léanse los poemas “Los bárbaros” y un texto de antología: “Fresas”); y por otro bascula hacia el lado contrario: el canto hímnico de la plenitud (“Arroyos”, “La muerte del derviche”). Denuncia y mística; violencia y panteísmo; la noche y el día que se funden en un libro maduro, reflexivo, de ritmo impecable e imágenes hermosas: “a tu alrededor/como grandes cerezas silenciosas/giran y giran los planetas. Dentro de ti se mueve una corriente/de cenizas antiguas.” (pág. 56). Jorge Riechmann apela a que el compromiso primero de un poeta es con la poesía y después con su tiempo. Andrés García Cerdán es un apóstol de este credo literario. Defiende la causa de la libertad criticando el odio del ISIS, pero también la hipocresía occidental (“¿A qué precio se vende el mármol mítico/en los mercados europeos?” pág. 21); sin descuidar por ello la belleza estética. Valga por ejemplo el poema Ludus Magnus, donde el ritmo cadencioso del endecasílabo y los encabalgamientos suaves sirven para introducir y desarrollar el tema del paso del tiempo, los heptasílabos focalizan imágenes y los encabalgamientos abruptos nos llaman la atención sobre conceptos (“qué es/vivir”). 

A los motivos consagrados por la tradición, como el de las ruinas romanas (que leemos en autores como Rodrigo Caro) suma Andrés la amenaza yihadista y la relevancia de la Realidad 2.0 para la propagación de videos virales.
Andrés García Cerdán ha sometido su poética a un proceso de destilación, de refinación. Y como resultado, Barbarie es sin duda uno de los poemarios más interesantes que nos dejado la cosecha del 2015.             


Reseña publicada por el blog La Tormenta en un Vaso. Enlace, aquí.

 

domingo, 14 de febrero de 2016

Memoria sobre Educación Pública



 
¿Es la instrucción pública el primer origen de la prosperidad del país? Sin duda. […] Sin ella todo decae y se arruina en un Estado. […]
Todas las clases tienen derecho a ser instruídas. Lo tienen porque la instrucción es para todas un medio de adelantamiento, de perfección y felicidad. Y lo tienen porque, si la prosperidad del cuerpo social está siempre -como hemos probado- en razón de la instrucción de sus miembros, la deuda de la sociedad hacia ellos será igual para todas, y se extenderá a la universalidad de sus individuos.
Infiérase aquí que lo que conviene es una institución pública y abierta, en que se dé toda la enseñanza que pertenece a ella; una institución en que sea gratuita toda la que se repute absolutamente necesaria para formar un buen ciudadano. […]
El primer cuidado debe ser multiplicar las escuelas. […] 

Gaspar Melchor de Jovellanos, 1802. 



jueves, 21 de enero de 2016

Creación y juventud



Fragmento de una entrevista al ilustrador y artista plástico colombiano Álvaro Barrios (Cartagena de Indias, 1945):

Las obras envejecen si envejece el autor. Woody Allen hizo una recomendación que yo la tendré en cuenta toda la vida: “no envejezcas, es muy malo envejecer”. La gente envejece porque quiere, incluso hay unos que nacen viejos. El mundo cambia y uno también debe hacerlo, uno no es estático, inamovible. Pero hay personas que se resisten al cambio y quieren ser siempre iguales, como si fuera una gran cosa. La vida se encarga de que mucha gente se vaya marchitando, y eso es lo que yo llamo la vejez, no tener arrugas, canas o un bastón. Picasso decía: “se necesitan muchos años para ser joven”, y murió de 94. Y Oscar Wilde decía: “lo único malo de la juventud es que se desperdicia en los jóvenes”.

El Heraldo, 20 de enero 2016. Entrevista completa aquí.

viernes, 15 de enero de 2016

Jovellanos, contra la LOMCE




Hablaba el exministro de Educación José Ignacio Wert de elimitar del curículum de la ESO y Bachillerato "las asignaturas que distraen", y lo consiguió con la aprobación de la LOMCE. Nuestra juventud tiene ahora menos clases de Música y Plástica, con todo lo que eso conlleva: desde profesores desplazados de su centro de destino por falta de horas, a reducción de minutos para que los alumnos aprendan a deleitarse con una pieza musical o a expresar sus sentimientos y emociones en una pintura propia. Por no hablar de la Filosofía, herida de muerte. El gobierno del PP no quería -ni quiere, aún está en funciones- que los chavales desarrollen su sensibilidad, su gusto estético, que se cuestionen cosas, que expresen su complejo mundo interior o que empaticen con el mundo interior de otro. Estos políticos no desean ciudadanos, sino máquinas; desprecian el buen gusto, la cultura, la libertad. 



Qué distinto semejante ministro de aquel otro ministro ilustrado, Gaspar Melchor de Jovellanos, que pronunciaba este discurso en 1794:

 
 Oración sobre la necesidad de unir el estudio de la Literatura al de las Ciencias.

No temáis, hijos míos, que para inclinaros al estudio de las buenas letras trate yo de menguar ni entibiar vuestro amor a las ciencias. No por cierto; las ciencias serán siempre a mis ojos el primero, el más digno objeto de vuestra educación; ellas solas pueden comunicaros el precioso tesoro de verdades que nos ha transmitido la antigüedad, y disponer vuestros ánimos a adquirir otras nuevas y aumentar más y más este rico depósito; ellas solas pueden poner término a tantas inútiles disputas y a tantas absurdas opiniones; y ellas, en fin, disipando la tenebrosa atmósfera de errores que gira sobre la tierra, pueden difundir algún día aquella plenitud de luces y conocimientos que realza la nobleza de la humana especie.
Mas no porque las ciencias sean el primero, deben ser el único objetivo de vuestro estudio; el de las buenas letras será para vosotros no menos útil, y aun me atrevo a decir no menos necesario.
Porque ¿qué son las ciencias sin su auxilio? Si las ciencias esclarecen el espíritu, la literatura le adorna; si aquéllas le enriquecen, ésta pule y avalora sus tesoros; las ciencias rectifican el juicio y le dan exactitud y firmeza; la literatura le da discernimiento y gusto, y la hermosea y perfecciona. Estos oficios son exclusivamente suyos, porque a su inmensa jurisdicción pertenece cuanto tiene relación con la expresión de nuestras ideas, y ved aquí la gran línea de demarcación que divide los conocimientos humanos. Ella nos presenta las ciencias empleadas en adquirir y atesorar ideas, y la literatura en enunciarlas [...]
Creedme: la exactitud del juicio, el fino y delicado discernimiento; en una palabra, el buen gusto que inspira este estudio, es el talento más necesario en el uso de la vida. Lo es no sólo para hablar y escribir, sino también para oír y leer, y aun me atrevo a decir que para sentir y pensar. […] examinando con el criterio de buen gusto nuestros escritos o los ajenos, descubrimos sus bellezas e imperfecciones, y juzgamos rectamente del mérito y valor de cada uno. Este tacto, este sentido crítico, es también la fuente de todo el placer que excitan en nuestra alma las producciones del genio, así en la literatura como en las artes.










 
Si algo sobre la tierra merece el nombre de felicidad, es aquella interna satisfacción, aquel íntimo sentimento moral que resulta del empleo de nuestras facultades en la indagación de la verdad y en la práctica de la virtud. ¿Y qué otros estudios excitarán esta pura satisfacción, este delicioso sentimiento, que los del literato? Aun aquellos que los sabios presuntuosos motejan con el nombre de frívolos y vanos concurren a mejorar e ilustrar su alma. […] ¿Y por ventura no pertenece también la filosofía a los estudios del literato? […] Estudiad la ética; en ella encontraréis aquella moral purísima que profesaron los hombres de todos los siglos […] ¿Por qué fatalidad de nuestros institutos de educación se cuida tanto de hacer a los hombres sabios y tan poco de hacerlos virtuosos? Y ¿por qué la ciencia de la virtud no ha de tener también su cátedra en las escuelas públicas?

martes, 12 de enero de 2016

Recital en Alcalá



El próximo miércoles 10 de febrero tengo el honor de participar en un espectáculo de poesía, junto a Raquel Lanseros, en el Corral de Comedias de Alcalá de Henares. El acto comenzará a las 19:30. 

Será un placer veros por allí.


jueves, 7 de enero de 2016

La joven poesía española mira a la Generación del 27



Os dejo el enlace del programa Documentos (RNE) emitido el 13 de abril del 2008, donde diez poetas actuales dialogamos con los diez autores canónicos de la Generación del 27. A mí me tocó Jorge Guillén. Nunca olvidaré la tarde que Ignacio Elguero se presentó en casa con su equipo portátil de Radio Nacional (micro, grabadora, cascos) para hacerme la mini entrevista en cuanto llegué de mi trabajo en el aeropuerto. El resultado es un audio precioso que comparto con vosotros. Si sois profesores de secundaria o bachillerato es una herramienta muy útil para analizar la pervivencia del 27 en la poesía actual y para dar a conocer algunos de los nombres más reconocidos de las últimas promociones poéticas. 

Podéis escucharlo aquí: http://www.rtve.es/alacarta/audios/documentos-rne/documentos-rne-joven-poesia-espanola-mira-generacion-del-27-13-04-08/31872/

O pinchando aquí.