Entrevista ao "Diário do Alentejo"

Transcrevo, com a devida vénia, a entrevista que concedi ao "Diário do Alentejo", publicada na edição nº1213, de 22 do corrente:

Alentejanos: Luís Filipe Maçarico, escritor e antropólogo
“Fui recebido na Tunísia como se lá tivesse nascido”

Nascido em Évora em Outubro de 1952, mas criado desde os dois anos pela avó paterna no popular Bairro de Alcântara, em Lisboa, o escritor e antropólogo Luís Filipe Maçarico é um dos fundadores e presidente da “Aldraba”, uma nova associação para a preservação e divulgação do património popular.

Luís Filipe Maçarico nasceu em Évora mas foi criado e educado pela avó paterna no bairro lisboeta de Alcântara, tendo construído a pulso o seu futuro, numa amálgama diversificada de experiências profissionais e académicas, desde servente de pedreiro a cantoneiro de limpeza até defender um mestrado universitário. Escritor e antropólogo é um viajante de longo curso, tendo no entanto como rota de eleição os países magrebinos e a Tunísia como a sua pátria afectiva, onde diz ter sido recebido "como se lá tivesse nascido".

Com que idade e porque motivo saiu do Alentejo?

-Nasci na Rua das Alcaçarias, freguesia de S. Mamede, em Évora, na noite de 29 de Outubro de 1952. Por ali vivi os meus primeiros meses de existência, tendo sido depois criado pela minha avó paterna num primeiro andar de Lisboa, onde ainda hoje moro.

Nos seus livros há um profundo apelo às sonoridades e ao enquadramento social e estético dos países do Magrebe. A que se deve essa "punção" criativa?

-Eu diria que é o sul das coisas essenciais de Eugénio de Andrade, como muito bem assinalou Fernando Palouro Neves, perpassando todos os meus versos e livros, dois dos quais foram publicados sobre e no Alentejo (O Sabor da Cal, Beja, 1997, e A Celebração da Terra, Évora, 1999). A Itália, a Beira-Baixa e Lisboa também estão presentes no conjunto dos meus 14 livros de poemas. E depois há inéditos que cantam a ternura e a aridez de Cabo Verde. A luz, a terra, a água, o vento... e um silêncio que me acompanha desde a infância, mais a sede do encontro, são alguns dos temas principais da minha poesia. É o sul da essência e da errância, o sul do afecto e da partilha que pulsa nessas palavras... A influência magrebina irrompeu somente em Os Pastores do Sol, que é um olhar sensível acerca da Tunísia, onde fui recebido como se lá tivesse nascido.

Sabemos que está envolvido num projecto que dá pelo nome bem alentejano, e com fortes reminiscências árabes, de "Aldraba". Quais os objectivos dessa nova associação e que iniciativas já foram realizadas?

-A "Aldraba – Associação do Espaço e Património Popular" é um projecto novo, de carácter colectivo, onde não se pratica o culto a "gurus" ou notáveis, não havendo associados de mérito nem de cariz grupal.

As únicas equipas estimuladas são as do trabalho, para apoiar a direcção, na concretização das iniciativas do programa de acção proposto na sua Assembleia-Geral Constituinte.

Tendo começado com 80 associados, que decidiram fundá-la em 25 de Abril deste ano, portanto há apenas três meses, foi desde logo proposto e aceite que o número a atribuir a cada um desses associados dianteiros correspondesse ao da ordem alfabética e é de realçar que nenhum dos elementos da comissão promotora integra os primeiros sete associados.

Além deste aspecto formal, o que distingue a "Aldraba" de muitas instituições congéneres é que a prática da sua direcção e dos restantes órgãos sociais se baseia na vontade de ser útil à comunidade e não de ter um ascendente sobre os outros cidadãos pelo facto de pertencerem à associação.

Estatutariamente, a nossa associação "tem como objectivo ser um ponto de encontro e de comunicação para a preservação e divulgação do património popular nos espaços onde ele se encontra, através da pesquisa, recolha e tratamento das memórias, dos sítios, das pessoas, dos grupos e das colectividades".

Antes da sua constituição formal, a "Aldraba" tinha realizado ainda em 2004 dois encontros de convívio e reflexão do seu núcleo promotor, em Montemor-o-Novo e Viana do Alentejo, e organizado, já em 2005, num espaço municipal de Lisboa – o Museu República e Resistência – a exposição "Aldrabas e Cataventos", visitada por muitas dezenas de pessoas e que mereceu divulgação televisiva (TVI) e na imprensa.

No dia 2 do corrente, um sábado, foi realizado um encontro nos concelhos de Mourão e Moura, com visitas ao Museu da Luz e à albufeira do Alqueva, com 50 participantes, que percorreram de barco uma parte do maior lago artificial da Europa, entre a Estrela e a barragem, regressando de novo à Estrela, onde teve lugar uma confraternização com dos grupos corais (o da aldeia de Luz e o feminino Brisas do Guadiana).

A população da Estrela foi convidada a participar no evento, tendo as cerca de 100 pessoas ali reunidas, interagido numa rica partilha de experiências e sonhos.

Neste momento estão a ser estabelecidas parcerias com diversas autarquias e associações, como é o caso da Junta de Freguesia de Nossa Senhora da Vila (Montemor-o-Novo) e do Ateneu Comercial de Lisboa – no sentido de apresentarem a exposição "Aldrabas e Cataventos" – e da Junta de Freguesia de Aljustrel, a propósito do centenário do nascimento do poeta, notário e esperantista Adeodato Barreto, tendo sido formado para o efeito um grupo de trabalho que integra alguns associados e o conhecido sindicalista Kalidás Barreto, filho do notável cidadão a homenagear.

Entre outras iniciativas já agendadas para este ano, destaque para a edição de um primeiro caderno temático e uma exposição em Lisboa, no mês de Outubro e de novo no Museu República e Resistência, sobre o nosso associado Jorge Rua de Carvalho, com a produção de um documentário sobre esta popular figura "alfacinha", tendo como referência os pátios, as colectividades, as cegadas, o teatro amador, o fado operário e os pregões.

Pensa regressar em dia em definitivo ao Alentejo?

-Face à gritante falta de qualidade de vida que as cidades como Lisboa evidenciam, cada vez mais anseio um retorno às origens, essa "Pátria do Sonho", onde ainda há quem resista ao bloqueio da estupidificação e do individualismo, que contamina tudo e todos. Alentejo, terra amada!

BIOGRAFIA

Luís Filipe Maçarico nasceu em Évora no dia 29 de Outubro de 1952, mas desde a infância que vive em Lisboa no característico bairro de Alcântara.

Actualmente quadro técnico superior na Câmara Municipal de Lisboa, onde chegou a desempenhar as funções de cantoneiro de limpeza, possui o mestrado em Antropologia (Patrimónios e Identidades), tendo apresentado como tese: "Os processos de construção de um herói do imaginário popular: o caso do pugilista Santa Camarão".

É autor de uma extensa e diversificada obra literária, sobretudo ao nível da poesia, com destaque para Da Água e do Vento e Os Pastores do Sol.

Entre os vários cargos que já desempenhou no movimento associativo foi dirigente da Casa do Alentejo e da Federação Portuguesa das Colectividades de Cultura e Recreio. É presidente da direcção da "Aldraba – Associação do Espaço e Património Popular".
autor Manuel Geraldo texto Miguel Fernandes foto (no jornal)

http://www.diariodoalentejo.pt/

Foto publicada aqui:Em casa de Mabrouk e Monia, com a poetisa estremocense Maria Conceição Baleizão, co-fundadora da Aldraba.

NOTA: A vermelho e bold, algumas gralhas corrigidas. No jornal saiu Castro Verde e médico...

Mabrouk

Podia titular este post com "Djerba Forever", mas como escreveu um dia Bertolt Brecht, a paisagem sem as pessoas não tem o interesse que lhe damos a partir das referências pessoais com que as voltamo a olhar depois de conhecermos alguém.

Djerba para mim será sempre Mabrouk, o amigo proprietário do estaminé que vende amêndoa torrada salgadinha e semente de girassol estaladiça...além de água fresca, bolachas, tabaco à unidade e um sem número de produtos.

"Miá Ramsi Glube" pedem os clientes.

E ele enche um cartuchinho de papel, feito com jornais usados. Meia dúzia de "milimes" e saboreia-se uma deliciosa iguaria...

Tal como noutras casas tunisinas, o Alentejo respira através de algumas peças de artesanato que lhe ofereci, festejando uma amizade serena.

Passo horas à porta da loja, sentado num banquinho azul, observando o movimento.

Ao lado, numa papelaria, Nizar cresceu e já não é o miúdo ao qual eu levava "petits cadeaux simboliques". O ano passado Nizar retribuiu, gravando um CD com artes e tradições jerbianas.

Voltei de lá emocionado. Os pequenos gestos ajudam a consolidar as boas recordações.

Lembro-me ainda de Kamel, do Restaurante Central, que me levou a sua casa, onde comemos da mesma gamela, onde a família degustava o seu couscous. Kamel disse-me, há dez anos, que passaram um serão a ler e a discutir o meu livro "Os pastores do Sol".

Fiquei comovido.

Volto ao lar acolhedor de Mabrouk, à simpática Monia, aos filhotes traquinas. À sensação de estar em casa, rodeado de amigos, que é o que sinto quando regresso a Djerba.

Salem

Estamos noVerão, tempo de férias, embora eu trabalhe sempre nesta época, supostamente mais sossegada, para aproveitar o sabor de uma cidade com outra qualidade de vida...

Ao rever o que tenho andado a escrever nos últimos tempos, pensei: Basta de resmunguice, como diria a amiga Isabel Mendes Ferreira.

E regressei ao post que fiz no início do mês, antes dos fogos, das bombas em Londres, da pequenez humana que destrói o paraíso breve, onde passamos como uma pluma empurrada pelo vento para outras paragens...

Torno a Tozeur, à Tunísia, à casa antiga dos Omrani. À frescura do pátio com tamareiras, à gentileza daquelas pessoas, à fraternidade de Salem. Há dias recebi um e-mail dele pedindo-me achegas para a sua tese sobre "Marginalidade e Criatividade". Peguei no telemóvel e disse-lhe que podia abordar, p. ex., a "Capoeira", o "Fado", os "grafitti"... tudo manifestações criativas de gente urbana estigmatizada pela pobreza. Hoje são encaradas como manifestações artísticas e enriquecedoras da Cultura Popular.

Espero que este amigo que conheci em Agosto de 1991 faça um bom trabalho e um dia o possa cumprimentar aqui ou na sua terra. Somos família. Disse-o Semia, a irmã professora. "Tu me manques beaucoup", asseguram. Tenho saudades deles.

Os Amigos do Povo

"Há muitos anos que a política em Portugal apresenta este singular estado: Doze ou quinze homens, sempre os mesmos, alternadamente possuem o poder, perdem o poder, reconquistam o poder, trocam o poder... O poder não sai de uns certos grupos, como uma péla que quatro crianças, aos quatro cantos de uma sala, atiram umas às outras, pelo ar, num rumor de risos.

Quando quatro ou cinco daqueles homens estão no poder, esses homens são, segundo a opinião, e os dizeres de todos os outros que lá não estão - os corruptos, os esbanjadores da fazenda, a ruína do País!

Os outros, os que não estão no poder, são, segundo a sua própria opinião e os seus jornais - os verdadeiros liberais, os salvadores da causa pública, os amigos do povo, e os interesses do País.

Mas, coisa notável! - os cinco que estão no poder fazem tudo o que podem para continuar a ser esbanjadores da fazenda e a ruína do País, durante o maior tempo possível! E os que não estão no poder movem-se, conspiram, cansam-se, para deixarem de ser o mais depressa que puderem - os verdadeiros liberais e os interesses do País!

Até que enfim que caem os cinco do poder, e os outros, os verdadeiros liberais, entram triunfalmente na designação herdada de esbanjadores da fazenda e ruína do País; entanto que os que caíram do poder se resignam, cheios de fel e de tédio - a ver a ser os verdadeiros liberais e os interesses do País.

Ora como todos os ministros são tirados deste grupo de doze ou quinze indivíduos, não há nenhum deles que não tenha sido por seu turno esbanjador da fazenda e ruína do País."

Eça de Queiroz, "Uma Campanha Alegre", Lisboa, Livros do Brasil, s/d, pp. 61 e 62.

(Imagem retirada de "National Geographic Wallpapers")

As Cagadelas dos Anões Mentais

Está na moda espalhar nódoas sobre os cidadãos através da net. Não gostas do meu bigode ou da minha falta de cabelo, não aprecias o que penso e escrevo ou tens inveja do meu sorriso pepsodent desdentado de momentânea alegria, ou pura e simplesmente porque estás com o período ou o teu amado pôs-te na ordem por causa dos teus acessos de histeria, mimo, má formação e recalcamentos, logo desforras-te em mim e atacas-me com uma cagadela de anão mental.

Ponham-se a pau!

Mas reparem bem: não falo dos furtivos e perturbados comentadores, decerto mal amados, como aquele que me acusou de apoiar os terroristas, por não ter confirmado nos meus textos a celestial formatação do discurso securitário.

Sei que nesse ninho de víboras renascem os inquisidores que há séculos perseguem com a asfixia da escuridão os semeadores de luz.

No lugar de cérebro têm merda de ratazana e estão sempre à espera de atacar.

São paquidermes, porque o corpo pesa-lhes de culpa.

São répteis, porque se enrolam em erros ortográficos que denunciam a raivinha de dentes com que escrevem.

São homens sem agá, porque escrevem e pensam sem dignidade. Brincam com a vida, a moral, o futuro, porque sabem que não cabem nos domínios onde o esplendor humano se manifesta.

São mesquinhos, andam à babugem, não sabem o que querem, por isso escouceiam, mordem, ferem, ensopados na baba mental que os atrofia. Nunca serão nada!!!

No entanto, e para que não haja más interpretações, pois defendo a crítica e o diálogo, a troca de impressões, a correcção de uma opinião diferente, sublinho que falo de escabrosos e furtivos visitantes de sites que os aproveitam para tentar denegrir o percurso cimentado com a argamassa da dedicação, do rigor e do sacrifício.

E o que é mais surpreendente é que, desde que não usem palavrões são aceites, sem qualquer verificação sobre a idoneidade do visado.

É fartar vilanagem, que o regabofe da difamação dos pequenos porcos caseiros vai fazendo o seu estrago, espalhando a dúvida, a calúnia, a sua nociva nódoa.

(fotografia de V. Oliveira)

Ninguém Escuta Ninguém

Apetece fugir do planeta: bombas sobre o povo, políticos de 666ª categoria a obrar taxas sobre o povo, incêndios nos terrenos do povo, doenças laboratoriais a minar a saúde do povo e o povo a esfalfar-se para ter um micro-ondas e um telemóvel, pensando que tem algum poder sobre o mundo!!!(propositadamente escrevi povo e não sociedade civil, como os donos dos tachos gostam de chamar...)

Ontem de manhã, disposto a tomar mais um pequeno almoço, entrei naquela padaria de bairro, que também vende batata frita de pacote e queijo fresco alentejano produzido na Malveira, quem sabe se com leite de cabra espanhola.

A pastelaria onde há muito conhecem as minhas preferências e onde já nem abro a boca para pedir que me tragam a torrada e o galão do costume, está fechada para férias.

Por isso experimentei a alternativa.

Todavia, em vez do fiambre que me apetecia no Pão-de-Deus, surgiu um recheio de queijo e o galão de máquina morno veio para a mesa a ferver.

Pede-se uma água natural sem gás e a bebida chega gelada e gasosa. Solicita-se um café curto e a italiana vem de saia comprida.

Quotidianamente estas cenas vulgarizam-se e repetem-se.

Ninguém escuta ninguém!

Será que já se pode ir morar para algum outro planeta do sistema solar?

Onde estão os Poetas?

Vieram do Norte de África na sua maior parte. Cinzeiros, mesquita, defumador de incenso, imitação de vaso cartaginês em cerâmica, um coração de gesso, um ramalhete seco com flor de jasmim, um bibelot com um escorpião pintado para colocar talvez uma rosa...

Há também caixinhas redondas, uma de argila vinda da Grécia, outra de madeira trazida de Cuba de onde também veio um lagarto de junco(?)... E azulejos de Lisboa, um morábito que nasceu das mãos de Janica em Silves, uma lucerna de Mértola, uma bilha de Estremoz, um tabuleiro de madeira pintada de Montemor-o-Novo...

São momentos de beleza. Criados por povo anónimo, artesãos que vivem nos diversos lugares e países onde sonham uma existência sem dor.

Longe dos que decidem legislações laborais, anti-sociais, taxas, impostos, cintos apertados, vigilâncias, guerras. Longe de fanáticos, cujo vocabulário tresanda a ódio, destruição, morte.

Os fazedores desta partilha de cultura são mensageiros da paz. Por isso os objectos que eles moldam com as suas mãos são portadores de afecto e sonho, remetem-nos para um mundo de harmonia, que gostamos de ver nas nossas casas. Tenho estes pedacinhos de mundo, acompanham-me no quotidiano. Através deles lembro Volos e um mergulho nas águas tépidas do seu mar à meia-noite, da alegria das crianças de Nouri Slah, que mora ao pé do aeroporto de Tozeur, num sítio onde é preciso estar atento aos lacraus, que podem entrar dentro da residência, sem avisar e também me recordo de uma tarde em que me senti perdido em Santiago de Cuba e as pessoas foram de uma gentileza ternurenta, tentando ajudar.

O povo de cada país não pode ser confundido, nem com os alarves e corruptos que muitas vezes os governam, nem com os bandidos, que escudados atrás de fanatismos arcaicos, ajudam políticos medíocres a manter-se na cadeira do poder por coacção "democraticamente" regularizada através do voto.

Um mundo assim precisa de poesia. Daquela poesia que pode contribuir para acordar a imensa multidão de sonâmbulos.

Mas como escreveu Rafael Alberti, "Qué cantan los poetas andaluces de ahora?/¿Qué miran los poetas andaluces de ahora?/¿Qué sienten los poetas andaluces de ahora?/Cantan con voz de hombre, ¿pero donde están los hombres?/con ojos de hombre miran, ¿pero donde los hombres?/con pecho de hombre sienten, ¿pero donde los hombres?/Cantan, y cuando cantan parece que están solos./Miran, y cuando miran parece que están solos./Sienten, y cuando sienten parecen que están solos."

(fotografia de LFM)

Encurralados

Não acham estranho que os terroristas escolham sempre horas de ponta e recintos repletos de gente comum?

Não vos parece esquisito que o ataque de Londres surja na sequência de uma reunião do clube dos países mais ricos do Mundo?

Não dá que pensar o facto da maior parte dos dirigentes políticos se manterem no "poleiro", reforçando a sua posição, depois dos atentados?

Nova Iorque, Madrid e Londres pagaram a factura de uma fotografia de grupo.

Não é preciso fazer muitos cálculos de cabeça para prever a capital que se segue...

(fotografia de Vanda Oliveira)

Saudades de Tozeur

Esta imagem foi recolhida por mim emTozeur(Tunisia), em Janeiro de2001. Ela simboliza um espaço afectivo, onde me sinto em casa, deliciando-me a ver as aldrabas e batentes de porta, como os rostos e os gestos daqueles que estimo.

Falo dos Omrani, uma família respeitada, cujos antepassados chegaram a Haoudef no século IX. O pai Laazar, a mãe Ashna, que quando vê Portugal no Telejornal pára tudo o que está fazendo para perceber o que se passa na terra dos amigos que a visitaram. Falo das filhas Sémia e Néjouah, e dos filhos Nejmeddine, Taïeb, Salem.

Falo do sr. Slah e da sua família. E de Saïda. Todos gente cinco estrelas, irmãos planetários, que me receberam como um príncipe. No caso de Nouri Slah, ainda hoje recordo o que me disse, quando a Alexandra ficou febril e ele acudiu prontamente, com o enfermeiro Hassan por perto. "Luís, enquanto estiveres no meu país, se acontecer alguma coisa telefona-me que irei em teu auxílio!"...

E que dizer do restaurante "Soleil", onde o meu livro "Les Bergers du Soleil" esteve durante anos preso à parede, para leitura colectiva?

O Belvedere, o Museu Dar Cheraïet, A Medina das Mil e Uma Noites, o magnífico oásis com nascentes a 70 graus centígrados...

Foram diversos anos a caminhar para lá. Quando éramos pobrezinhos mas tínhamos escudos no bolso. Agora com euros, as viagens estão mais mitigadas.

Mas espero voltar lá, porque as saudades matam. E eu tenho sede de Tozeur. Da água dos olhos dos amigos.

Nunca Vi um Alentejano Cantar Sozinho...

José Gomes Ferreira escreveu um dia o poema que começa com esta frase. Recomendo a leitura dos versos do Poeta e a lavagem da alma na imensidão dos horizontes que a paisagem alentejana oferece. Sábado passado pude fazê-lo. Mas não quero só para mim a paz e a beleza. Vão até lá, apesar do calor tórrido, procurem as pessoas, saibam mais sobre este país, mergulhem na realidade do interior, na imensa interioridade do sul.

(fotografia LFM)

A "Aldraba" em Alqueva

Interagimos com a população da Estrela, num convívio inesquecível, em que se partilhou a necessidade de se conhecer melhor o património, para ser estimado, pois só se preserva o que se conhece. A dúvida de um dos elementos, que perguntou "Aldra?" proporcionou essa intervenção.

Conhecemos várias realidades: a aldeia da Luz e o seu Museu, a aldeia da Estrela e a sua Comissão de Moradores, os passeios (turísticos?) da Gestalqueva numa barcaça imprópria, o convívio com autarcas locais, o sabor de uma gastronomia que não se distanciou da tradição, a beleza do cante que é a terra a cantar na boca dos alentejanos.

Os 50 participantes deste Encontro voltaram a casa com algum cansaço e desgaste provocado essencialmente por um calor tórrido que se fez sentir, sobretudo durante o passeio na barcaça, mas levaram na bagagem uma experiência fabulosa do contacto com o Alentejo profundo.

Caro leitor: seguem-se 8 posts sobre esta matéria. Seria excelente que os lesse e comentasse e não se limitasse à leitura e apreciação deste...

(fotografia de LFM)

O Cante dos Homens da Luz

Impressionou a actuação do Grupo Coral da Aldeia da Luz. Das suas gargantas desprendia-se um lamento que era a própria terra em queixume. Com a dignidade que pode ter um grupo de pessoas que passou pela experiência traumática de ver as raízes do sítio onde nasceu, o templo, as ruas de alegrias e tristezas, os recantos do namoro e da lágrima, os pastos, as sombras, os ecos de outros tempos, tudo ser tragado pela água salvadora de um povo sedento.

Belíssima a derradeira moda-o Almocreve. Memória de um tempo de trabalho e pão custoso.

Foi muito bom escutá-los.

(fotografia de LFM)

O Cante no Feminino

Emocionaram, as mulheres que vieram entoar modas do sul profundo: Tenho no quintal um limoeiro, Promessas, Meu Alentejo querido...

A sua líder é uma alentejana que vive a poesia popular, com simplicidade e o destino de pertencer a este lado do mundo com uma energia envolvente. No final, homens e mulheres dançaram, entre a terra e o cante, iluminando o encontro com as suas vozes limpas.

(fotografia de LFM)

O Convívio no Almoço

Aspecto do almoço na Comissão dos Moradores da Estrela, vendo-se os convivas das duas mesas com bancos corridos , onde os associados e amigos da Aldraba confraternizaram.

(fotografia de LFM)

A Visita e o Déjà Vu

A visita ao Museu da Luz começou por volta das 11h 15m e durou para lá das 12h30m. São três salas que albergam dezenas de objectos, numa opção discutível e controversa. Déjà vu.Por exemplo: no Centro Cultural raiano, em Idanha a Nova. Esta crítica certamente não será partilhada por todos os visitantes do Encontro da "Aldraba", o que é salutar, pois na associação defendemos que as pessoas podem ter opiniões divergentes. Os visitantes assistiram ao vídeo, miraram os vestígios arqueológicos, atentaram na utensilagem das fainas campesinas, trocaram impressões, lembraram experiências. Cumpriu-se um dos objectivos: "ser um ponto de encontro e de comunicação para a preservação e divulgação do património popular" (Artº 2º dos Estatutos aprovados pela Assembleia Geral Constituinte de 25.4.2005)

(fotografia de LFM)

Museu da Luz: Uma Opinião

Pode ter uma arquitectura soberba, pode mostrar objectos interessantes, mas onde estão as pessoas? Num vídeo realizado na aldeia antiga, que revela imagens belíssimas, recolhidas no barbeiro, numa procissão, durante a matança do porco?

O que há é um vazio, a sensação de estarmos num armazém de utensilagem de uma comunidade fantasma, da qual se apagou a energia vital, a essência.

Da Rita Maria, ou Rita Batata, que morreu há pouco nonagenária e que era viúva de um abegão, o que ficou? E do Poeta João Chilrito Farias, felizmente ainda vivo? Não há um verso dele sequer no catálogo...

Os iluminados que encomendaram este trabalho pensarão que a poesia de raíz tradiconal é uma arte menor? Os funcionários que recolheram os objectos tiveram consciência que o seu afã ia servir para um esquema de apagamento da respiração de uma comunidade, sob a capa da evocação?

Exceptuando o aspecto arquitectónico, existem no nosso país vários exemplos de recolhas etnográficas sobre o mundo rural, que se vão repetindo, como em Serpa, no edifício do antigo mercado ou no Centro Cultural raiano, só para lembrar dois casos.

No Museu da Luz, porém, falta a contextualização. É uma exibição de fantasmas.

Não deve ter sido por acaso que me contaram que um habitante tentou entregar no museu uma fotografia sua para juntar ao objecto que cedera para a exposição. O autarca local disse-me que as pessoas não se identificam com aquele espaço. É como se os objectos que acompanharam existências e por isso são biográficos, tivessem sido "desvitalizados"...

Em contrapartida, qualquer alentejano se identifica com "o primeiro carro" onde se sentou, ou "os cenários da infância" que aquele espaço recorda, com um poderoso efeito de estufa, devido à inexistência de ar condicionado, que pelos vistos não pode aliviar o calor tórrido suscitado pela concepção que integra paredes exteriores de vidro e várias clarabóias. Deve ser quentinho no Inverno... Será que se pretendeu fazer um Museu do Alentejo Rural, aproveitando simbolicamente a morte de uma aldeia de camponeses?

O processo de mudança da velha para a nova aldeia evidenciou o fosso entre a EDIA e os moradores. Morreram vários idosos, houve bastante contestação, revolta, sofrimento. A mediatização contribuiu para criar anticorpos. Como os há na opinião pública em relação a temas tão polémicos como a reforma da função pública e da despenalização do aborto.

Talvez aquilo que está à mostra seja resultado da população ter sido combativa e inconveniente para Suas Excelências, que lhes estavam a oferecer habitações novas, a bela geometria das casas iguaizinhas, com umas portas (quase) todas do mesmo modelo, sem aldraba e uma (única) oliveira tão altaneira e emblemática no meio da enorme praça. Que queriam mais? Árvores? Para quê?

Lembro-me do espaço antigo, menos novo é certo, mas havia aldrabas na portas, substituídas por maçanetas douradas, que me asseguraram consubstanciar uma das imposições daqueles "que sabem o que é bom para o povo"... E esse é apenas um dos pormenores mais ínfimos das várias coisas que conheci e daquilo que escutei nas conversas com as pessoas. A ausência da água das ribeiras, do coberto vegetal, dos "cômoros", diziam.

Ausência...

Porque do museu à própria aldeia, o que se sente é um deserto. Resultado do pensamento único do novo riquismo arrogante de uns senhores engravatados de Lisboa, "onde há muita gente boa/ Mas do campo não vê nada", para citar a moda "Promessas", que cantadores como os do Grupo "Amigos do Alentejo" e as mulheres do Torrão e de Moura têm divulgado. Ou seja, uma constituição europeia em microcosmos...onde a fraternidade é esmagada pela fossanguice estatal.

Fiquei estarrecido e à tarde, nos olhos do sr. Francisco Oliveira, presidente da Junta de freguesia da Luz, eu vi a mágoa.

A pata dos senhores feudais agora tem um novo ferrete. Adivinhem como se chama...

(fotografia LFM)

Alentejo ou Magreb?

Olha-se para esta imagem, onde o João procura nos horizontes desmedidos o espanto, e constata-se que, embora na Aldeia da Luz, com Alqueva aos pés, podia ser em Djerba ou Sidi Frej, na Tunísia.

Quem conhece o País Real, para lá dos periódicos e dos telejornais?

(Fotografia de LFM)

Os Mais Jovens da "Aldraba"

Durante o almoço do Encontro em Alqueva, nas instalações da Comissão de Moradores da Estrela, que confeccionou um apetitoso ensopado de borrego, regado com vinho divinal, que teve azeitonas, queijo fresco, chourição e bom pão alentejano como aperitivos, e delicioso melão e melancia como sobremesa, o Jorge Rua de Carvalho e o João Pedro Rodrigues Duarte, que são os mais jovens activistas da "Aldraba" (quem não se lembra do João, no primeiro encontro, nas grutas do Escoural interpelando a guia?), posaram para a posteridade.

Fotografia de Luís Filipe Maçarico)

Aventura em Alqueva

A semana estivera amena, em termos de temperatura; porém, chegados ao passado sábado 2 de Julho, o calor intenso voltou, para as cinco dezenas de aventureiros da "Aldraba"passarem por um ritual de passagem sacrificial, face à tarde de brasas que os esperava, no passeio pela albufeira.

A embarcação que levou a maior parte dos passageiros do sonho, não obstante uma tripulação simpática, está obsoleta, move-se como as lesmas e o seu interior tem a qualidade de uma sauna de há 100 anos!

De onde terá vindo este barco tão típico? O Chaplin não terá desempenhado aqui um dos seus papéis no cinema mudo? E que tal transformá-lo em hotel de charme, com massagens tailandesas?

Depois de uma hora de esturricanço, chega-se ao forno que é o terreno em redor do paredão, sem uma esplanada, roulotte, qualquer apoio... Dizem-nos que devíamos ter começado ao contrário...Mas e porque é que não se pode fazer como fizémos: Estrela-Paredão-Estrela?

Como ali é o deserto, alguns minutos decorridos a solução só pode ser voltar, porque o paredão ainda está longe e o sol chicoteia, fere, agride,-tremendo, implacável! Estranha-se que não obstante tanta água, nas margens haja uma tamanha secura e que se constate in loco que o clima não se alterou, pelo menos nestes dias de Verão, ao contrário do que era assegurado pelos mesmos que proibem árvores na aldeia da Luz e concederam a benesse de podermos usufruir destas barcaças do Museu da Anedota.

O regresso prossegue então em bom ritmo de caracoleta com artrite reumatóide. E a chegada à aldeia da Estrela reveste-se da mística de um retorno heróico.

Mas a desforra é certa e o saldo largamente positivo: cante, amizade, conhecimento, partilha, petiscos! Despedidas emocionadas, a alma cheia de afecto, a energia restabelecida em torno dos valores humanos em que os alentejanos são Mestres!

Uma nota final para destacar que um dos heróis desta odisseia foi o nosso associado mais crescido, o Jorge Rua de Carvalho, que daqui a uns dias fará 86 anos...Este homem uma vez mais deu a muito jovem uma lição de sabedoria, compartindo com todos estas andanças, convivendo, ensinando a lição mais importante-saber viver!

(Fotografia de LFM)

A Aldraba vai ao Alqueva

Amanhã dia 2 de Julho, cerca de 50 associados da "Aldraba-Associação do espaço e património popular", seus familiares e amigos dirigem-se à Aldeia da Luz para visitar o Museu da aldeia. Almoçam depois na Estrela, uma das aldeias da água, seguindo-se um passeio dentro da albufeira num dos barcos que mostram a belíssima toalha de água e as suas margens, voltando à Estrela para escutar dois grupos de cante, um de Mourão, outro de Moura, enquanto prossegue o convívio à volta de um petisco e do sabor da tradição.

Boa viagem a todos!

A Tartaruga e o Moscardo

Era uma vez uma tartaruga de Cabo Verde, que decidiu fazer um crosse marinho, depois de ler o blogue do "Moscardo Laranja".

Acompanhada por uma raia cusca, percorreu muitas léguas submarinas até chegar a Telheiras, decidida a conhecer esse fantástico Jardim da Luz que o João Viotti consegue fazer-nos crer que não é invenção para tartaruga ver.

A nossa Tartoise-Not-Ninja (que Francisco Aragão fotografou) estava decididamente cativada pelo Moscardo Laranja, quando tocou à campaínha e lhe disse que vinha da parte de Saint-Exupéry.

Espero que tenha entregue os mais exuberantes Parabéns, por esta dúzia de anos! Salvé Pais Babados desse fantástico território da Poesia tornada Pessoa. Uma pessoa luminosa, que renasce todos os dias, no sorriso da mãe, nos olhos do pai, na pequena palpitação da descoberta da vida.

Salvé Mágico Gnomo dos sonhos mais esplendorosos.

Mereces a tartaruga da amizade!!!

Tesouros de Montemor-o-Novo

“ (…) Muitas vezes me chamaram doido, por suporem frívolo o que a mim me parecia ouro (…) Ao menos esse prazer, e o de ser útil à minha pátria e à ciência, hão-de compensar de sobra as zombarias dos insensatos!” Porto, Julho de 1882, J. Leite de Vasconcellos (1986) “Tradições Populares de Portugal”, 2ª edição, Imprensa Nacional - Casa da Moeda, p. 36.

No passado sábado (dia 25 de Junho) tive o privilégio de acompanhar um numeroso grupo de pessoas (excelentes), pelas ruas de Montemor-o-Novo, em busca de tesouros, como aquele que a fotografia de Mário Sousa revela.

"Em várias zonas de Lisboa e Montemor-o-Novo encontrou-se uma considerável quantidade de esperas (base metálica contra a qual o martelo de porta, o batente ou a aldraba eram atirados energicamente para produzir o chamamento desejado) sem a componente que lhe dava sentido: aldraba ou o batente, arrancados ou roubados, para colecção, se a porta em madeira porventura não for substituída, o que só por si torna aqueles objectos obsoletos, caso a nova porta seja metálica… Então, é como se tivesse sido arrancada a língua a um pregoeiro, que quisesse anunciar a sorte, ou tivesse desaparecido a batuta que faz o xilofone florir numa melodiosa delícia."

"(...) do leão ao dragão, da serpente ao cão, os batentes antropomórficos configuravam uma espécie de publicidade eficaz, relativamente aos atributos económicos e sócio-culturais do proprietário. As ferragens inerentes à decoração das portas, nomeadamente espelhos de fechadura, ferrolhos e puxadores, exibiam genuínas obras de arte, a par de entradas mais modestas, com aldraba singela, em que o metal utilizado era diferenciado daquele que os palácios exibiam.

(...) a porta é o começo de uma viagem, é o primeiro passo no sentido da entrada numa outra esfera, em que se passa do público para o privado, em que se partilha um território íntimo, espaço esse que convém estar bem defendido contra intrusos, mau-olhado e espíritos malignos. A sorte, a saúde e o bem-estar são propiciados pela mão protectora, esculpida no batente, para afastar os efeitos negativos de uma visita indesejada. Os guardiões simbólicos que alguns batentes integravam, salientariam estes propósitos supersticiosos.
A porta é o começo de uma aventura, quando não se conhece quem está lá dentro, pois através dos seus sinais o dono da casa resiste à perturbação da paz. A porta é uma barreira que se esbate para o amigo e se fortalece contra o invasor. A aldraba é a sentinela."
(Excertos de artigo a publicar na revista "Almansor")