Arcana Mvndi

Mosaico representando a la diosa Iuventas Juegos en honor a Iuventas, divinidad de la juventud masculina. También denominados Iuvenales ludi . Origen: la iuvenalia de Nerón Con motivo del primer afeitado de un joven Nerón –apenas contaba con veintiún años-, el emperador instituyó un festival en su honor y, por extensión, en el de Iuventas. El asunto de la barba no era baladí: simbolizaba el paso de la juventud a la madurez. Además, ansiaba el emperador actuar como actor y músico, siendo un gran mecenas de artistas y entusiasta del arte escénico griego; y este festival parece creado ex profeso con esa intención. Era la excusa perfecta, aunque no fue del agrado de los romanos más tradicionalistas. Tácito, en sus Anales (XIV, 15) lo explica con detalle –aunque debe tenerse en cuenta la animadversión de este autor con algunos emperadores-: “[…] instituyó unos juegos a los que llamó Juvenales, para los que todo el mundo dio su nombre. Ni la nobleza ni la edad ni los cargos...

Área capitolina, y el templo de Júpiter Feretrio marcado con el número 5 Antiguos juegos en honor de Júpiter Feretrio y, posteriormente, Júpiter Capitolino, salvador de Roma ante los galos. Origen Entre la historia y el mito, tras la desastrosa y humillante derrota romana en el río Alia, se nombra como dictador a Marco Furio Camilo, uno de los grandes héroes de la joven república. Este, que habitaba a las afueras de Roma, y tras alguna reticencia, acepta el cargo y con la voluntad y piedad que lo caracterizaba, ataca a los galos. Los galos reclamaban a Roma un humillante pago en oro –el famoso Vae Victis! (¡Ay, de los vencidos!)-, lo que no era del agrado de Camilo. Tito Livio V, 49, nos narra la ocasión: “Pero los dioses y los hombres impidieron que los romanos viviesen rescatados, pues dio la casualidad de que, antes de que el execrable pago se efectuase, no estando aún pesado el oro en su totalidad debido al altercado, se presenta el dictador y ordena que se quite de ...

Preparando las coronas florales Festival en honor de Fons, deidad protectora de las fuentes y de los pozos. El dios Fons También conocido como Fontus. Hijo de Jano y Juturna, diosa a su vez de las fuentes y manantiales. A Fons le suele acompañar en el culto Juturna, las Tempestates, Flora o Mater Larum, todas deidades relacionadas con las aguas o la naturaleza. Especialmente tras el 13 de octubre del 231 a . C, cuando el templete a Fons fue dedicado por el cónsul G. Papirio Masón, con parte del botín obtenido en la toma de Córcega. Este templete, que recibe el nombre de delubrum Fons , está situado en el exterior de la porta Fontinalis , en el extremo sur del Campo de Marte, en Roma. Además de este templete, Fons posee en su honor un altar cerca de la tumba de Numa Pompilio, en el Janículo. Nota del autor Apenas tenemos, desgraciadamente, información sobre cómo se realizaba y vivía este festival. Sí sabemos que durante el festival se engalanaban las fuentes y pozos,...

Festival vinícola en el que se celebra la nueva vendimia ya finalizada, siendo la última de las celebraciones relacionadas con el vino del año. Se realizan libaciones de vino nuevo y viejo en honor a Júpiter, como protector de la cosecha, sin olvidar que los auspicios sobre el cultivo de los viñedos se realizan bajo su potestad (ver Vinalia). Origen del nombre meditrinalia Según Varrón, en su Lengua latina, el nombre procede de mederi «curar», al asegurar que L. Valerio Flaco, flamen de Marte, aseguraba que durante el festival se mezclan vino nuevo y viejo. Esta mezcla ensalza sus virtudes terapéuticas y sanadoras –haciendo hincapié en las virtudes “mágicas” del vino-. Costumbre que se conserva en tiempos imperiales. Tras la vendimia se obtiene, tras su pisado, vino nuevo, el mosto – mustum -, que aún no ha fermentado. Se mezcla este con el vino viejo, lo que impide que se avinagre. Los romanos, al tomar esta mezcla, recitan una fórmula que cae más en la superstición y la ma...

La diosa Ceres y sus frutos Ayuno que se realiza en honor a Ceres; tal es el significado de ieiunium , “ayuno, abstinencia”. Origen del festival En el año 191 a . C. acontecieron en diversos lugares de Italia varios prodigios, eventos que según la religión romana debían ser expiados, tal y como relata Tito Livio XXXVI (37): “Se tuvo noticia de que había llovido piedra varias veces en Tarracina y en Amiterno, que habían sido alcanzados por rayos el templo de Júpiter y las tiendas de los alrededores del foro en Menturnas, y que en Volturno, en la desembocadura del río, habían ardido dos naves alcanzadas por un rayo. Con motivo de estos portentos los decenviros fueron a consultar los Libros Sibilinos, por decisión del senado, y volvieron diciendo que era preciso instituir un ayuno en honor a Ceres que debía ser guardado cada cinco años; que se celebrase un novenario sagrado y un día de rogativa; que se hiciese la rogativa tocados con coronas.” Poco antes de estos prodigio...

¿En qué mes comienza el año romano? ¿Enero o marzo? Desde el 153 a . C., las calendas de enero inician el año civil romano; antes ese honor lo ostentaba marzo. Los cónsules en tiempos de la República juraban su cargo tradicionalmente en marzo, mes consagrado a Marte -antes del 218 a . C., incluso en mayo-; mes propicio para comenzar las actividades bélicas. Roma luchaba en el 153 a . C. contra una rebelión en la celtiberia, en Segeda, enviando con prontitud al cónsul Q. Fabio Nobilior, que tomó posesión de su cargo en enero, para facilitarle la llegada a Hispania y combatir a los insurrectos. Aunque esta guerra no requería tanta celeridad ni premura, el senado consideró que era momento de equiparar el mes civil con el religioso, además, debido a ciertos desfases en el calendario, enero no era “tan invernal” como puede pensarse. Ya desde tiempos arcaicos el mes religioso comenzaba en enero. Así lo asegura Ovidio en sus Fasti I (39-44), cuando habla sobre Numa Pompilio y la deno...

Augusto como pontífice máximo Juegos en honor al emperador Augusto, siendo muy populares. También conocidos como Augustales, o ludi augustales; o incluso como ludi divo Augusto et Fortunae Reduci –juegos del divino Augusto y la Fortuna del Regreso-. Evolución en el tiempo de los ludi Tras la derrota de Marco Antonio y Cleopatra en la batalla naval de Actium ( 32 a . C.), el pueblo y senado de Roma ofrecieron a Octaviano, el futuro Augusto, honores de todo tipo; algunos espontáneos, otros con motivos más políticos. Dión Casio en su Historia romana LI (19), lo detalla con acierto: “Mientras tanto, e incluso antes, los romanos en su patria le estuvieron decretando continuos honores por su victoria naval. Le concedieron el triunfo sobre Cleopatra, un arco triunfal en Brindisi y otro en el foro romano. decidieron que el podio del templo a Julio adornado con los espolones de las naves capturadas, que se celebrara un festival cada cuatro años en su honor, que se ofrecieran graci...

Denario de época de Trajano, representando a Fides Publica Antigua ceremonia en honor a la diosa Fides Publica, una de las virtudes más valoradas por los romanos: la fidelidad a la palabra dada. Esta divinidad personifica la lealtad y confianza del pueblo romano para cumplir sus promesas, incluyendo los juramentos con otros pueblos y naciones – Fides publica populi Romani -. Origen del culto a Fides Publica Establecido por Numa Pompilio con la intención de regular y establecer, más allá de la legislación, una garantía religiosa y jurídica de los pactos entre los ciudadanos romanos. Eran los tiempos originales de la ciudad. Dionisio de Halicarnaso en su Historia antigua de Roma II (75) nos lo detalla: “Numa dirigió la ciudad hacia la frugalidad y moderación mediante las leyes anteriores. La condujo a la justicia en los contratos imaginando un sistema desconocido por todos los que establecieron las constituciones más elogiadas. Al ver que a los contratos hechos en público y...

Los tres Horacios Sacrificios en honor a Juno Curiacio y Juno Sororia en dos altares en su honor, junto al «Travesaño de la hermana», singular puerta o yugo de antiquísimo origen. Horacios y Curiacios El belicoso rey Tulio Hostilio guerreaba contra la ciudad de Alba. Sin embargo, la guerra, fuese cual fuese el resultado, solo beneficiaba a los etruscos, que veía como los latinos se desangraban. Por ello, el dictador de Alba, Gayo Cluilio, propuso a Hostilio un combate singular entre tres hermanos gemelos. Del lado romano, los horacios; del lado de Alba, los curiacios. El que venciese, tendría potestad absoluta sobre el otro. Se trata de una hazaña célebre y muy conocida en Roma. Combaten los seis gemelos. Abaten los curiacios a dos de los horacios. Ahora son tres contra uno. Roma cree perdida la contienda, pero el tercer Horacio sabe aprovechar la situación, pues sus tres adversarios están heridos: simulando que huye, acabo con ellos uno a uno. Horacio se convierte en hér...

Ceremonia ante el templo a Júpiter Capitolino Los mayores y más caros juegos romanos, siendo uno de los más antiguos; destacan en ellos su juegos circenses, siendo muy populares, admirados y respetados. También se les conoce como Ludi Magni o Ludi circenses romani –aunque existe controversia respecto a los Magni -. Origen Instituidos en honor a Júpiter por el rey Tarquinio Prisco tras una victoria sobre los latinos –o los etruscos, según sea el autor-. Livio, en su Historia de Roma I (35, 8-9), nos describe estos primeros juegos: “La primera guerra la hizo contra los latinos, y en ella tomó por asalto la ciudad de Apíopas; de allí trajo un botín de mayor consideración que el eco que había tenido la guerra, y dio unos juegos más y más completos que los de los reyes precedentes. Entonces, por vez primera se escogió un emplazamiento para el circo que actualmente lleva el nombre de Máximo. Se repartieron entre senadores y caballeros espacios para que se construyesen tribunas ...