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Franciso José Viegas escreveu no JN de quarta feira passada que o dr. Portas teria dito no discurso de demissão que "a ascensão da Esquerda deve-se ao seu domínio sobre a cultura". E diz o Francisco que isto é uma queixinha da direita. Não só não concordo como acho que o Francisco ou não está para discutir o que é importante, ou apetecia-lhe escrever aquele texto e inventou um pretexto.
Sendo mais sério, limito-me a achar que o Francisco não tem razão. E que é pena que não tenha falado mais a sério sobre o assunto.
Confesso que não sei de cor o discurso de Portas, mas parto do princípio de que quando falou de uma cultura de esquerda não estava a falar da Sra D. Simone de Oliveira a fugir de um jantar de apoiantes ao dr. Lopes nem da lista de apoiantes culturais da esquerda ou da direita. E mesmo que não, seja como for acho que há uma questão cultural que não tem nada que ver com artes e espectáculos e que vale a pena discutir. Ou seja, eu acho que o Francisco José Viegas resolveu escrever sobre o fácil e não disse nada sobre o importante.
A questão cultural, como eu prefiro chamar-lhe, não tem nada que ver com artistas, cinema, teatro ou sequer o Chapitô. A questão cultural tem que ver com o ambiente dominante, com a cultura dominante e, aí sim, o dito Portas tem razão.
Começando a discussão com um exemplo, a semana passada na RTPi a Grande Entrevista foi com um padre que não recordo quem seria. A certa altura Judite de Sousa resolveu dizer que o Papa João Paulo II parecia ser um homem de esquerda e de direita. De esquerda quando "defende os direitos humanos", disse a senhora. De direita quando outra coisa qualquer que nem retive. É esta a questão cultural.
Há muito que a esquerda domina a agenda - odeio esta importação linguística - política, e há muito que a esquerda conseguiu impor como dogma a bondade das suas propostas. E essa, sim, é a questão cultural.
É-me indiferente que a maioria dos cantores, palhaços, escritores e eventuais filósofos seja de esquerda. Sinceramente acho que até pode fazer sentido. O que me incomoda é que as discussões políticas tenham sempre como pressuposto as posições da esquerda.
O que me incomoda é que Israel ataque sempre primeiro e só depois se diga que na véspera houve um atentado; o que me incomoda é que se diga impunemente que defender os direitos humanos é ser de esquerda; o que me incomoda é que se afirme que o presidente dos Estados Unidos é burro porque é Republicano; o que me incomoda é que se discuta se a Igreja pode participar na discussão sobre o aborto - admitindo sempre que pode se for a favor. Em suma, o que me incomoda é esse ambiente cultural que transformou as causas de alguma esquerda em verdades absolutas. Ora, aqui é que está a questão cultural.
A direita e o centro-direita ganharam o mais importante do combate económico mas perderam o combate cultural. A agenda política que a comunicação social valoriza é de esquerda, os temas que se discutem nos programas tipo forum são de esquerda, a visão dominante sobre os problemas é de esquerda. E é aqui que a questão do combate cultural se coloca.
Mas se quem é de direita se ficar por este lamento, então sim o Francisco tem razão e a direita limita-se a ser queixinhas, o que além de ridículo é inútil.
Resta, então, admitir que o combate cultural se tem de fazer em algum lado. E para isso, basta olhar para o efeito que teve na discussão política - num meio restrito, note-se - a quantidade e qualidade de vários blogs de direita (ou geograficamente próximos). Qualquer pessoa razoável concordará que comparando a blogosfera com a comunicação social, a diferença de relevância da "agenda" política da direita é enorme. E sendo de centro direita ou de direita, reconhecerá que há claras vantagens neste cenário.
Acontece que o mundo dos blogs não sendo reproduzível fora da blogosfera, pode ser um exemplo a seguir. Ou seja, a ideia de que vale a pena participar, insistir, discutir e procurar espaço para passar estas ideias produz resultados, como se nota.
Mas, noutro plano, como é que isso se faz? Com coragem para exigir uma educação mais plural, com disponibilidade para produzir intelectual e ideologicamente, com a criação de capacidade de intervenção. Sem querer reproduzir o modelo ideológico, que não partilho, olhando para o exemplo americano, olhando para o que são instituições como a Heritage Foundation ou o American Enterprise Institute (não me interessa agora discutir o conteúdo programático de cada uma destas instituições, fazendo como se fez na era de Reagan - foi aí que este processo começou. Ao mesmo tempo que é necessário constantemente combater as ideias feitas, o acantonamento ideológico em que é colocado cada comentador, político ou simples desgraçado que diga: autoridade, liberdade individual, conservadorismo ou liberalismo. É por aí que se vai, se se for.
