Τετάρτη 20 Μαΐου 2015

Κώδικας Ηθικής

Το γνωστό ευφυολόγημα  
" Το δίλημμα του φωτορεπόρτερ: αν είσαι παρών σε μια κατάσταση όπου ένας άνθρωπος πνίγεται και έχεις να διαλέξεις ή να σώσεις αυτόν που πνίγεται ή να φωτογραφίσεις τη σκηνή, τι φιλμ θα διάλεγες; " 
υποδηλώνει  τόσο τη δύναμη της φωτογραφίας όσο και την εξάρτηση του κυνηγού-φωτογράφου για το θήραμά του…
...τη Στιγμή... 
Ποιος όμως είναι ο ρόλος του φωτορεπόρτερ όταν καλείται να χειριστεί τα ηθικά ζητήματα που προκύπτουν σε καταστάσεις πολέμου και ακραίας βίας;;;
Πόσο εύκολα αντιμετωπίζεται το δίλημμα της μετατροπής του φωτορεπορτάζ από μορφή τέχνης σε ωμή απαθανάτιση των γεγονότων;;;
Κλικ...Στιγμή...Αποκάλυψη...Διάκριση...Επιτυχία...
ή 
Ενσυναίσθηση και Ανθρωπιά;;;
Ωστόσο,παρά την όποια επιλογή,η Λήθη και η Μνήμη δεν μπαίνουν σε ζυγαριά έστω και αν πρόκειται να ζυγιστούν σε ζυγαριές ακριβείας,από αυτές που ζυγίζουν τα χιλιοστά των χιλιοστών ουσιών για τις οποίες ένα λάθος στη μέτρηση μπορεί να στοιχίσει ανθρώπινες ζωές. 

Λήθη και Μνήμη δεν μπορούν να ζυγιστούν, γιατί ενώ είναι κάτι το ρευστό, μια πνοή του αέρα που πάει κι έρχεται, διογκώνοντας το έλασσον και ελαχιστοποιώντας το μείζον, έχουν μεγάλο βάρος για το πριν και το μετά της ζωής μας.
Όταν παίρνεις το μονοπάτι της Λήθης πρέπει να προσέξεις τα αγκάθια που σου τρυπάνε τα χέρια, τις πέτρες που σου καρφώνουν τα πόδια, την τραχύτητα του τοπίου που μουλιάζει την καρδιά σου...
...όχι δεν είναι δάκρυα αυτά που τρέχουν, είναι η υγρασία που έχει μαζευτεί στα αγκάθια και τις πέτρες που δεν μπορούν να ζήσουν στο άνυδρο τοπίο. 
Και να πάρεις όμως το μονοπάτι της Μνήμης, πάλι μουλιάζει η καρδιά. 
Δεν είναι τότε οι πέτρες και τα αγκάθια η αιτία, αλλά η λάσπη που μαζεύτηκε μέσα στα πηγάδια, λάσπη που θόλωσε τα νερά, θόλωσε τις εικόνες, τόσο που οι μορφές έπαψαν πια να ξεχωρίζουν.
 Χωρίς πρόσωπο περιμένουν μπας και γίνουν τουλάχιστον σκόνη....




Κυριακή 19 Απριλίου 2015

Σχεδόν έτοιμη

Πόσες φορές ακούσατε τη φράση : "Θα είμαι έτοιμη σε 10'...." και το "αντίπαλον δέος" εμφανίστηκε λίγο πριν τις...10:00 ;;;
Εύλογο το ερώτημα και πολλές οι δοξασίες σχετικά με το ποιοι είναι οι παράγοντες εκείνοι που κάνουν τις γυναίκες να καθυστερούν ενίοτε στα ραντεβού. 


 Οι άντρες που σε αντίθεση με τις γυναίκες, είναι έτοιμοι σε 10 λεπτά - πραγματικού χρόνου - δεν μπορούν να φανταστούν...πόσο γρήγορα περνάει η ώρα όταν έχεις τόσα πολλά να κάνεις...
Παρακολουθήστε λοιπόν την πανηγυρική ήττα των θεωριών περί άσκοπου ξοδέματος χρόνου προετοιμασίας και την επόμενη φορά που το "υποκείμενο του πόθου" σας καθυστερήσει...λιγάκι,υποδεχτείτε το εστιάζοντας στη χαρά που σας προσφέρει με την παρουσία του...κι όχι με κατεβασμένα μουτράκια...
ΑΙΧΜΗ





Σάββατο 18 Απριλίου 2015

Μαθημαγική Κλίμακα

Ισορροπώντας τα πιο ιδιάζοντα,
με τα πατίνια φορεμένα για καλύτερη στήριξη...
Ορκισμένοι εχθροί της πλήξης...
Αιώνιοι εραστές της δημιουργίας...
Μόνο στις προθέσεις δεν μπορεί να καταλογιστεί τίποτα...
Ενεές μπροστά στις επιλογές,στις εκτιμήσεις,στα αποτελέσματα,στην αξιολόγηση του χρόνου...
Απαλλαγμένες από κίνητρα και αιτιολογήσεις...
Για το ξελόγιασμα του φλερταρίσματος με το ρίσκο...
Για την χαρά της συμμετοχής στο "ευ αγωνίζεσθαι" της Ζωής...


 ΑΙΧΜΗ































Τετάρτη 25 Μαρτίου 2015

25η Μαρτίου

Επιχειρώντας μια αυθαίρετη ιχνηλασία στο νόημα του εορτασμού της σημερινής επετείου και αναρωτώμενη για το ποια πραγματικά ,είναι η  "συνταγή" εκείνη που έδωσε το έναυσμα για την Ελληνική Επανάσταση  του 1821 ,δυο έννοιες προβάλλουν αυθόρμητα στη σκέψη :
 Ελευθερία και Αυτοδιάθεση.
Οι δύο θεμέλιοι λίθοι,που ύψωσαν το λάβαρο της Επανάστασης και έσπειραν τους σπόρους που ανέτρεψαν συθέμελα την καθεστηκυία των απολυταρχικών καθεστώτων των αυτοκρατοριών και γαλούχησαν τις συνειδήσεις με
Ε~λευθεροφρόνηση, για να αποφυλακιστεί το Δίκαιο από την κρυψίβουλη ισχύ των  νόμων
Π~ερηφάνεια,όχι για να θεριέψει η έπαρση,αλλά για να διαφυλαχτεί η εναπομείνουσα κρατική υπόσταση
Α~παγκίστρωση από τη δίνη του προσωπικού συμφέροντος
Ν~εωτερισμό δημιουργικό,γιατί δεν αρκεί να κατανοηθεί η Ιστορία,αλλά χρειάζεται και να μετασχηματισθεί ότι πεπερασμένο,για να υπάρξει πρόοδος
Α~υταπάρνηση,οικειοθελώς,γιατί μόνο έτσι επιτυγχάνεται ο κοινός σκοπός που εξυπηρετεί το κοινωνικό σύνολο
Σ~θένος επιστρατευμένο,για να επιτευχθεί ενότητα στον αγώνα επιβίωσης και απελευθέρωσης από τον αποπροσανατολισμό και την αβεβαιότητα
Τ~αχύνοια,για να πάψει η συνείδηση να κονιορτοποιείται,να ενισχυθεί η κριτική ικανότητα, ν'αλλάξει η ψυχολογία και να δυναμώσει η ανάγκη για επικοινωνία
Α~ντοχή,δυο νούμερα μεγαλύτερη από το μπόι του καθενός,γιατί η ψυχή δεν σπάει και η ζωή δεν στερεύει,όταν έχει μπροστά της το όραμα
Σ~ύνεση,για να προβλέπει αυτά που ο φθόνος και η κακία υποβλέπουν κι εκείνα που η άγνοια παραβλέπει
Η~ρωϊσμό,ώστε να μην επιτραπεί σε κανενός είδους φόβο να εισβάλλει στη Ζωή !

Αντιπαραβάλλοντας την τότε κατάσταση, με την τωρινή που διανύουμε, της ανθρωπιστικής κρίσης και της υπαγωγής στον κυκεώνα των μνημονίων,αποτελεί θλιβερή διαπίστωση το γεγονός πως οι έννοιες "Επανάσταση" και "Εθνική Γιορτή",έχουν χάσει τη σημασία τους και έχουν υποβαθμιστεί.
Η "Συνεχής Προσπάθεια για Αξιοπρεπή Διαβίωση" έχει αντικαταστήσει την Πρόοδο, η έλλειψη της οποίας ελαχιστοποιεί την ελπίδα για ένα καλύτερο Αύριο .
Ανεξαρτήτως Ηλικίας, Χρώματος, Φυλής, Μορφωτικού Επιπέδου και λοιπών διαφοροποιήσεων που - εύκολα - συνηθίζουμε να υιοθετούμε αυθαίρετα,προκειμένου να αξιωθούμε αναγνώρισης και επιβράβευσης για την "ανωτερότητα" που - απολύτως εσφαλμένα - θεωρούμε ότι μας διακατέχει,θα ήταν ωφελιμότερο  ν'αλλάξουμε την παραποιημένη "συνταγή".


Όσο η συνείδηση παραμένει σε κατάσταση λήθαργου, θα γευόμαστε ξαναζεσταμένες καταστάσεις και άχρηστα αποφάγια που θα κληροδοτήσουμε στα παιδιά μας.
Τουλάχιστον ας προσπαθήσουμε...
Η αρχή είναι πάντα σήμερα !!!

ΑΙΧΜΗ ΔΟΡΑΤΟΣ


Δευτέρα 23 Μαρτίου 2015

Παρέλαση

Εναλλακτικά σενάρια,για τον τρόπο που θα διεξαχθεί η φετινή Παρέλαση της 25ης Μαρτίου,κατακλύζουν τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης - Παραπληροφόρησης,τις τελευταίες μέρες.
Σενάρια που εξάπτουν και την πιο σουρεαλιστική φαντασία,καλλιεργούν ακραίες φολκλορικές προσδοκίες και προκαλούν αλλεπάλληλα κύματα αλυσιδωτών συγχύσεων.
Η ημέρα Μνήμης της έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης του 1821,για την αποτίναξη της Οθωμανικής Κυριαρχίας ,με σκοπό τη δημιουργία Ελεύθερου και Ανεξάρτητου Εθνικού Κράτους,τείνει να μετατραπεί σε αυτάδελφη εμποροπανήγυρη Λαού - Ενόπλων Δυνάμεων και Σωμάτων Ασφαλείας ,για "...να δείξουμε - στους εταίρους - ότι είμαστε Κυρίαρχο Κράτος και ο Ελληνικός Λαός είναι ενωμένος...",σύμφωνα με τη "σθεναρή" άποψη του αρμόδιου υπουργού.

Συγχωρήστε τον κοινό - μέτριας αντιληπτικής ικανότητας - νου μου,που διερωτάται :

 1) μέσα στη δίνη της εξαθλιωτικής ανθρωπιστικής κρίσης, που συνεχίζει καθημερινά  να μετρά θύματα στερημένα των στοιχειωδών μέσων επιβίωσης, λόγω της υπαγωγής σε εξουθενωτικά ληστρικά μέτρα και ημίμετρα λιτότητας, πού τοποθετείται το βάθρο του "κυρίαρχου κράτους" ;;; 
και 
2) με ενισχυμένες όλες τις μορφές εθνικού διαμελισμού και κατακερματισμού και της διεύρυνσης του ανοίγματος της κοινωνικής και ταξικής ψαλίδας ανάμεσα στους ευνοούμενους και τους εκμεταλλευόμενους, πώς επιτυγχάνεται το σημείο συνένωσης του λαού ;;;

Η Παρέλαση της 25ης Μαρτίου,δεν είναι επίδειξη ισχύος,ούτε θεατρική παράσταση.
Διεξάγεται για λόγους Παράδοσης,σε ανάμνηση του γεγονότος της κήρυξης της Επανάστασης,σε μια εποχή που κυριαρχούσαν απολυταρχικές μοναρχίες και μνημονεύει τους αιματηρούς αγώνες των προγόνων μας, που αποφάσισαν για την κοινή τους μοίρα...
για Ελευθερία,Ισότητα και Αδελφοσύνη.
Ας παραδειγματιστούμε,λοιπόν...εναλλακτικά.

ΑΙΧΜΗ ΔΟΡΑΤΟΣ





Κυριακή 22 Μαρτίου 2015

'Ανοιξη

" Να κριθεί κάθε Άνοιξη από τη χαρά της...
από το χρώμα του το κάθε λουλούδι...
από το χάδι του το κάθε χέρι...
απ' τ' ανατρίχιασμά του το κάθε φιλί..."
Μίλτος Σαχτούρης






Δευτέρα 16 Μαρτίου 2015

Αποχαιρετισμός

"Να τα τρία κοινωνικά προβλήματα :

η Εξαθλίωση των Ανδρών από τη φτώχεια,

η Κατάπτωση της Γυναίκας από την πείνα

και 

ο αφανισμός της νιότης από τη Φυσική και Πνευματική Νύχτα."

Βίκτωρ Ουγκώ
























Κυριακή 8 Μαρτίου 2015

Γυναίκα

"Η Γυναίκα είναι παντού και πάντοτε Γυναίκα.
Πολλές φορές κάτι περισσότερο,λιγότερο όμως ποτέ."

Πολύβιος Δημητρακόπουλος





Με την ευχή η 9η του Μάρτη, 
να βρει κάθε Γυναίκα στις επάλξεις του προσωπικού της Αγώνα,
οπλισμένη με την ικμάδα της ψυχικής της δύναμης ,
εργαζόμενη ακούραστα για την υλοποίηση των προσδοκιών της
για ένα καλύτερο Αύριο...
ΑΙΧΜΗ

Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2015

Θέληση

Στην προσπάθεια για την κατάκτηση του ανέφικτου,δεν υπάρχει τέλος...
Κάθε καινούρια πρόκληση αποτελεί την αρχή,για νέες ιδέες,καινούρια σχέδια και
συναρπαστικές ανακαλύψεις...


Βέβαια όλα τα νέα εγχειρήματα απαιτούν έμπνευση,σχέδιο,σκληρή και συστηματική δουλειά,προσήλωση στο στόχο,εμπιστοσύνη στον σύντροφο ή ομοϊδεάτη,τόλμη ,θράσος ,αλλά και αυταπάρνηση !!!



Μια συναρπαστική ιστορία για τη Φιλία,
τον Αλτρουισμό,
 την Κατάκτηση του ακατόρθωτου ...
και την Ενδυνάμωση της Ελπίδας...

ΑΙΧΜΗ ΔΟΡΑΤΟΣ



Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2015

"Τα κατά συνθήκην αντίποινα"

του Στάθη Κομνηνού


1.

 Για κάθε ανευμάτιστη καταδίκη σ’ άχρωμο βλέμμα,


Μια πλάτη γυρισμένη, αποκεφαλισμός βουλευτολάγνου ικεσίας...

2.

 Για κάθε ευγενική εκμηδένιση ψιλικατζίδικου ονείρου,


Φραγγέλιο ανελέητο προσωπικής χαράς δωματίου...

3.

 Για κάθε πολυεθνικό ρόζο διακωμώδησης αρλεκίνων,


Κολαφισμός αφάνταστων ερωτικών ανιχνεύσεων θωπειών και γαργαλημάτων...


4. 

Για κάθε βιοτεχνικό έγκαυμα ταξιδιωτικής απόλυσης,


Μεταλλισμός νυχτωδίας βραδύκαυστων ονείρων...


5.

 Για κάθε ληστρική νομιμότητα πηλοφορημένου ιδρώτα,


Εντοιχισμός στη γεωγραφία αγγελόμορφης φιλοπατρίας...


(Τα βουνά κι οι θάλασσες εκπληκταγωγούν τον αστοιχείωτο)

6.

 Για κάθε εκκρεμόδικη δικαιοσύνη μόχθου στοάς,


Τάνυσμα στα κορίτσια που μας χαρίστηκαν ανυστερόβουλα...


7.

 Για κάθε αβυσσοτραφή κι αβυσσοτόκο πολυτέλεια καταπατητή δόξας βοτανικής απλότητας,


Διαπόμπευση ξεκαρδιστική σε ηπειρώτικο κιλίμι αριστοκρατίας...



8.

 Για κάθε κοινωνιστική βιτρίνα παραχαράκτη παναθηναϊκών χορών,



Εμπτυσμός στον ανοιχτόν αέρα κοινοβιακών πανηγυριών...


9.

 Για κάθε φωταψία μέλλοντα διαρκείας δήμιου ολόσαρκου ενεστώτα,

Πυροβασία αναγωγής της ζωής σε τέχνη και τούμπαλιν...



10.

 Για κάθε δακρύβρεχτη εκτύφλωση άδολης εμπιστοσύνης...


Στρέβλωση στις ενήλικες κι ελεητικές συμμαχίες των ανέμων...

11.

Για κάθε ευαίσθητο νάρθηκα δικαιοσύνης ηλιοθρεμμένης,

Σφυροκόπημα αισθήσεων διαφάνειας κοσμοφόρου....






12.

 Για κάθε ιδρυματική απελπισία έκθετης ομορφιάς κακοποιημένης στο φυτώριο μικρώνυμων ομίλων,

Τετραχισμός σ’ ολόφρεσκους της ώρας νεκρούς που οξυγονώνουν...


13.

 Για κάθε κωφάλαλη απομόνωση ασμάτων από βρυχηθμούς τοκογλυφικής ανυπαρξίας,


Στραγγαλισμός σε λίμνη μουσικών δακρύων...


(Μονοφωνικός ήχος)


14.

 Για κάθε λαοφιλή αρπαγή ελπιδοτόκου συμφωνικής θυσίας,


Περιαγωγή στο γάϊδαρο της τρισχιλιετούς αργόσυρτης τού γένους χάλκειας υπομονής...



15.

 Για κάθε πειρατεία διακονικών αξιωμάτων αυτοθυσίας,

Ανδραποδισμός στο χαλιφάτο νομοταγών θερισμών και τρύγων...


16.

 Για κάθε γραβατωμένη εξαπάτηση κατ’ αγρούς απλότητας , αυτάδελφης ταβερνιάρικης ευθυμογραφίας και πρόσχαρης θεοφιλούς αργοσχολίας,

Ζεμάτισμα στο ζέον μαντινάδας εγκάρδιας θανατοφάγου συντροφιάς...

17.

 Για κάθε τεκτονικό αδιέξοδο εγκιβωτισμού ελατολάτρη μαραθωνίου,



Φαρμάκωμα μ’ ακαριαίο δηλητήριο θούριου αυτομίσους...


18.

 Για κάθε πλαισιωμένη συσκότιση φωτοδοτικής ιδιοφάνειας,


Άμβλωση, συνοδεία τσέλου, κάθε εμβρύου αυτοπροβολής...


19.

 Για κάθε εφιαλτική παράκαμψη Θερμοπυλών Σταυρού,


Βιασμός κατ’ επανάληψη στο καθολικό των συμπροσευχών μας...



20.

 Για κάθε γενοκτονική πορεία θανάτου
στην ενδοχώρα αλάλητων στεναγμών αδικίας,


Καταβαράθρωση στις χαράδρες κωμωδιογραφίας χλεύης του αριθμού...



21.

 Για κάθε οχιά βασιλίσκο συστροφής γαλάζιας ευθύτητας,



Εμπαιγμός με ντύμα κόκκινη χλαμύδα εκτυφλωτικής θεομωρίας...



22.

 Για κάθε επιβολή κυττάρων άνοιας γεροντικής
σε κοχλαστό αίμα εφηβικών αγρυπνιών,



Τυμβωρυχία στους νεκρότοπους κάθε οστράκινου στρατάρχη...


23.

 Για κάθε αστυνομική έφοδο σε καταφύγια ασύλητων πόθων,

Οι λογχοφόροι ας κτηνοβατούν δημοσία, όπως τό ’χουν συνήθειο, προς λαϊκή εσπερινή τέρψη, όμως στα ζά τής ιδιοτέλειας, της ιδιοκτησίας, της εξουσίας και της ιδέας.



[ Αποσπασματική δημοσίευση από την ανέκδοτη ποιητική συλλογή «ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ (ΜΟΝΟ;)», 2008. ]

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ

Σπούδασε κλασική φιλολογία

Είναι Πτυχιούχος αρμονίας και αντίστιξης (υπό τον καθηγητή Σπύρο Γαρδικιώτη)
και Απόφοιτος της μουσικής σχολής του Σίμωνος Καρά «ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣ ΔΙΑΔΟΣΙΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ».
Έχει παράλληλη συμμετοχή σε μουσικολογικές έρευνες και μουσικές εμφανίσεις.

Το Ποίημα - Κείμενο,κάλλιστα θα μπορούσε να παρουσιαστεί αυτόνομα,διότι διαθέτει μια ιδιαίτερα οξυδερκή μορφή γραφής,η οποία ελκύει σαν μαγνήτης τον αναγνώστη,και τον προτρέπει σε μια δεύτερη - πιο ενδελεχή,ίσως - ανάγνωση.
Επειδή,όμως,ουσιαστικά ζούμε στην εποχή της εικόνας και για να μην ταλαιπωρείται ο "εθισμένος" αναγνώστης,μετά από διερεύνηση στο διαδίκτυο,επέλεξα ενδεικτικά κάποιες φωτογραφίες από τη συλλογή της Claudia Rogge ,ελπίζοντας πως το περιεχόμενο της  εικονικής σύμβασης,θα συνεισφέρει θετικά,αλληλεπιδρώντας αμιγώς,στην αποσαφήνιση της δυναμικής του γραπτού λόγου.


ΑΙΧΜΗ ΔΟΡΑΤΟΣ